こうした言動もです。
http://lttlleo.seesaa.net/article/473281540.html
「誇りをもってヒジャブ」~共感ツイート
http://lttlleo.seesaa.net/article/473296323.html
一部に誤解されそうな気がするので先に言っておくと、
自分はnasukunの「失言」をとらえて「こんなこと言ってるぞー!」と言い立てる
コールアウトをやりたいわけじゃないのね。
1124の「誇りを持ってヒジャブ」を見て「なにこれ」と思いながらメモしていたところ、
1125にヒジャブに関してさらに問題、星条旗に関して問題があったので1126に記事にした次第。
批判ツイートの数々を目にしたのはその後。
でみあんが「差別者」と軽々しくレッテルを貼ったのを見て逆に、
あぁ自分は「~者」と断定断罪する発想自体なかったな、と思い至った感。
自分は単純に「何言ってんだよ、抑圧、規範、制裁、そういうのなんにもわかってないじゃん」
というのが感想であり批判であり。
ここでは「その後」の展開がダメさを増している件。
● nasukun
SS貼られて吹聴されるの、不快でしょう。
春鳥がずっとやってきたのを、批判せず止めもせず容認という承認を与え、
つまり加担してきたnasukunが、自分がやられるとそれですかw
ずいぶん虫がいいですねぇ。
それに私はGFの件でもずっとレズビアンへの差別は不当だと訴えて来た側ですが、それさえもなかったことにされてるみたいで、今までツイートしてきたことは何だったのだろうとガックリだ。
TSの「平等・公正」を考えて発言してるこちらに「差別者」レッテル貼った、
春鳥の暴力が理解できた?
もし私がツイッター公式マークのあるジャーナリストの男か、フォロワー数万いる男だとしたら、私が作り上げた妄想話だとは絶対に思わないでしょ。
で、女性だから面と向かって「差別主義者」と批判出来ないとか…それこそ女を、そして私個人を侮辱してるということですね。
後半、捻じ曲げんなよ。
女性差別の元凶であり差別する側の男が、
差別される側の女性に差別者のレッテルを貼るのは暴力だ。
加害被害の土台と権力勾配を考慮するのは当然の義務。
でみあんはそれを言ってる。
自分はでみあんを嫌いだが、捻じ曲げは訂正する。
※自分がでみあんを嫌いな理由
マギーに対面したのに+女性が証言しているのに低リスクの男のくせにダンマリ、
最後まで知らんぷりしていた不誠実、保身(になってないけど)の小心野郎だから。
その後ほとんど読んでいないので発言はあまり把握していない。
● 慰安
連続強姦魔のお仲間である、でみあんさんに「差別主義者」言われたらお終いですね。
マギーとは酒を飲んで一体何を話していたんでしょうかね。 https://twitter.com/nasukun737373/status/1221387734188580865 …
はい、お終いですね。
こんな薄っぺらい物事を表面からしか見ない人に差別主義者呼ばわりされる覚えはないですが、ツイッターって結局、自分に都合のいい言説 だ け ちゃっかり自説の補強に使うツールになってますね。
この人によくふぁぼされたのですが、あれは一体なんだったのだろうかと…?
>こんな薄っぺらい物事を表面からしか見ない人に差別主義者呼ばわりされる覚えはないですが
お ま ゆ う 。
私はこのような卑怯な人たちにとって、都合の良い言説を発信していたのではないかと反省しています。
行き過ぎたミサンドリーの人たち(既婚女性や子どものいる女性を奴隷呼びする人)にとってもそうです。
なので、ツイッターをやる意味がなくなりました。
>行き過ぎたミサンドリーの人たち
お前が理解してないだけ。ミサンドリーじゃねぇよ。
構造を追求していけば、奴隷なのだと悟る。
● 擁護者
まるっきり要領を得ない、擁護したいことだけはわかるが擁護できない、
だから要領を得ないんだよ。
擁護できる根拠が明確にあるなら、それをスパっと言えばいいのであって、
ごにょごにょごにょごにょ、無理筋をごねているだけで意味なし。
今回はどんどんずれていってる気がします。
宗教の話になっていくのも違うと感じています。
私は最初に指摘されたツイートそのものより、その指摘されたツイートの中の引用先、それを引用したことが一番問題だと思っています。それは本来指摘すべきことだし、指摘するのはむしろ負担のある作業です。
そして指摘の方法とそのあとの流れでどんどん違う方向に向かっている気がします。
うまく言えない。
指摘は大事。すべてが一致するわけでない。普段おこなっていること主張していることは大事。宗教の話にしていくのはどちらも違うと思う。
「宗教で思考停止」を批判されているのを、理解しているのか?
「違う」というだけで「どう」違うのか言わない(言えない)、終了。
キリスト教(というか宗教)へのアレルギーが強い人が多いのかと、
びっくりしている。
信仰の否定は駄目でしょ。
中絶禁止とか過激面の強い印象のある教派もあるけど、
他人の権利を制限する主張をする分、
障害のある子を養子としてむかえて育てているご家族もいて、
最悪、「キリスト教(宗教)へのアレルギー」にすり替え。
「信仰の否定」の「信仰」ってイスラム教?
「イスラム教」の全否定は誰もしてないでしょ。
「イスラム教が内包する女性差別」を否定してる。
結果的にイスラム教(というか宗教)を否定することにはなるだろうが、
現時点でその話はしていない。
理念だけでなく実践してる人も多い印象です。
「産んだ女が最後まで育てる」ことを日本のように強要していないって部分もあるかと。
どんな宗教も女性蔑視を含んでいること、過去に神父が児童性虐待を行ったことを教会側が隠していたこと等は、発言されてる方はご承知の上だと、
擁護形の藁人形。
ほんと藁人形って論点ずらしのみならず、主張者への侮辱だよな。
これまでの発言を読んでいれば分かるので…。
児童買春被害者や日本軍従軍慰安婦の問題への踏み込んだ投稿も繰り返しされていて。
今回はドキドキする部分があったと私は感じたけれど、懸念されていることは一部伝わってきました。
だから何。
キリスト教徒が日本はとても少ないので、
教会の教えに対する信徒同士の意見交換や、政治への影響を話し合えるだけの人数が足りないのかなと思います(Twitter)。
キリスト教系の大学、学校はたくさんあるのに。
フェミニズム神学もあるので、女性蔑視の部分への批判と信仰の両立は可能と思います。
結局何が言いたいんだよ。
nasukunの「誇りを持ってヒジャブ」がどう問題なのか理解してんの?




