飯山陽『 イスラム2.0: SNSが変えた1400年の宗教観』 11月23日刊行

@IiyamaAkari

イスラム思想研究者。イスラム教という切り口から世界情勢を分析しています。ルーツは古典イスラム法の文献研究者。アラビア語通訳でもあります。プロフィール詳細はこちら→ …

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    10 Mar 2018

    今日の読売新聞朝刊に苅部直先生による拙著『イスラム教の論理』の書評が掲載されています。

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  2. 2 hours ago

    自らの出身校を掲げてマウントを取り、生涯「オレは〇〇出身だから尊敬しろ」という、周囲にとって迷惑な浅ましい生き方を貫く代表格が、ラサール石井氏だと思う。

    私は県下で一二位を争うくらいの底辺高校に通っていた。 当時、進学校に通う高校生たちは、私たちの高校をどんな風な目で見ていたかは知らないが、多分、口にはしないまでもすごくバカにしていたのだろうなと思う。…
    18 replies 224 retweets 890 likes
  3. 9 hours ago

    ロンドンの地下鉄内でユダヤ人親子に嫌がらせをしていた男に、止めるよう忠告した勇敢なイスラム教徒女性。どんな宗教であろうと、それを理由に攻撃されるようなことはあってはならない、と主張し行動した彼女に敬意を表したい。

    Her name is Asma and in a statement given to IlmFeed she said, "...as a Muslim woman and mother I know what it's like to be attacked and dehumanised for my faith and I couldn't just watch and see this happen to another…
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  4. 12 hours ago

    ありがとうございます！少しでも沼田先生のお役に立てれば嬉しいです。

    飯山陽先生 の新著を入手。勉強しようと思う。
    2 replies 6 retweets 89 likes
  5. 12 hours ago

    初めての「超面白い」いただきました！ありがとうございます。

    飯山陽さんの　イスラム2.0: SNSが変えた1400年の宗教観 超面白い ネット普及によってこれまでアクセスできなかったコーランの啓示閲覧が可能になって原理主義者が増加するってのはＩＴで食べてる人間としたら…
    1 reply 13 retweets 98 likes
  6. 13 hours ago

    ありがとうございます！エンパシーは私の研究の指針のひとつです。ご理解いただけて嬉しいです。

    飯山陽先生の著書「イスラム2.0」。「はじめに」を読んでみたが、先生の前著「イスラム教の論理」同様、文章が読みやすい。その中で、“必要なのはシンパシー（同情）ではなく、エンパシー（異なる価値観を持つ他者の感…
    2 replies 34 retweets 205 likes
  7. 13 hours ago

    ありがとうございます！読後にご意見お聞かせいただけますと幸いです。

    Replying to @IiyamaAkari
    おおお！新著買わねばです、読みます
    4 retweets 52 likes
  8. 14 hours ago

    お読みいただきありがとうございます！

    待望のイスラム2.0。 …現時点で日本国内でオザキ「達」はどれくらい繁殖しているのだろうか…。 中共のスパイ同様、活動天国だろうなと。…
    1 reply 1 retweet 57 likes
  9. 14 hours ago

    ありがとうございます！楽しんでいただけると幸いです。

    Amazonより届きました。読むのが楽しみ。.0
    1 reply 1 retweet 61 likes
  10. 14 hours ago

    お読みいただけたら嬉しいです。

    飯山さんのイスラム2.0、興味があるから次本屋さんに行ったら買う(イスラムにまったく知識がないパンピーだけどこれをきっかけに少しでも現状を知れたらいいな程度
    5 retweets 64 likes
  11. 14 hours ago

    ありがとうございます！私のもとにも、早く届いて欲しいです…。

    Replying to @IiyamaAkari
    楽天ブックスで予約していたのが本日（24日）午後に届きました。帯のお写真も素敵です。
    1 reply 6 retweets 73 likes
  12. 14 hours ago

    ありがとうございます！

    Replying to @IiyamaAkari
    本日購入しました。
    9 retweets 55 likes
  13. 14 hours ago

