![](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="73" height="73"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
『閨秀美談』は普通の洋裝本に見えるhttp://dbrec.nijl.ac.jp/BADB_YMNK-00532 。鈴木徳三は確たる定義を得られずと嘆くも、その敍述では板紙さへ使ってゐればクロス裝上製本をもボール表紙本と呼ぶかのやうで、それなら背文字あっても當然。が、簡易裝を定義とするなら背がリボン（テープ）では金箔文字入らぬが當然。
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ボール表紙の定義というのは結構大事なことですし、これはとくに反論などではなく(そもそも話題になっているのは森さんの意見ではありませんし)、ご意見などございましたら、ご教示いただけますと幸甚です。
https://twitter.com/shomotsubugyo/status/1200984803509563392 …ブログ『書物蔵』2019年12月01日附にコメントして木戸雄一「明治期「ボール表紙本」の誕生」からも引用しておきましたhttps://shomotsugura.hatenablog.com/entry/2019/12/01/122750 …。ボール表紙本は文字通り板紙が表紙である所から定義される名稱で、背文字の有無は定義づける「条件」ではなく目立つ「特徴」かと。
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