OGAWA Kandai

自分は「宗教間対話」とかにほぼ関心がないわけだが、閻浮提広宣流布でもカリフ制の再興でも「俺はこういう人間でこれがしたい！」と強固に思うものがあるから、そうでない人と対話しなきゃならんわけで、「ナカヨクシマショー、センソーハンタイ」なんて考えで「対話」ってやるものなのか疑問である。

その学者系統の方は多文化共生、宗教間対話畑の人というんだが「己が何者かが強固にあれば後はすり合わせるだけで殊更対話も共生もないですよ。『ボクはムシューキョーでノンポリ』みたいな坊ちゃんが増えて対話とか声高に言う人が出てきた。あ、俺は仏教徒で右翼です」と言って空気がわる～くなった。

これは自分の個人的経験で、統計でも研究分析でもありませんが、暴力に憧れる中東のお兄さんたちを心服させる最も有効なテクはサブミッション。打撃などの痛みより、寝技で「本人も分からないうちに転がされてるマジシャン的能力」を見せつけること。俺はモロッコでオモプラッタをキメて喝采を浴びた。

続けて「だいたい猪木さんが湾岸戦争の時になぜ、フセインに一目置かれて人質解放ができたかというと、彼はかつてパキスタンの英雄、アクラム・ペールワンをぶちのめしていた過去があるからイスラム圏でカオが利くわけで…」みたいな話をしたんだけど、その学者系統の人がもう俺を信用できない汚物視。

ある人から「中東のムスリムと交流する時の心得を」などと聞かれ、「彼らは暴力にあこがれてる割に体を鍛えてる人が少なく、最初にガツンとやればこっちを尊敬してくる。襟や袖をつかんで柔道のテクでガクガク揺らしたりすると『アニキ、サムライ！』で大抵一発ですね」と正直に言ったんだが引かれる。

自分は右翼的な人間のつもりですが、今日、明日という時間のなかでこの赤尾敏先生のお言葉はよく噛み締めておきたい。>RT

自分はロリコンは変態犯罪だと思うし、「自立した女性を相手にできないみじめな男の態度」との謂もそうかもと思うが、一方熟女マニアたる自分が「オバサンってのは本当によくて…」としみじみ語っても周囲は100%汚物を見る目しか向けてこないので、こういうのはどうにも難しいのである。

全日本南北戦争フォーラムの「非研究三原則」、即ち「研究を、名乗らず、目指さず、大体そんなレベルでないと身の程を知る」を大切にしていきましょう。ここはあくまで「オタク、マニアの類がただ好きなものを好きと言える場」であります。んでもって年末はどうぞよろしゅう！https://twitter.com/Lion_roundtop/status/1191757231894581248…

全日本南北戦争フォーラムの会報は、会員の皆さんの血と汗とでできておりますので、ご苦労かけますがどうぞよろしゅう！https://twitter.com/zorotto_BJ/status/1191274236788105218…

「日本手酌連盟 @Tejaku_JSPF 」という方にフォローされてる。自分が酒席などで若い人に酌をされると、「バカヤロー、俺は日本手酌党というのに入ってるんだ！」と制するのを知ってる、知人の方なのかもしれない。今後また党と連盟で飲みに行きましょう！

「そういや今年から12/23は祝日じゃないんですね」「右翼的な人を集めて、12月に新祝日をつくる国民運動をやろう。12/8とかがいい」「小川さん、何て理由でやるんですか」「真珠の日とかトラの日とか何か言っときゃいいんだよ。国民は休めるから深い詮索もなく賛成してくれる」みたいなバカ話をする。

もう日本の寺は事実上世襲制だとか、住職の資格を取るとき以外に坊さんもまともな修行はしないとか、確かにそれが現今の日本仏教の実情ですが、タテマエってものをかなぐり捨てたらもう宗教は宗教じゃなかろう。心中で思うのは自由だが、何でこんな話が大本山の機関誌に載ってんだ。本当に驚き呆れる。

