まろかれ

私、霊視はできませぬが、無視は得意でございます。

奉仕というからわかんないんだよね、仕え奉る、つかえたてまつるんだよね。

昔、八十過ぎた宮司さんが行事の度に「御奉仕させて頂きました」って意味がよくわかんなかった。確かにボランティアだもんなとか思ってたのよ。 でも、よくよく考えたら、その主語は「神さま」なんだよね。 神さまに対して御奉仕させて頂いた、なんだよな。 自分でよく拝むようになってわかったこと。

「前世占い」の何が問題かって、いくらでも作り話ができる事だ。 本人だって真実なのか分からないから、そこに付け込んでお金儲けしようと思えば誰でもできるが、まともな占い師はそんな事しない。 前世占いで金儲けを始めたら、占い師として終わりだと思っています。 これは占術でも何でもない。 終

「あなたの前世は〇〇だ」と、視えもしないのに適当な事を言って金儲けをしている連中へ。 あなたがどういう手段でお金を得ようと、違法でなければ、それは自由なのかもしれない。 けど「前世占い」と謳って、軽率に『占い』という言葉を使用するのは、風評被害になりかねない事を自覚してほしい。 続

本宗は在家行者が得体のしれない神仏習合時代の作法を操る外法集団とみなされております。こういう集団に所属する事は相当、覚悟のいる事です。よって線香護摩を習うとしても一切の勧誘などは致しません。

はい。ご説明ありがとう御座います。勧誘活動は致しません。 祈りたいと言う方に作法をお教え致します。https://twitter.com/furunomitama/status/1217099945771028481…

今年初のFacebookの甑嶽山観音寺陽喜堂ページでの十一面片供祈祷のライブ配信を行います。準備出来次第開始します。閲覧希望の方はFacebook上で申請して頂ければご招待します。

線香護摩は、祝詞、お経、真言、祭文を全て操ってお送りする在家祈祷です。 御幣の切り方から一通りの作法をお教えします。 来れ若人。いや若くなくてもいい。https://twitter.com/furunomitama/status/1216981326789656578…

肝心な事を言い忘れていました。 要するに何が言いたいかと言うと 「神仏はどう拝むかで、自分がどう思うかを決める」という事です。 そしてその結果も全て自分に返ってくるわけです。 以上です。

では何をもって形を変え、何をもって神仏を勧請するのでしょうか？ これこそが公式設定のような物の上に成り立つアンタッチャブルな神域なのです。 うっかり喋り過ぎそうなので、この辺にしておきます。 ありがとうございました。

そしてここからは全てを口外は出来ませんが、この思想は主に神道で用いられる「幣束」にも繋がります。 奇しくもこの話のキッカケを下さった幣束さんのお名前ですが、、、 我々日蓮宗でも幣束は秘伝を含め多種多様な形態をとりますが、幣束とは簡単に言うと「神仏の乗り物」と言っていいでしょう。

このように現場にはいくらでも幣束さんの仰る「民衆に受け入れられて広まった」狐＝稲荷が成立し得る訳です。 そしてその信仰形態と変遷は、公式設定のような物だけでは語れない民間信仰の賜物なのです。

これと同じように、地域の方が守っている御社をやむを得ない理由で遷座したいというケースでも、御社を開けると中身は白狐のみにも関わらずお稲荷さんと信仰されていました。 これはもう狐＝稲荷なのです。 このケースでもやはり狐を稲荷として拝む事が必要となります。

これこそが「公式設定のような物」がありながら発生するアンタッチャブルなケースです。 依頼人にとってみれば、お稲荷さんが出てきてしまった訳で狐＝稲荷が成立していて、そこには畏怖があります。 なので私が拝む本意は稲荷で、表向き声に出すのも稲荷（狐として）という状態になります。

た、どうにかしてくれ！というケース。 しかし実際に現場に行ってみると、そこには白狐像が１つ。 これは依頼人からすると稲荷神な訳ですが、私にとっては白狐であり、稲荷神でありません。 当然ながら拝むに当たっては「稲荷」として拝む訳です。

私の場合、修法師としての法座でかなりの比率を占めるのが「神仏を拝む」事です。その内訳でも特筆して多いのが、神仏を勧請したい方、逆に還帰本土を願う方、です。 後者、還帰本土を願う場合に「公式設定」が問題になります。 どういう事かというと、例えば庭の手入れをしていたらお稲荷さんが出てき

しかしこれは前述の通り「公式設定のような物」であって全てではありません。 ここからは実際に現場であった例を含めて話していきます。 まず私が日蓮宗「修法師」と呼ばれる「荒行を積み祈祷の秘伝を授かった立場」である事を記しておきます。※しかしこの一連のツイートは日蓮宗の見解ではありません

私も過去に公式設定についてツイートしましたが、私は「狐＝稲荷」では無いという立場で発言していますが、そこには狐が「白狐と野狐」に分かれるという事も含んでいます。 https://twitter.com/6syaku_houshi/status/1210153291931250689?s=21 …https://twitter.com/6syaku_houshi/status/1210153291931250689…

この公式設定は、あくまでも狐＝稲荷論争の基礎になる部分であって信仰形態とその変遷までを全て包括している訳ではありません。 しかし、民間信仰としての狐への畏怖などが結果として「狐＝稲荷」と混合とも言える習合になったという訳です。

ツリーにして少し狐と稲荷について語ってみたいと思います。 まず、今日拝見した幣束さんのコチラのツイート。これは本当に仰る通りで「あくまで公式設定のような物」という解釈は非常に大切だと思います。 これを前提とした話を少ししたいと思います。https://twitter.com/goshuinchou/status/1216505614295191553…