散日拾遺

　ある教科書のある章で、執筆者（僕ではない）が「キリスト者」という言葉を使った。これが「キリスト教徒」あるいは「キリスト信者」の誤植ではないかという質問（？）が、開講以来既に二件来ている。

　質問には型どおり礼儀正しく答えたが、親しい間柄だったら少々小言を言いたいところ。

　理由１： 質問者らは宗教改革者マルチン・ルターの歴史的著作、邦訳『キリスト者の自由』というものの存在を知らないらしい。高校世界史あるいは倫社（今は科目名が変わった？）で、一度は見るなり聞くなりしているはずの超重要文献である。原著タイトルは De libertate christiana（ラテン語）または Von der Freiheit eines Christenmenschen（ドイツ語）。その邦題が『キリスト者の自由』として定着している。

　理由２： 手許の国語辞典はいずれも「キリスト者」という見出し語を掲げている。上記翻訳の影響もあろう、標準辞書レベルで広く認知された言葉なのである。「辞書を引けば分かる」というのは、このことだ。

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　別のところでは、「かてて加えて」という表現（僕が使ったのではない）を「誤植です」と断じてきたものもあった。正確には「かてて」という意味不明の語が挿入されている、と知らせてきたのである。自分の知らない表現があるかもしれない、とは思えなかったらしい。

　

　　かてて くわえて － くはへて 【糅▼てて加えて】（ 連語 ）

　　〔「かて」は動詞「糅てる」の連用形〕

　　その上に。さらに。普通、よくない物事が重なる時に用いる。 

　　「事業に失敗し、－事故に遭う」

https://www.weblio.jp/content/糅てて加えて

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　･･･などと下書きして、あまり面白い話でもないので放ってあったところへ、一つ追加ネタができた。これは学生さんではない、文筆を副業とするらしいドクターか誰かの文章である。

　書き手は女性で、かねがね「相手について難しいことは言わない、誰でもいいからいい人を見つけて結婚しろ」と親から口うるさく言われていたところ、ある東欧人と出会ってまもなく求婚された。初めは冗談半分かと思っていたが、やがて相手の本気と誠実な人柄を確信できるようになった。相手の両親は喜んでくれているという。日本で定職にも就き、これなら文句のつく理由もない。

　ようやく朗報を伝えられるとばかり、郷里の両親にいそいそと報告したところ、外国人と聞いたとたんに掌が返った。「どこの馬の骨か分からない」云々とケンモホロロの有様で、「誰でもいいから」はどこかへ吹っ飛んでしまった。書き手の落胆と苦衷は察するに余りある。

　問題はこの一文の結句で、曰く「『親の心 子知らず』とはまさにこのことと悟った」というのである。

　？？

　どうなんでしょうね。

　さっそくインターネット辞書にあたれば、

　「子を思う親の心を、子は察しないで勝手な振る舞いをする」とある。

https://www.weblio.jp/content/ 親の心子知らず

　これをそのままあてはめても、当該文章は部分的には成立する。しかし、それだと「私って何て勝手な振る舞いをしたの、お父様お母様ごめんなさい」という流れになるだろう。書き手の意図は明らかにそうではなくて、「親の本音はフクザツカイキで、子どもの側からは測りがたいものだわ」というのである。非難の対象が子どもか親か、きれいに構図が反転している。

　書き手は確信をもっているから辞書など見るはずもなく、「辞書を当たってください」と願うのも無意味ということになるが、困るのはこの文章を読んだ人々の側で「親の心子知らず」とはそういう意味かと誤解が広がることである。「情けは人のためならず」という有名な誤用（転用？）も、似たような伝言ゲームの中で発生し定着してきたものだろう。

　書かれている内容が興味深いだけに、少々残念な次第。もちろん、自分自身も似たような失敗をどこかでやらかしているに違いない。ネタ元？しまった、url をどこかへやってしまった。

Ω

　

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