● パス度カースト
● 偽装秘匿指向は誰のせい？
● 埋没様＝カンダタ
● 内での公正、外への公正
TGTSの指向が「同胞の平等」に根源的に対立する件
http://lttlleo.seesaa.net/article/471976996.html
● TGのゴール
現段階のTG-MTFの言動は
「女性専用」を使わせろ使うぞ使ってるぞ、であるところが
「女性専用を前提とする強いこだわり」であり、
主張に従えば「女性専用が消滅する」のだから、
【霧散する主張】（がおかしい）と、前から指摘している。
しかし先見のある人の指摘は
「女性専用を消滅させるのが最終目的」とあり、
今ネットで声のデカいTGが自分でどう認識しているかに関わらず、
たしかにそちらのほうがゴールとして腑に落ちる。
「女の分際に与えてやった女居住地」に
「オレ個人が女として乗り込み女を委縮させる」よりも、
「女居住地」を地球上から失くして、
「女がどこでもいつでも男の顔色をうかがって小さくなっている世界」が、
オスが望むFAなのだろう。
「女の安全と自由がどこにもない世界」
「男がいつでもどこでも女を支配できる世界」
男の願望野望＝女の暗黒時代への回顧
● パス度カースト
TRAのゴールが前項の通りなら、
TGのパスは最終的にはパスでなく
【TG間の優劣、TGが玩具にするルッキズム】になる。
TSは身体違和から身体変更指向（のはず）なので、
違和＞診断＞ホルモン＞手術＞戸籍 ※「＞」は数の多寡の意
のただの事実がベース、のようでいて、
パス度の概念がセットになっている。
埋没（身体戸籍パス、コンプリート）を頂点とする
【強固なTSカースト】がある。
パスを望めない性違和者は
GIDの診断を受けても大半が性別移行をあきらめると思われるので、
「パス度で治療に進めない現実」は
【TSこそ強烈なパス度主義】である。
【TSの強烈なパス度主義】が
【TSの強固なカースト】を形成している。
「パス度が地位」の、
インドのカーストもびっくりの、
マタイもまさか想像しなかったであろう、
【人は生まれながらに平等】の人権思想からかけ離れた掟である。
● 偽装秘匿指向は誰のせい？
全部セックス男のせい。
女性差別と男から女性への加害が甚大な社会で、
セックス男性がセックス女性に偽装して女性として社会で（公式に）扱われる
これ自体が
セックス女性の尊重をなんら考えていない、女性差別と女性加害の上塗りである。
TSが真にTSなら、MTFのゴールが「女体化した男性」でいいはずだ
http://lttlleo.seesaa.net/article/472429433.html
TSが真にTSなら、移行先が「おじさんみたいなおばさん」でもいいはずだ
http://lttlleo.seesaa.net/article/472429433.html
● 埋没様＝カンダタ
自分は本質論として「性別移行」が女性を愚弄するふざけた概念だと考えているが、
現実に性別移行した/する個人を個々に批判する気はない。
ただし、埋没アピを繰り返して
「埋没できないなら社会スキルを磨けばいいじゃない」
の暴言を放つ「埋没様」は批判します。
埋没様は「蜘蛛の糸」のカンダタそのものです。
「オレの糸だ、お前ら糸を掴むな、オレのための糸だ！」
カンダタがなりふり構わず必死になるのはまぁわかるけど、
そもそもカンダタがなんで地獄にいたのか、ですよ。
お釈迦様の行動が試し行動みたいで印象悪いし、
地獄に落ちる悪行が、
クモ一匹を殺さなかった、加害しなかったという０地点のそれだけで、
結果として帳消しになるに等しい助け舟ならぬ助け糸を垂らす、
なんだよそれ、である。
だいたい地獄にいたほかの者たちが、
加害しなかったことがない、はありえない。
常に全てに加害することは、不可能だ。
するとしたら、地球上から自分以外の全生物に加害しなければならない。
それで、
セックス男であることが地獄に落ちるに匹敵すると言ってるわけではなく（念のため）、
目の前に蜘蛛の糸を垂らされたカンダタが、
その糸自体に上記のとおり公正性があるとはとても思えない、
不公正にすがって救われるのがどこが公正？
● 内での公正、外への公正
悪行の報いで落ちた地獄、のお話を、
因果関係ない話として単純に、
【YにいてYからXに移りたい人たち】と想定する。
ここでは誰が善人悪人という話でなくね。
【YからXに移りたいY在住者全員】に対して、
「Xへの門」が開かれる者と開かれない者がいる。
門が開かれるのは「X移住、X偽装Y秘匿が生来により可能な者」である。
「X移住、X偽装Y秘匿」は
「ネイティブX」を（偽装秘匿により）おびやかさないためには重要だ。
しかし、
「生来によりYを区別」が「Y内部で」公正か？
「X偽装Y秘匿」が「ネイティブXに対して」公正か？
自分は「Y→X」を
第一に「Xに対して」公正でないから、否定している。
第二に「Y内部で」公正でないから、否定している。
平等から考える区分（パス、身体、戸籍、セックス）
http://lttlleo.seesaa.net/article/472285464.html
公正から考える区分（パス、身体、戸籍、セックス）
http://lttlleo.seesaa.net/article/472285403.html
