まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師(教導職)。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。

神集岳3丁目
Joined November 2017
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    1月22日(日)13時から、東京の上野で祝詞講座を行います。 参加費12000円(正式参拝料込) 今回は六根清浄太祓と三種太祓をメインに、今までよりも1時間講義時間を増やし、4時間講義・実践しますので、満足いくまで学べ、祝詞の清らかな言霊が身につくと思います。ぜひご参加ください。

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    起立、礼、着席が軍隊を連想させるかどうか以前に、まず「軍隊がダメ」っていう職業差別的な感覚と、それを平気で丸出しにできる神経がマジでわからないんだけど。

  3. 祈祷牌出して来ました。 普通郵便なので、来週半ばくらいには日本全国の方に届くと思います。 次は鏡だな。

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  4. 全80体全て浄め包みして封印して、封筒に詰めた。 面倒だから今から郵便局行って、出してくる。 料金別納郵便を私的に出す日が来るとは。

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    拍手を打たなくなった宮中祭祀を根拠に、某女性占い師が皇后陛下は拍手を打たないから女性は拍手を打つときに音を出してはいけないと言い出し、それを真に受けた女性たちが社頭で偲手を打つようになったという流れですね。

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    遅ればせながら 新年のご挨拶 息も絶え絶えにて 申し訳ございません🙇‍♀️

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    こんばんは(`・ω・´)ゞ 皆さんが年越しする頃、除夜の鐘を撞いてます 皆さんが眠りにつく頃、拝んでます 皆さんが目覚める頃、拝んでます 皆さんが初詣でする頃、拝んでます 今年は素敵な1年でしたヽ(゚∀゚)ノ パッ☆ 皆さんも良いお年を! 追伸:5日過ぎまで絶賛フル回転 レスできません

  8. 月間祈祷の去年の祈祷牌を送付すべく、封筒に宛先を貼ったり、祈祷牌を一つづつ浄紙で清め包みに入れて封じたりと全く正月を感じさせない1日を送っている。 こうして丁寧に清め包みに入れて封じても、開けちゃう人が一定数いるのは、もうどうしようも無いと思っている。 ちゃんと書いたり言っても。

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    久しぶりにブログ書きました。朝カルのサビアン占星術講座で最後に取り上げた五芒星読みについての事例解説です。 サビアンの五芒星読み - シンボル日記

  10. 江戸時代以前の神道的には神棚に神様を招くと言うのはアリなんだけど、それは実は神社でも毎回神様を招いて神主たちは神拝していたからであり、今の神社神道的には毎回神様を神社に招くと言うのは無い概念。 でも平安初期までは神社に神主が常駐せず、祭祀の時だけ神社に行って祭祀をしていたのですよ

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    元旦より3,000人以上の方が昇殿参拝をされております。 20人キャパの拝殿ではありますが、大変賑わっております。 4日(土)、5日(日)も昇殿参拝の受付と応対しております。

  12. 神棚は神社の遥拝施設ではあるけど、神社ではありません。 神社には御神体がありますがそれは神様の依代であり御分霊がそこに鎮座します。 神棚に祀られるお札は神社の神璽(みしるし)であって、御神体でも御分霊でも無いので、神社とは別物です。 神社とつながるための家庭用礼拝施設で神社では無い

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    うちの先生筋もそうだけど 祈祷でご飯をちゃんとたべてるひとは 自分の祈祷と供養にお金を不思議と惜しまないのよ。

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    拍手(かしわで)は魏志倭人伝や日本書紀にも記されている古代からの作法です。二礼二拍手一礼の作法は日本古来の伝統を踏まえて定められました。宗教学者のデマに惑わされず、神社では拍手を打ちましょう。 神社で拍手を打つという方はリツイートをお願いします。

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    やっぱり何度見ても、このサイズ感の三十番神は見応えあるなぁ。

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    そして大体問題あるほうが騒ぎ立てて周りを仲間に引き入れようとするケースをいくつもみて来たけど、 絶対そういう人はまた別の場所でなんかやらかすから構わずに引き止めずにいるのが最適解👌 嘘つきは口数多いから必ず墓穴掘ってくれます(笑)

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    『あの人やばい人だよ、気をつけて』と耳にしても自分で確認するまではさほど左右されないけど、 例えあの人いい人だよねと言われている人でも、自分が『いや、おかしいぞ』と感じたらスッと離れるし 透明なシャッター降ろす。 30年以上も生きていたら大体その勘は当たるのである。