    ありがとうございます！線引きまくり、ノートとりまくりでお読みいただけると嬉しいです。

    Replying to @IiyamaAkari
    アマゾンで注文済みのものが、先程届きました。時にはノートを取りながら、しっかり内容を吸収したいと思います。
    2 replies 23 retweets 174 likes
  14. 18 hours ago

    『イスラム2.0』お買い上げありがとうございます！そして、著者である私のもとにはまだ現物がなく、仕上がった本を見たこともありません…(悲)

    『ショタくんとおじさん　いち』 『邦キチ！映子さん　3』 『イスラム2.0』
    7 replies 24 retweets 159 likes
  15. 21 hours ago

    命を賭してでも戦争をしなければいけない時があると信じ、実際に戦争をしている人は今現在もこの世界に存在している。その現実から目を背け、あたかも全人類代表であるかのように気に入らない論客を「戦争を美化する輩」と決めつけ、悦に入るラサール石井氏には、偽善者代表の称号がふさわしい。

    百田氏よ、他の極右論陣よ。この声を聞け。ここには右も左もない。戦争に反対するから左翼などととんでもない。人間なら戦争に反対する。人間はけして戦争を美化してはいけない。
    123 replies 3,543 retweets 12,313 likes
  16. 21 hours ago

    反体制派がデモの死者が300人を超えたと非難する一方、メルセデスベンツのクラシックカー・ショーが開催されたとあくまで平穏無事なテヘランの様子を伝えるイランの国営英語放送局。

    2:16
    Tehran hosts classic car show
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  17. 21 hours ago

    日本の小学校で子供と交流したサウジ人を紹介したNHKニュースについて伝えるサウジのニュース。サウジが世俗的でオープンな国としてアピールし始めたことは、世俗国家としては歓迎すべき変化。厳格な宗教国家の体裁を維持することはサウジの将来にとってもはや得策ではない。

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  18. 21 hours ago

    イランの反体制派組織はデモの死者数が300人、負傷者数が4000人を超えたと発表。革命防衛隊は遺体をどこかに持ち去り処分していると非難している。ネット遮断と報道規制のため実態が明確ではないが、ここ数年来最大規模の反体制デモであることは間違いない。

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  19. Nov 23

    教皇というのはカトリック教会の確固たるヒエラルキーの頂点に君臨する最高位の聖職者であり、その最も高い所から教えを説く立場にある。低い所へ身を置く、という謎の印象操作で、日本の伝統的価値を貶めるためなら何でも利用する浅ましさがうかがえる。

    教皇フランシスコ来日の意義を理解するには高い所から教えを説くのではなく常に低い所へ身を置くその思想の根源を知らねばならない。とても140字で言い表せない。この鼎談はすごく深い。一つだけ言える。教皇来日は安倍政権七年で歪みきった日本社会を再考する絶好の機会だ。 …
    44 replies 981 retweets 2,970 likes
  20. Nov 23

    「鬼滅の刃」はイスラムのどんな禁忌に触れたのか、という話題を振り込んで、場をしーーーんとさせてから立ち去りたい。

    先週、ヤクザの集会があった喫茶店で今日も原稿を書いているのですが、今日は奥様方が「子どもの受験」について盛り上がっております。とにかく自分の子どもや知り合いのママさんの子どもの学歴マウンティング・カードバトルが続いております。
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  21. Nov 23

    イスラム必勝。以上。

    飯山先生がどうこうするまでもなく、まもなくフェミニズムの最終決戦の相手はイスラム教になる。
    5 replies 73 retweets 258 likes
  22. Nov 23

    ドイツのスーパーで棚に並んでいた酒瓶を破壊した移民。警察は精神障害者として病院送りに。イスラム教では酒は禁止だが、地上に酒が存在すること自体が神の秩序への反逆だと信じ、こうした行為に及ぶイスラム教徒もいる。欧米ではこれを犯罪ではなく精神障害とみなされる。

    26 replies 620 retweets 751 likes
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  23. Nov 22

