まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師(教導職)。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。

神集岳3丁目
Joined November 2017
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    1月22日(水)13時から、東京の上野で祝詞講座を行います。 参加費12000円(正式参拝料込) 今回は六根清浄太祓と三種太祓をメインに、今までよりも1時間講義時間を増やし、4時間講義・実践します。 祝詞を満足いくまで学べ、清らかな言霊が身につくと思います。ぜひご参加ください。

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    陰陽師の守護神は泰山府君だが、地獄の冥道12神を招く泰山府君祭を行えたのは安倍晴明の末裔の土御門家だけであり、特に陰陽道の世界と関係ない人間が行うと災いに遭う、とされた(または道の心得のない一般人が泰山府君祭をみだりに行うとあの世に連れていかれるとも考えられた要注意の術である)。

  3. 神社神道ってどうごまかしても国家神道の末裔だから(問題発言)

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    新刊が発売されます! 「幸運は準備している人に訪れます」暁玲華

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    天皇陛下を、「あらひとがみ」とも「あきつかみ」とも申しあげるが、この場合の「神」は、西洋式、クリスト敎流の天にばかり居て永遠に地上に天降つて來ない「ゴッド」の意味とは全然違ふ。「生きて居る神」「血のかよつた神」「この地上に實在する神」「人にして同時に神なるかた」といふ意味だ(8)

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    まろかれさんの御祈祷も ありましたしね! まろかれさんの御祈祷は 凄いですよ😆 お返事をいだいた時 積み上げてこられた人としての奥深さと 決して甘やかしではない温かい優しさを感じました。勇気付けられもしましたよ! そう なんせね。 『修行修行』『試練試練』で縛ると出口がなくなる。

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    noteを本格的にはじめるにあたって、自己紹介と自分史を書いてみたぞ。ちょっと恥ずかしいのですが、興味のある人はお読みいただければ…😃 占い師兼馬主・あらいちゅーの自己紹介|araichuu

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    筒を割って、中に入っているお粥の量などで占います。 今年は、、、果たしてどうなるのでしょうね。

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    約六時間の神事を終え、拝殿で粥の入った鍋からアシの筒を引き上げます。

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    筒粥神事は筒に入ったお粥の具合で占うので、お粥が煮ながら六時間、般若心経をずっと唱え続けます。

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    駒嶽神社の筒粥神事、朝からお祓いをして、九時に点火。 – at 横手甲斐駒ヶ岳神社

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    「縄文魔女術」という言葉も極力使っていません。今はJapanese Modern Traditional Witchcraft という言葉がしっくりくるかなと思っていますが、この言葉の中に環太平洋火山帯のニュアンスが含まれていないので完全とはいえません。Japonesian MTWとかが相応しいのかな?追々考えてゆきます

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    ちょっと自信無いですが、頑張って英和併記にしてみました。間違いを見つけ次第少しずつ修正するつもりです。大目にみていただければと。また今回からWitchcraftの訳を魔女術ではなく巫術としました。細々とした更新と詳細は今後もnoteの方を使ってゆきます。

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    UPHYCA のホームページが新しくなりました。スクロールするとUPHYCA の全貌がざっと見渡せるようになっています。

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  15. 十五日の月次祭、滞りなく執り行いました。 天照御影講、神饌講の諸人の家内安全、息災延命、心身健全、心願成就、呪詛解除を祈願しました。

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    薄雪の甲斐駒ヶ岳

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    私、霊視はできませぬが、無視は得意でございます。

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    マーシャルアーツ映画の作中に木人樁で詠春拳の鍛錬をする場面は数多く存在するけれど、様になっていたのはイップマン演じたドニーイェンやマックスチャンでもなく、個人的にはジャッキーが一番格好良いなと思う。勿論、他のスターも似合ってるけどジャッキーには目に見えない達人感がある。

  19. 前世?知らんがな(苦笑) 今のあなたが何者かです

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    映画コラムを四本ほどやりましたので(順次公開)御用とお急ぎでなければどうぞ! リア住蝉丸P 映画を仏教視点で読み解く 其の1 四苦八苦の回 『バーフバリ 英雄誕生』『バーフバリ2 王の凱旋』 より

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    奉仕というからわかんないんだよね、仕え奉る、つかえたてまつるんだよね。