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    宗忠神の教えは「誠之道」すなわち「誠の道」「誠が道」。 「教えの五事」も「三十箇条」も、第一条は「誠を取り外すな」。「御訓誡七箇条」には「誠の道に入りながら誠を取り外すこと 恐るべし恐るべし」。 「誠実に・真剣に」の「誠」は、「真心」=「心の神」=「天照大御神の御分心」=「神の心」

  19. 本当はわざわざ古神道とか言わなくて良いんだけど、明治以降の国家神道的なものやその系譜の神社神道によって、明治以前の神道の姿とあまりにも違いすぎるので、わざわざ古神道って言わないといけなくなったようなもので、神道と古神道は本来何の違いも無い。

  20. 「もちろん売名だよ」杉良太郎の痛快すぎる福祉論 さんから

  21. 元々はそうだったんだけど、内容は時代と共に昇華されて、神祇を招いたり帰したり、祓の意味を持たせたり、中世から明治まではそれが主流で、神道は魏志倭人伝で止まっているわけじゃないから、意味合いも色々と変化してる。明治以降はまた敬礼になってしまって、それで天皇が拍手をしない事になった

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    戦後靖國神社の霊璽簿の浄書されていた人から聞いた話だが自動書記のようにすらすら書ける場合と筆が重い場合があったという。前者は職業軍人、後者は妻子を残し赤紙一枚で招集された兵士で何かに押さえつけられたように筆が動かぬことすらあったという。霊が国体亜空間に幽閉されることに抵抗したのだ

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    前に読んだ本に「昔、私はあちこちの行場を巡る修行の旅に出た。或る滝場で行者に出会ったが、霊視すると動物霊の狐狸(狐や狸)が憑いていたので『落としてやろう!』と話すと、行者に『せっかく荒行を繰返して憑いた霊だから止めてくれ!』と断られた」とあった。私は動物霊の通力は不要と思った。

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    昨日、祇園さんに初詣で行くときに親にもらってきてと頼まれた粥杖。こんなんあるの知らんかった

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    1/23(木)14:00〜20:00渋谷アルカノンセミナーズ 個人レッスンと個人セッション。OLの方が来やすいように夜間もやります。占星術とタロットは特殊な人の特殊な職能ではありません。ふつうの人がふつうに持ってるあなた個別の能力のうまい使い方。

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    年末から準備してきた修正会が無魔成就しました。弟子たちや妻から支えられ、掃除やおせちが間に合いました。そして参拝頂きた皆の笑顔に癒されました。今年も全力でやって行けるそんな気がした正月でした。今年もよろしくお願い申し上げます。

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    正月に来た破門者に関連し思う事。うんざりするのは彼らの悪態も勿論だが膨大な時間が奪われた事。当寺の法は先德が千年余継承し廃仏毀釈時に守り抜いた経緯がある。それを店頭に並ぶ商品を使い捨てする様な感覚には反吐が出る。法に対する不敬である。

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    シャンパンの泡

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    今日は厄払いでした

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    学問の意味の教授じゃなくて教えさずけるみたいな意味か。勘違いするよな、これ

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    日本礼法教授 今まで見た教授の中で一番怪しい

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    羨ましいよな、俺も米沢の上杉神社行ったら謙信公が車懸の陣で突撃してきたとか阿倍野神社行ったら北畠顕家がキレ気味で後醍醐への上奏文読んでたとかの体験してみたいすね。

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    宗教のことは〇〇〇〇さんの本が一番詳しいですし情報が正しいです。 っていうツイートを見かけてその人を検索したところ、スピ系では有名な人らしくブログがあって読んでみたら湊川神社行ったら楠木正成が走ってきて自分を出迎えてくれたって書いてあって、 あ、そう… と呟きながらそっと閉じた

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  34. 薬師寺東京別院さんでは、巫女さんによる鈴祓があるみたいです。 私は浅学なので仏教における鈴祓の出典などは知りませんが、神仏習合が良い感じだなと思いました。

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    2020年、私が読んでみたい図鑑をつくってみました! あなたならどんな図鑑をつくる? 「図鑑NEOメーカー」公開中

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    私は仙道詳しくないんですが、うちの行者さんは好きなんだな。 曰く「若いときに金貯めて早めに隠居して修行するのよき」説 日本密教はなぁ。30過ぎたら体がキツいよ。 ガチでやるとなると結局物心ついたら倶舎頌叩き込むから始めないとなぁ(ため息)

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    松村潔のアナザーワールド/vol.16 スターピープルと故郷の星と全宇宙意識への到達   

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    今年で五つ目の伊太祁曽さんの一刀彫干支。よろしく子🐭

  39. 宗揖のおっさんかと思ったが、あいつも小説書いてたし、こんな感じの還暦になるだろう。