    私はイスラム教について知ってみたいという人向けにツイートや執筆活動をしており、誰にも「知れ」「学べ」など強制はしていないので、興味がなければフォローをお外しください。

    Replying to @IiyamaAkari
    宗教学者とかイスラム通でない限り、あるいはイスラムについての番組制作など以外は、イスラム教のものにタッチしないくらいしか無理だと思います。キリスト教の祈りなどはモダンな音楽にアレンジされて海外から入ってきたのを聞くし、一般人からすれば、細かい違いを把握するのは現実的…
    11 replies 75 retweets 466 likes
  24. Nov 22

    自分の価値観でしか他者を判断できない愚者の典型例。世界には自分の価値観が全く通用しない相手がいる、ということすら認識できないのだろう。こうした独善的人間が対立や紛争の種を作り出し、社会を分断させる。イスラム教徒にとって最も重要なのは、神の命令であり神が定めた法なのだ。

    11 replies 274 retweets 487 likes
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  25. Nov 22

    「鬼滅の刃」制作会社は「イスラム教ならびにイスラム教徒の皆様の心を傷つける、または冒涜するという意図は決してございません」とコメントしているが、こうした「悪意のない蛮行」こそが多文化共生社会を破壊する。イスラム教徒は我々と「オンナジ」ではないのだ。　

    8 replies 491 retweets 668 likes
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  26. Nov 22

    ３　「鬼滅の刃」はアザーンを「音源」扱いし「音楽」と混ぜて使用した→アウト ４　アザーンには神を称える言葉と、イスラム教の最重要儀礼行為である信仰告白の言葉が含まれている ５　「鬼滅の刃」は信仰告白の文句を途中でランダムにカットしたものを使用→アウト

    6 replies 527 retweets 520 likes
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  27. Nov 22

    「鬼滅の刃」CDの音声を聞いた結果判明した問題 １　ミックスに使ったのは「イスラム音声」ではなく「アザーン（イスラム教の礼拝の呼びかけ）」 ２　イスラム教の教義では音楽は禁止、アザーンは音楽ではなく、あくまで礼拝を呼びかける「声」（続）

    3 replies 537 retweets 473 likes
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  28. Nov 22

    問題の音声はアザーンというイスラム教の礼拝の呼びかけ。宗教的象徴とイスラム教で禁じられた音楽との混合はイスラム教徒にとっては深刻な行為だと受け止められる。イスラム「やってはいけない」を知りたい人は本日発売の拙著『イスラム2.0』をぜひ 　

    11 replies 971 retweets 1,184 likes
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  29. Nov 22

    近年は対論というと予定調和的なものしか目にしないので、私は編集者の方に「予定調和は無理ですが大丈夫でしょうか」とおうかがいをたてた上で、この企画を引き受けさせていただきました。そこを楽しんでいただけますと、書き手としても幸甚の至りに存じます。

    飯山氏の文章は，日頃の氏の議論と平仄が合っており（当たり前だが），理解しやすい。この連載は，両氏の論考の『噛み合わなさ』が面白くて，大変良い。忖度抜きで，学者としての良心を賭けて執筆しているから，そうなるのだろう。今後にも大期待。 …
    4 replies 41 retweets 247 likes
  30. Nov 22

    これが教養人なら私は無教養で結構だし、これが進歩的人間なら私は未開人で結構、という感じである。こんなことまであけすけに話してる私達ってすごい！的な陶酔感まで伝わってきて怖い。インドネシアにイスラム教徒女性たちからなる反フェミニズム同盟というのがあるのだが、そこに通報したい気分だ。

    14 replies 320 retweets 1,175 likes
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  31. Nov 22

    明日日本へ向かうローマ教皇フランシスコは、滞在中のタイで、今日の政治的発言は時に典型的なナチスのプロパガンダを彷彿させると述べたが、つい先日トルコのエルドアン大統領は「ナチス政権が理想」と発言していて、彷彿させるどころの騒ぎではないような気がする。

    0:38
    Pope Francis said much of today's political rhetoric reminded him of Nazi-era propaganda.
    4 replies 78 retweets 271 likes
  32. Nov 22

