感想一覧

実はですね、アイヌ神話の「魔女ウエソヨマ」は絶対悪とも言ってよい存在ですよ・・・（あとがきに記載しております。ぜひお読みください）。

そうすると、逆に80～00年代前半までライトノベル（ファンタジー系）では王道な勇者（あるいはヒーロー的主人公）ばっかり登場したのはなんでだろうって逆に疑問。

ある意味では正しいんですよ。カナン神話側から見たらイル、後のヤーヴェはカナン神話の主神バアルに倒される側ですから・・・。

武蔵第六天神社は大天狗も居ますよね。岩槻だったと思います。だから岩槻のマンホールには天狗の絵があったりします。
岩槻と言ったら人形・・・だけじゃないんですよね。

＞個人的な偏見ですが、正義や悪が立場によって変わるという創作物では戦後のような気が。

私もそう思います。

＞それはそれとしてユダヤ・キリスト教・イスラームからすると、ゾロアスター教で語られる絶対悪の魔王が祖ですかね。

ゾロアスター教は宗教の母とも言っていいです。

ご感想ありがとうございます。

ここ１５年の神話キャラを「萌え」にする日本人の感性は異常に感じます。特に危惧するのは日本神話の女神を萌えと称した二次元児童ポルノ化していることです。また某ゲームは「仏教を侮辱している」として数年前にタイ政府から発禁を食らったソーシャルゲームもあります。日本人は無宗教なのではなく撫宗教だと私は思いますし、外国の人から見たらタイ人のように「侮辱だ！」と激怒されるようなことをしているという自覚すら、どうもここ１５年無いように思われます。大変危険です。

なんかの都市伝説だったとは思いますがキリスト教のヤーヴェをラストボス（！！）にしてイスラエル政府から発禁を食らったゲームがあると昭和の頃（平成初期かも？）に聞いたことがあります。なんて罰当たりな・・・。そう、魔王主人公どころか信仰している一神教の神が最高悪にしたこともあったという「伝説」があります。70％の可能性で嘘だと思いますし、嘘だと信じたいですが。

「宗教に無頓着というのは危険」と言うことが分かってないんですね・・・・。

帝釈天は十二夜叉神将「いんだら」（もちろんインドラの事）ですし、雪山童子を試すために羅刹に化けた鬼ですよ。そもそも部下が四天王で四天王自体邪鬼や夜叉を従えてますから帝釈天っていうのは鬼王の中の鬼王、鬼帝王です。

「帝釈天は一般的な日本人の感性から見て、無条件で崇め奉れる善神」なわけがない。なのに中国に入ったとたんインドラは単なる武神になってしまうんですよね。

ご感想ありがとうございます。

ご感想ありがとうございます。

中華圏に関する「魔王」をあとがきで追加しました。ご感想誠にありがとうございます。

うーん、一部賛成できません。なぜならイスラームは東洋圏中心の宗教だからです。

ご感想ありがとうございます。