まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師(教導職)。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。

神集岳3丁目
Joined November 2017
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    1月22日(水)13時から、東京の上野で祝詞講座を行います。 参加費12000円(正式参拝料込) 今回は六根清浄太祓と三種太祓をメインに、今までよりも1時間講義時間を増やし、4時間講義・実践します。 祝詞を満足いくまで学べ、清らかな言霊が身につくと思います。ぜひご参加ください。

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    大阪での講習会は、密門、修験の実践者が対象でした。非常に緊張した中で、なかば開きなって作法を披露しました。参加者が作法を実際に目の当たりにしたのは初めての事で、なかば驚きの表情をしておりました。広く一般の方を対象にした東京、京都の講習への試金石として、よい経験をさせて頂きました。

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    厳秘奥伝綫香護摩祈祷法の次第校正がやっと終わりました。神道講習の準備、年末大掃除、修正会、それに大阪神道講習の開催とあれもこれもやりながら、三週間余も費やしました。作法のし易さなど工夫するために何度も見返し吟味を重ねました。発注頂いた皆さま、もう少しお待ちください。

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    大阪の講習で、時間をこじ開けて教えたかつての修験宗の作法。作法のお里帰りを果たせ感無量です。

  5. 冷静に自分を振り返ってみると、なんの取り柄も金も名誉も無い、ただのおっさんでしか無いと気づいた。 生かされていると痛感する。

  6. 死ぬまでに、虚空蔵求聞持法を修行したい人生だった

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    魔女になる経緯についてのあれやこれやをお話しさせてもらったpodcastの3話が配信されました。完全なる私事ばかりですが、ひとつの事例として。魔女に興味のある方は是非🎧

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    山の中に行くと、変な人がいますね。そこが日本の宗教の魅力でね。たとえば生駒山などに行くと、まったく変な人がいっぱいいる。~『ブッダの方舟』

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    大坂での二日間の神祇講習。両部神道の一流伝授を受けた阿闍梨でも実際の作法が出来ない事を知り驚きました。講習を大変喜んで頂き、今後の進め方、自分の考え方に自信が持てました。次は東京、京都の講習の準備を開始します。

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    3月22日の笠沙恵比寿での舞は「四方拝(しほうはい)」「方堅(ほうがため)」「鈴振(すずふり)」「天の八衢(やちまた)」「魚釣舞」を納めます。 - 大蛇之舞

  12. 十一面さんはクールビューティーなので、基本何も言わないし、見てるだけ。 唯一笑顔に思えたのは、三千仏礼拝してた時だけ。

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    お前立ちではあるけど前座ではありません。私がそうだったのですが、まず聖天さんの半身という先入観は抜きで向き合った方が良いと思います。

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    稲生物怪録に登場する神籠岩(たたり岩)!触ると危険

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    ガールズバーのギャル、なんでも褒めてくれるからドキドキするんだけど「乱視なんですか〜!乱視かわいい〜」とか言ってきて怖くなって帰ってきた

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    そういや御嶽山の霊神号は申請すればいいらしいですね 前に話した松本道別大人の絶頂期にスカウトされた大阿さん死後に御嶽山の霊神申請したらしいです 私も死後申請してもらえるのか…

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    本日拝火ではオーストラリア山火事にて亡くなられた全ての人、獣、草木の鎮魂の祈りを捧げました。うたったのは以下。 あはれ、ひふみ、ひめひこ、みたまなごめ、主よ御許に近づかん、だれそかれそ 土地的にきっとキリスト教の方も多いだろうと思い、聖歌も。

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    豊臣秀吉の陰陽師弾圧後、土御門安倍家は祭りに使う道具類を神道の吉田家に借りた。ある日、土御門家が泰山府君祭を行うと吉田家の人々は聞いて興味津々で見物に行くが、その祭りの規模のあまりの貧弱さに呆れ返った。その後、土御門家は占いを六壬から五行易に変え、祭りの方法を吉田神道式に変えた。

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    わたしの大切な仲間が、ずっと集団から被害にあっています。今も1人で震えています❗️みなさん どうか拡散 協力お願いします。 ♯拡散 希望

  20. 倭姫命宣り曰く、 『心神は則ち天地の本基、 身体は則ち五行の化生なり、 肆に元を元とて元初に入り、 本を本とて本心に任せよ。 神は垂るるに祈躊を以ちて先と為す。 冥は加ふるに正直を以ちて本と為せり。』

  21. 神の子が神の懐より生まれ人として生き神に戻らむ

  22. 盲信はあかん、ちゃんと理解して明信やないと。

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    やってきた!