    「差別されて然るべき人」などというのはいてはならない、というのが近代社会の原則だと思うのだが、この大澤昇平氏はなにか独自の社会だか世界だかを生きているのであろうか。

    資本主義の文脈において、パフォーマンスの低い労働者は差別されて然るべきです。
    7 replies 486 retweets 1,067 likes
  33. Nov 22

    「個人的なことは政治的なこと」というのがフェミニズムのスローガンにあった気がするのだが、個人的なことのままでいい個人的なことはたくさんあると思う。私はこういったことを公然と語ることや語る人に抵抗があり、この文章を最後まで読むことはできない。

    52 replies 548 retweets 1,821 likes
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  34. Nov 22

    イランの反体制派勢力はデモ開始以来これまでに251人死亡、3700人負傷、7000人以上拘束と発表。ネットが遮断され報道統制がなされているため誰にとっても実態把握が難しい。国内外の反体制がデモの正義を主張する一方、イラン当局は暴徒であり制圧あるのみ、の姿勢。

    0:48
    أرقام مفزعة.. المجلس الوطني للمقاومة الإيرانية يكشف 251 قتيلًا وإصابة 3700 شخص واعتقال 7 آلاف آخرين منذ بدء الاحتجاجات
    5 replies 87 retweets 195 likes
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  35. Nov 21

    私から見ると、日本は、都会も田舎も、電気、ガス、水道が完備されていて、ネットも通じるという点においては、そんなに違わない気がする。電気もガスも水道もネットもない場所でしばらく暮らしたら、多くの人の人生観は変わるような気がする。

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  36. Nov 21

    いっぱい笑いな。そのほうが人生、ずっと楽しくなるから。

    Replying to @IiyamaAkari
    ごめん 普通に笑った😂
    23 retweets 214 likes
  37. Nov 21

    とりあえず、すごく東京が嫌いだということはわかった。

    東京の良さって全部「消費」だよね。 グルメ、イベント、ライブ…ぜんぶ、金を払って何かを楽しんでる。 地方や田舎には「創造」の楽しさがあると思うよ。 釣り、家庭菜園、車イジリなどなど。金がなくたってできる。…
    12 replies 76 retweets 529 likes
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  38. Nov 21

    スマホを持たず、SNSを使用しないことを矜恃としているマスコミ関係者は確かにいる。私自身はネットがあるからこそ世界中のニュースを分析対象にできるし、できることも広がった。ネットをゴミ溜めと決めつけるか宝の山と認識するか、生かすも殺すも自分次第だと思う。

    そういう知的な議論空間でもある場としてSNSを捉えているかそうでないかという点で、「ネットの分断」というのは確かにあると思います。私はブログ論壇出てきた2006年ごろから言い続けてますが、マスコミや出版の古株には今もネットをそう認識できてない人が多い。大半ゴミ溜めだと思って…
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  39. Nov 21

    日本の食べ物を持参することが推奨されているのですが、ガチの日本の食べ物は外国人が寄り付かず、結局日本人しか食べないので、私は毎年万人ウケを狙いにいってます。カップケーキは老若男女、ムスリムもヒンドゥー教徒も食べられます。

    Replying to @IiyamaAkari
    はじめ「かっぷけえき」を読めず？？？。写真をみて理解しました(笑) 素敵、旨そう❗
    3 replies 30 retweets 260 likes
  40. Nov 20

    河野大臣がおそらくイケてる俳優として挙げたのであろう方々がかなり古めで、今あんまりイケてる感ないのは、わざと狙っているのか、アップデートされていないのか、どっちなのかが気になる。

    河野太郎をフォローしたら、Twitter もおすすめには例えばディカプリオとかトム・クルーズとかオーランド・ブルームとか出せばいいのに。
    12 replies 46 retweets 417 likes
  41. Nov 20

    明日のインターナショナル・フードフェスタに備え、古来より日本に伝わる伝統の「かっぷけえき」を大量製作中。「かっぷけえき」は万国の民に愛される名品なのである。

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