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なんで知っているかといえば私がかつて談志のファンだったから。その後嫌いになったけど、
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落語家が在日コリアンを攻撃するのは、戦前の桂米團治の「代書屋」からの伝統がある。朝鮮人女性が家族の渡航許可書を取るため代書を依頼するが、日本語が不自由で書類を作れないという噺。 余りに酷い差別なので戦後は違う話にアレンジされたが、談志の著書にも出てくるので志らくは当然知っている。https://twitter.com/synfunk/status/1220001750150602763…
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F外からすいません。アレンジしたのではなくて、今はその部分まで演じず、１人目のお客さんで下げる形が定着しています。済州島の人の部分も代金を踏み倒されるオチなのですが、この部分は時代に応じて消えていくと私も思います。
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確かに、差別だからやめたというよりは「客がウケらなくなったからやめた」のかも知れませんね。それはそれで、自浄作用が無かったということになりますが…
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知りながら差別で笑いをとる事を肯定してるなら 確信犯。 わざわざ「時そば」に外国人の日本語の発音を揶揄する差別を盛り込んでる。 コンビニで外国人店員の発音を嘲笑する差別主義者と同じレベル人間が、過去に否定された笑いを復活させて差別を広げようとする。 レイシズム落語だ。
#立川志らく
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面白くも何ともないから私の周りは誰も知らない。 ほっとけばそのうち消えるでしょう。 騒ぐと宣伝してるみたい。
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