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    昔、八十過ぎた宮司さんが行事の度に「御奉仕させて頂きました」って意味がよくわかんなかった。確かにボランティアだもんなとか思ってたのよ。 でも、よくよく考えたら、その主語は「神さま」なんだよね。 神さまに対して御奉仕させて頂いた、なんだよな。 自分でよく拝むようになってわかったこと。

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    まだ1月ですが、今年最高のものになりそうな写真が撮れました。 もう二度と撮れる気がしません。 (昨日パラオにて撮影)

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    「前世占い」の何が問題かって、いくらでも作り話ができる事だ。 本人だって真実なのか分からないから、そこに付け込んでお金儲けしようと思えば誰でもできるが、まともな占い師はそんな事しない。 前世占いで金儲けを始めたら、占い師として終わりだと思っています。 これは占術でも何でもない。 終

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    「あなたの前世は〇〇だ」と、視えもしないのに適当な事を言って金儲けをしている連中へ。 あなたがどういう手段でお金を得ようと、違法でなければ、それは自由なのかもしれない。 けど「前世占い」と謳って、軽率に『占い』という言葉を使用するのは、風評被害になりかねない事を自覚してほしい。 続

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    気が沸く。入念に開眼されているのが分かる。ありがたい。

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    願主の前では一座するけど、七座になるまでは結願しない。

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    厳秘奥伝綫香護摩祈祷法のご注文を締め切らせて頂きます。この時点で住所の確認ができなかった方々は残念ながらキャンセルとさせて頂きます。ご予約いただいた冊数は92冊に上り、百部を発注する運びとなります。利益は神道儀礼作法集の自費出版に当てさせて頂きます。

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    本宗は在家行者が得体のしれない神仏習合時代の作法を操る外法集団とみなされております。こういう集団に所属する事は相当、覚悟のいる事です。よって線香護摩を習うとしても一切の勧誘などは致しません。

  30. こういう事をさらりと言ってのけられるのは、甑岳先生がご自身のお伝えになられている法に絶対の自信を持っておられるからです。 勧誘しなくても、一度学べばその素晴らしさを知り、もっと学びたいと思うでしょう。 私もそう思っていますが、まずは学んだ物を確実に身につけたいと思います。

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    はい。ご説明ありがとう御座います。勧誘活動は致しません。 祈りたいと言う方に作法をお教え致します。

  32. ぷんだりか 師の教えてくださる線香護摩は、古流修験の甑岳先生 のご方針で、古流修験に入らずに教わる事が出来ます。 私も古流修験様の外部の一神職ですが、快くご教授頂きました。 線香護摩を学び、修験の世界も良いなと思われたら古流修験様に入門なさると良いでしょう。

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    今年初のFacebookの甑嶽山観音寺陽喜堂ページでの十一面片供祈祷のライブ配信を行います。準備出来次第開始します。閲覧希望の方はFacebook上で申請して頂ければご招待します。

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    線香護摩は、祝詞、お経、真言、祭文を全て操ってお送りする在家祈祷です。 御幣の切り方から一通りの作法をお教えします。 来れ若人。いや若くなくてもいい。

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    肝心な事を言い忘れていました。 要するに何が言いたいかと言うと 「神仏はどう拝むかで、自分がどう思うかを決める」という事です。 そしてその結果も全て自分に返ってくるわけです。 以上です。

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    では何をもって形を変え、何をもって神仏を勧請するのでしょうか? これこそが公式設定のような物の上に成り立つアンタッチャブルな神域なのです。 うっかり喋り過ぎそうなので、この辺にしておきます。 ありがとうございました。

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    そしてここからは全てを口外は出来ませんが、この思想は主に神道で用いられる「幣束」にも繋がります。 奇しくもこの話のキッカケを下さった幣束さんのお名前ですが、、、 我々日蓮宗でも幣束は秘伝を含め多種多様な形態をとりますが、幣束とは簡単に言うと「神仏の乗り物」と言っていいでしょう。

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    このように現場にはいくらでも幣束さんの仰る「民衆に受け入れられて広まった」狐=稲荷が成立し得る訳です。 そしてその信仰形態と変遷は、公式設定のような物だけでは語れない民間信仰の賜物なのです。

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    これと同じように、地域の方が守っている御社をやむを得ない理由で遷座したいというケースでも、御社を開けると中身は白狐のみにも関わらずお稲荷さんと信仰されていました。 これはもう狐=稲荷なのです。 このケースでもやはり狐を稲荷として拝む事が必要となります。

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