文化なんて昔から、崩壊しては新しいものが生まれての繰り返し。あなたが好きな文化だけは崩壊させちゃいけないなんて決まりは、残念ながらない。
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ちなみに個人的に、M-1の志らくさんの批評はユニークで好きです。まあでもそれがたとえ無くなっても、困らないと言えば困らないです。
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ふむ。 落語の本質が「男尊女卑」ってことじゃないだろうから。 「本質」がぶれなければ、新しい落語、だって生まれる可能性あるんですよね。
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人というものは 「本質」を見逃すと 「型」に囚われて 「型」にしがみつくようになりますね。
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志らくは、いつも体制側からモノを言う。 噺家なのに落語の本質を解っていない。 誤解してほしくないのは落語は誰かを傷つけて笑いをとるようなものではない。 落語は貧乏な庶民や弱者の日常の中に笑いや悲哀を語るもの。 弱者を一方的に攻撃、罵倒して笑うような噺など聞いたことが無い。
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そうだね・・要するに、マトモな感受性を持って、いわゆる関西と吉本の笑いを、汚らわしい「レイシズム」だと感じる人々は確実に増えている・・・そう信じたいわ・・言っちゃなんだけど、私なんかは「番頭はんと丁稚ドン」の時代から、関西の笑いは嫌いだった・・ようやく時代が、私に追い付いてきた?
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90年代のお笑い(とんねるず、ダウンタウン辺り)が散々批判されているんですから何を今更な話ですわ。 そういえば表現の自由戦士は「人を傷つける笑い」については比較的及び腰で仕事を奪うなー系の批判をあまりしない不思議。
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歌丸師匠が生きていたら、志らくのこの言葉を聞いてどう思うだろう?
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志らくのツイートどんなか見たいけど志らくも俺ブロックしとるわ・・・
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落語の小屋に来る人はヘイトなんか考えてない。
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