  24. 霊能者が霊能者を裁くのは無理です。 それはどちらも後ろに何からの霊的な存在(行者の霊とか動物霊とか)がいて、それの力比べで俺が本物で、お前は偽物と行っているだけなので。 この方も、友人は本物の霊能者で、似非スピは友人曰く偽物ですと言っている時点で、同じレベルの勢力争いに過ぎない。

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  25. 「神秘的なモノ、コトはあると思いますがそれを利用するエセスピにはうんざり。似非を暴くため、ガチで視える友人も登場します」 前半は頷けるが、後半はそのガチで見える友人が似非じゃないとどうやって証明できるの? その霊能者の友人の霊視だけが真実で、他の人をエセと断言出来るのかと不思議です

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  26. ちなみに祝詞講座の参加者さんは、大体毎回、参加者の半分は初めての参加者さんで、残り半分がリピート参加者さんになっております。 私みたいな何も知らない素人がと躊躇している方も見かけますが、不特定多数の何も知らない方向けの講座なので一般募集しています。 プロ用はインナーで内部開催です。

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    BBAが今更って感じではあるんだけど 世俗から離れて、日々神に仕えながら神像作っていたい(´-`)

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    これはすごい/正倉院文書マイクロフィルム(全点)がウェブ上で閲覧できるように! - 正倉院文書研究会

  29. 大嘗祭も終わったのに、大枚はたいて買ってしまった、 『大嘗祭史料 鈴鹿家文書』 届いてパッと開くと、一番知りたかった今の大嘗祭で失伝している秘儀がさらりと書いてあり、これだけでも買ったかいがあったと嬉しい限り。

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    寺門興隆でご浴油する限りは 施主と行者が一致してもなんらもんだいないんやから 寝てはる聖天さんがいらっしゃる貧乏寺は せめて華水供か理趣分奉読せんかいな・・・

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    旅のおともは祝詞 今年初めの仙台出張です。 コチラはCD目当てで主に睡眠導入BGMにして自動はらいたまえきよめたまえいただいていたのですが本も読んでみることに。 今まで音だったものが文字を見てやっと意味がついてきた。

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    これ以上は越法になるけど、要は行者として立ち位置を間違わない事、俗信を見極める事だと自戒する。

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    更に言えば、聖天供において華水供を浴油供までの単なる前座のように捉えることも間違っている。浴油が上品に対し華水を中品と言えど厳格な供養法に違いはない。むしろ華水供の方がある意味において難易度は高い。

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    私も当初は十一面観音さんを聖天さんを拝むまでの前座のような意識でいた。しかし日本随一の観音霊場にて十一面さんを拝み込むうちに全くの思い上がりだと気付かされた。お不動さんとは違う頼もしさ、力強さ、怖ろしさがあります。

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    神道黒住教の「数のお祓い」を思い起こしますー。 個々人のお祓い(大祓詞奏上≒祈り)が多く集まると大きな力を持つとゆう信仰があって、お祓いの件数を本部に報告するとありがたがれますー。(で、そのためのシールと台紙もある。)

  36. もし、エーテルの非常にひくい波動がやみととられるなら、中くらいの状態は光、 非常にたかい波動はふたたびやみであろう。 ラージャ・ヨーガ

  37. 天之浮橋と結晶化か

  38. 人生はいつだって、やり直せる。 どのような穢れにまみれた人生だったとしても、今、この時に、禊ぎ祓うことさえすれば、その瞬間にその生命は清明な光となり、再生出来る。 それが神道であり、再生こそ神道の根源である。 伊勢神宮の御神体の八咫鏡でさえ、小さな傷があると伝わっているのだ。

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    私もうすぐ30なんですけど、20そこそこからの付き合い人が何人か大きな病気してる。共通点は若い頃無理してるんだよ。極端に寝てないとか、食べてないとか、そして周りの忠告を聞かないまま20代の無理したツケを30近くになり取り返しのつかないことになるってことを今20代のフォロワーに伝えていきたい

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  40. 情の深いおかまが行く先々でお守りを買ってきてくれるので、一気にお守りの所持数が増えた。 おかま土産のいぶりがっこに、クリームチーズを添えて、ミズナラをハイボールにして飲み出したら美味しい。 明日も頑張ろう。

  41. 神様もだけど、仏様も、え?これだけは拝みたくないと思ってた仏さんばかり勝手に飛び込んできます。 十一面さまとかきついなあとか、あと天部さんとかね。 今となっては必然かなと思いますが。