必要あり某宗派大本山の機関誌を読んでたら修行僧の手記があり、「祖父から父と受け継がれた寺は他の誰にも譲れないので一生に一度しかない修行を頑張りたい」などとあり、別に寺は意志ある出家者が誰でも継げばよく、修行とは生涯のものである。書く方も書く方だが、載せる方も載せる方で驚き呆れる。

全日本南北戦争フォーラムがコミケに受からなければ、自分はまだtwitterから離れたままだったろうし、今もなお、twitterに何か書くモチベーションは下がったままである。いったい2週間ほど前までの自分は、何が楽しくてtwitterをやってたのだろう。いまそれが真剣に思い出せない。

フと仕事で多忙となり3日ほどtwitterを見もしなかったら、何で日々こういう場所に誰が面白いわけでもなかろう自分の見聞を書き込んでいたのだろうと、心底自分自身で疑問になり、気付くとtwitterにまったく触れず2週間過ぎてた。別に寂しさも虚しさもなく、それで得るものも失うものもない日々だった。

オッス、逃げられなくなったので年末に向けてアメリカご当地南北野郎さえあまり関心を向けない、当時の極西部について原稿を書きます。心はもうニューメキシコ。 I am Mr. New Mexico, and you are dead. #nanbokuhttps://twitter.com/nekomyshkin/status/1190213144561373184…

安倍政権が何だかんだで続いてて支持者もそれなりにいる理由は、「安倍さんも彼なりに頑張ってるからだろ」と自分は思うが、世には「安倍は究極のバカであり、能力は皆無。だから誰かに操られてる」とハナから思ってる人がいて、結論ありきで「誰か」に神社とか日本会議を代入する場合があるんですよ。

『主戦場』の締めとして、「過大な数字や針小棒大な話をすると、信用を失うからやめとこう」みたいな主張があり、それはその通りなので、まず「神社が日本の政治を牛耳ってる」ような話はやらん方がいいですよ。

「小川君は映画『主戦場』を観た方がいいよ」とさる人から熱烈に推されやっと見た。自分は慰安婦問題の研究家でも何でもないので「いろんな意見があるんだなあ、なるほどなあ」と思い観てたが、途中で「日本会議の黒幕は神道で安倍政権は神社の言いなり」みたいな話になってひっくり返りそうになった。

小池百合子さんがキレ気味に「だったらマラソンは北方領土でやれ」などと仰ってるが、日本が戦争に負けてなかったらこういう人はこういう場合、「ハルハ河でやれ」とか言うのかね。

元寇の防塁が博多の西南学院大という、まあチャラい大学の敷地内に現存してて、当時右翼高校生だった自分は初めてその誉の敵国降伏の証を見に熊本から行った。ちょうど同大では学園祭をしていて、案内所で「元寇の防塁はどこです」と聞いた自分に向けられた、チャラい男女の汚物を見る目が忘れられん。

また南方で台風発生の兆候云々の報道に接す。「…このように元寇は11月のことだが、暴風雨が来て元軍は去った。台風シーズンでも何でもないだろ。だからあれは神風であった！」と力説してた母校の社会の先生は元気だろうか。

「なぜ即位の礼は10/22なの？」「意外に土日は暇がないお坊さんや葬儀屋さんも、ゆとりある気持ちで新時代を迎えられるよにうとの陛下の配慮で、友引になっている」と適当なことを言ったら、何か真に受ける人がいて困った。

昔いわゆる「ど田舎」に取材に行き、商店はほぼ全部シャッター、歩いてる住民は全員高齢者といったなかで、役場に資料を見に行ったらそこに初めて「若い人」がいるわけです。つまり役人くらいしか若い人がやりたい仕事がないわけで、当たり前のような話だけど、目の当たりにすると感ずるものがあった。

それでですね、ぼくはドラマ『ジョン・アダムズ』を見まして、主人公ジョン・アダムズのことはまあ置いといて、サミュエル・アダムズのオジキは真の男であること、バージニア朝の連中はクソであること、イギリスはもっとクソであることなどを学べました！　そういうことで大変いいドラマであります。