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墨東公安委員会
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鉄道趣味が嵩じて近代日本史の研究者になってしまいました。電鉄や電力、生活文化などの歴史に関心があります。麺類やボードゲームなども好きです。歴史もエロも無修正。普遍なるもの(世界精神のかけら)に敬意を持っていきたいと思っています。

のるるんの街からくまモンの国へ
bokukoui.exblog.jp
Joined April 2011

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  1. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    墨東公安委員会 Retweeted ミシマ@犬狼新党

    いいえ、「老害」などといって目先の流行りばかり追いかけることこそ、戒められねばなりません。大事なことは時代を超えた普遍性があります。追求する心や、バカバカしいとされるものへの偏愛などを忘れた人びとは、自称が「オタク」であっても、かつてのそれとは異なる大衆に過ぎません。https://twitter.com/kuze627/status/1195686444477452288…

    墨東公安委員会 added,

    ミシマ@犬狼新党 @kuze627
    それは「老害」と断罪されても致し方ないものでは… まあそれとは別に彼の態度や言葉や絵が凍結に値する物であったことは事実でしょうし https://twitter.com/bokukoui/status/1195682322361671680 …
    1 reply 59 retweets 125 likes
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  2. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    それはそれとして、有村氏のイラスト類が凍結の恐れがあったことは、まあそうでしょうね…宣伝のためには載せる必要があったのでしょうが。

    1 reply 28 retweets 40 likes
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  3. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    でまあ、80年代まで遡って考えてみれば、少女という表象を愛でる「おたく」というものには、松岡正剛のいう「フラジャイル」、か弱きものへの偏愛というのがあったと思います。それが、既存の「男性的」とされる価値観になじめない層、自らを「か弱い」と思わざるを得ない層を捉えたのでしょう。

    2 replies 87 retweets 144 likes
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  4. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    だから「オタク」には、少女を性的搾取の対象としかねない危うい面があると同時に、既存の「男性的」とされる価値観への異議申し立てという、フェミニズムに通じる面もあったわけです。90年代の「オタク」には、そうやって時代を変えてゆく可能性もあったかもしれません。

    3 replies 98 retweets 191 likes
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  5. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    でも「オタク」が商業的に大きくなり、また若年にそれに触れた層が成長して社会の中堅へとなっていくにつれて、「オタク」は勢力の拡大を恃んで保守化し、既存の「男性的」価値観へとむしろ反動化していったのではないか、まあそんなことを私は考えています。

    1 reply 93 retweets 182 likes
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  6. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    だから今の「オタク」がもう一度考えるべきことは、「か弱きものへの偏愛」を取り戻すことではないか、と私は思うのです。その「か弱さ」には自分自身も含まれます。自分自身の弱さを認め、弱きものを愛し、その側に立つことです。それは卑下ではなく自己肯定であり、自己実現へとつながるのです。

    1 reply 77 retweets 156 likes
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  7. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

    私自身「男らしさ」とかつてされていた(今も)価値観には全く馴染めず、そういうものへの違和感を抱いてましたから、流行りの遊びは面白く思えず、「オタク」的な方へと流れていきました。もっとも私は鉄道マニアが「本業」で、男しかいないのに「男らしい」と見てもらえない、そういう存在でしたが。

    1 reply 49 retweets 93 likes
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    墨東公安委員会‏ @bokukoui

    だから私は、大学でフェミニズムを習って――講義をとったのは、江原由美子・瀬地山角・上野千鶴子の諸先生方でした――これは「男らしさ」の無さで軽侮されがちな「オタク」にとっても解放の思想であると、大いに関心をそそられたものです。今でもそう考えてます。

    5:51 AM - 16 Nov 2019
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    • 日明 勁草書房編集部 こまい@とってだし。 microbliss 闇野神殿@めがねっ娘教団「C97土曜南タ-17b 大魔界クヮルテット」 K. Watanabe J本 水草亭 中西B/N・B
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      1. New conversation
      2. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

        あと、「オタク」を世界史的な文脈に位置付けられないかと思って、それは高山宏先生の本にはまっていた(歴史の本で一番面白いのは『ガラスのような幸福』だと思ってます)ためですが、「オタク」をマニエリスムとの対比で論じられないかと考えて、イエイツなんぞ買い込んで、いまだ積んでます。

        1 reply 27 retweets 62 likes
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      3. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

        こういうことを考えるのに、ひところ「メイドさん」ブームの時に私も少々はまって、ヴィクトリア朝の社会史の本を濫読したりしたのも刺激になりました。きわめて男性優位で差別的なヴィクトリア朝に、ある種「オタク」的な面があったのでは、という思いつきですが。

        1 reply 28 retweets 51 likes
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      4. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

        まあこんな風に、いろいろ雑多な知識をつなぎ合わせて楽しむ、というのも「オタク」趣味の一つで、如何に自分なりの組み合わせを見出せるかがこれはキモなのであり、大衆が同じネタでキャアキャア盛り上がるのを敢えてスルーするのが「オタク」だったんじゃないかと思うのですが。

        1 reply 33 retweets 73 likes
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      5. 墨東公安委員会‏ @bokukoui Nov 16

        なお自分でもちょっと不思議なのは、高山宏(英文学)や種村季弘(独文)の本はどれを読んでも面白く思い、何冊も買って読んだのに対し、澁澤龍彦(仏文)はそれほど面白く感じずあまり読んでいないのです。私はラテンよりもゲルマンやアングロサクソン系の方が肌に合うのか?

        1 reply 24 retweets 44 likes
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      6. End of conversation
      1.  🇺🇸 🇮🇪える子 🇮🇪 🇺🇸‏ @floretCLG Nov 16
        Replying to @bokukoui

        実際に少女漫画的な可愛く、少女の日常的な風景を描いた漫画が広く男性層へと普及する下地になったという点ではフェミニズムは大きな役割を果たしていると思いますね。 ただ一方でそういったモノをホモソーシャル的に消費する層が大きな影響力を持ってしまったのも事実と言うか……。

        0 replies 4 retweets 11 likes
      1.  🤡Jonnico@Jaenne(聖戦ジャンヌ)‏ @JonnicoJ Nov 16
        Replying to @bokukoui @godspeedtetsuma

        私の出身大学Wの方? 私も大学の卒論、卒制 フェミニズム でした。

        0 replies 0 retweets 0 likes

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