■褒め言葉として「クソ」を遣うやつをボコボコに殴り倒したい

常々「クソ」や「クッソ」に腹立たしさを覚えていた。

しかも褒め言葉として「クソ」だの「クッソ」だの遣う人間も出てきて不愉快極まりない。

頭の中が排泄物にまみれているのか？殴り倒して半殺しにしたくなる。

不愉快に感じている人が他にもいるのではないかと探したら

下の記事に辿り着いた。

しかし驚いたのがコメント欄。

「クソ」「クッソ」を擁護しているコメントがあった。

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■すごく良い、を表す形容詞に「クソ」「クッソ」を付ける違和感がハンパない。

https://www.odaiji.com/blog/?p=7848

わたあめ より:

マイナスを示す程度表現が強調のみ残すことは、言語史上多く見られることです。

例えば我々が普通に使う「凄く」なども、もともとは「凄惨な、おそろしい」というようなマイナス表現の意味です。

こうした言語の変化に時代時代の人々も敏感でして、しばしば問題提起しておりますが、

結局浸透してしまって、後世普通に使われることが多いかと思います。

「クソ〜」もその道を辿るのではないでしょうかね。

私は育ちが悪く、なかなかに許容できてしまいお恥ずかしい限りです。

ななし より:

別に言語学者でもないし、比較的ら抜き言葉も目くじら立てるようなことはないんですけれど。

この一文の時点で変化する言葉に対してどうこういう資格はないというか

クソだけに目くじらたてる理由もない気がします

時代とともに意味合いや表現は変化していっているという話ではないですか？

貴方が古典の文にでてくるような表現を使っているのなら話は分かりますが

貴方の中の貴方の世代の言葉だって昔の人が聞いたら違和感にしかならない言葉はたくさんあると思います。

もうすこし変化を受け入れ寛容になられてはいかがだろうか

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言語の過去現在未来をしっかり見ていれば

この記事に否定的なコメントをする理由はどこにもない。

よくぞ言ってくれた！と高評価をするのが当然。

私は配偶者の「嫁」呼称や、ら抜きも嫌いなので

管理人にそのあたりの指摘はするかも知れないが

「クソ」や「クッソ」を擁護する根拠として使う気はない。

「嫁」と「クソ」で思い出したが

ヨスという気持ち悪い男が「嫁という言葉がクソ嫌いで」云々という記事を投稿していたな。

あいつもボコボコに殴り倒してやりたい一人だ。

話を戻そう。

言葉は変化する。

故に目くじらたてる理由はないという感覚が私にはさっぱりわからない。

お前だって変化した言葉を遣っていると批判してくるのがいる。

そいつらは、変化させた過去の大衆から反省材料を一切得ようとしない。

したがって過去の変化に関する批判は一切なく何故か全肯定する。

変化させた大衆への疑問も抱かず華麗にスルー。

その一方で、表現のおかしさを指摘した人だけを責める。

アンフェアでしょそんなの。

「昔の人が聞いたら違和感にしかならない言葉」

↑だからその昔のバカが「変化」とやらを続けた結果、現代の言語になってしまったんでしょうに。

何故、現代に生きる管理人への反論になるのか意味不明。

少　し　は　昔　の　バ　カ　た　ち　に　も　言　及　し　ろ　。

「古典」の文にしたのは過去の大衆だ。

そのせいで言語の断絶が起きていることは全く無視なのかい？

授業に古文という科目が増える負担は無視なのかい？

過去のバカな奴らが気紛れに変化させなければ古典の文にはなっていない。

よって「わたあめ」と「ななし」の反論は生じない。

管理人は現代人なりの好ましい表現について述べている。

極論だが、もし、それぞれの時代に生きた人たちが管理人のような言語感覚を持っていたなら

古典の文なんてものは存在しない。

「わたあめ」は「凄く」に言及しているがそれもお粗末。

現在「凄く」や「とても」や「素晴らしい」を良い意味として用いるのは他に選択できる言葉がないから。

「クソ」は全く違う。「クソ」を遣わずとも表現できるしそちらの方が適切。

適切な言葉選びをできていないから管理人は違和感、いや不快感を示している。

雰囲気に流されて雑な言葉選びをしているバカを批判するのは正常な感覚。

それなのに「言葉は生き物でちゅー」「寛容になろうよぉ」みたいに言い放つ

全体主義的かつ虚無主義的な思考停止野郎が必ず沸いてくる。

そう「わたあめ」と「ななし」のような奴らのことだ。

言語を壊している一因は「わたあめ」と「ななし」みたいな良心を履き違えた善人。

試合を観客席から眺めて「Aチームのほうが優勢だね」と言うだけの無能。

過去から学んでいるようで実は「その場その時」しか見えていない愚か者。

「寛容」という名の下に、見て見ぬ振りをしバカを放置しているマヌケなくせに

自分は進歩的で器が大きいかのように見せ、管理人を蔑むクズ。

それに全く気付いていないのが腹立たしい。

私は「わたあめ」と「ななし」のような「言葉は生き物」を盲信している人間が大嫌いだ。

こいつらみたいな人間こそ「クソ」と言われるべき。

これぞ適切な言葉選び。

「凄く」は他に選択できる言葉がないからと前述したが

もしかしたら良い意味を表す言葉は大衆に葬り去られたのではないかとも考えられる。

「危険性」「恐れ」「疑い」などが「可能性」という言葉に上書きされている現況を見るに

十分有り得る仮説ではないだろうか。

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■『可能性』と『恐れ』はどう違うか？

http://plaza.rakuten.co.jp/chenpitao/diary/201105220000

■「可能性」と言う言葉の使い方がおかしい

https://blog.goo.ne.jp/natukikousuke/e/581d460f458ff2caf6f273ddc1adc134

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よく大衆が必要とされる言葉や用法だけが残ると言うが

そんなものは嘘っぱちだ。

どうしたわけか大衆は常に好ましい選択をしているという幻想を抱いている。

また、度が過ぎた間違いなら自浄作用が起こり広がらないとも思っている。

しかしそれは単なる驕りでしかない。

絶対的な正しさが無いことを盾に「言葉は生き物」だと決め付け反省も対策も考えない。

それどころか過去を反省し、バカな変化の連鎖を食い止めようとする人を、

「言葉は生き物でちゅー」「寛容になろうよぉ」と言って叩きのめす。

言語の観点からすれば、そいつらは現代的でも進歩的でも無い。保守的でも無い。

そいつらこそ不寛容の害悪そのもの。

いつの時代も大衆は、過去から何も学ばず、未来に言語を託す責任も考慮せず

今の雰囲気だけに流されているのは明らか。

大衆が用いれば正しさが上書きされても良いと漠然と思い込んでいることが

どれだけ危ういか気付かない。

大衆が常に好ましい選択をしているという幻想は

言葉の意味を調べないバカを繁殖させる。

「言葉なんて時代で変わっていくんだから、どう使おうとかまわん」

こんなことを平気で言えてしまう無神経な人間に好ましい選択ができるだろうか。

こんな無神経な人間に正しさや好ましさが上書きされて未来の人はどう思うだろうか。

もういい加減「不適切な言葉選び」を「言葉の変化」に擦り替えるのはやめていただきたい。

「どくせんじょう」を「どくだんじょう」に変えて意思疎通が効率化したか？

教養と文化水準が向上したか？日本語としての趣きが増したか？

よく考えてみてみろ。

「どくせんじょう」が「どくだんじょう」に置き換えられても何ら向上する要素がないなら

今を生きる我々は甘んじて「どくだんじょう」を用いながらも、

その変化とやらに疑いの目を向けるのが自然な理路でしょうに。

「言葉は生き物」なんて殆ど、既存の語義や用法を蹴にして息の根を止めているだけ。

言葉を作った人の思いを踏みにじる行為でもある。

「言葉を半殺し」にしておいて何が「言葉は生き物」「言葉は変化する」だよカス。

禄にマナーやエチケットを身に着けていない奴が無作法を諭された言い訳に

「マナーやエチケットは時代によって変わるんだよ！頭固すぎ古臭い！」と

反発しているようにしか見えない。

しばしば表現の変化前と変化後について摩擦が起きる。

先述した記事のコメント欄も似たようなもの。

変化とやらは余計な争いを招く元になっている自覚あるのか？え？「わたあめ」と「ななし」さんよ。

余計な争いは他国からの侵略のスキを与える事にも繋がる。

突き詰めれば「言葉は生き物」信者とは利敵行為をしている反日野郎。

そりぁこんな大衆なら投票率が低いのも当然だし

小泉が郵政民営化するのも当然だし

一度民主党政権になったのも当然だし

橋下や堀江がチヤホヤされ続けているのも当然だし

全拉致被害者を奪還できないもの当然だ。

言葉を雑に扱うバカはもちろん、それを見過ごす「わたあめ」と「ななし」みたいな鈍感な善人も

国の破壊者に成りかねない事を認識しろ！！！！！！！！！

この記事はいずれブログを作り文章を整理して再投稿する予定。

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