日本の面影

（2014.6.5）
ウチはすぐ小学校のそばで、無防備な新一年生なんか、道行く人に今は気軽に挨拶してったりするし、私も何度か挨拶されてはニッコリ返してあげてます ＾▽＾）
ああいういたいけな娘らをさらったり、性的なイタズラしようとする……そういう変態野郎は許せないよー。もっとも女でもこれからは６歳男児にイタズラして逮捕されたりとか、そういう事件が起き始めてくる気がします。女だって子供もなく病んでるのが、今じゃとっても多いからね。そのくせ性欲だけはあったりとか。

でも、児童ポルノ単純所持禁止……ＧＨＱによる禁書や明治期の廃仏毀釈と同じ類い、事実上の焚書強要法です。
古代のシナ、一時は諸子百家と呼ばれたほどの優れた思想のるつぼであったのに、秦の時代の焚書坑儒でそのほとんどが処分されてしまってます。この時、四書五経のうちの『楽経』が完全に失われました。

そして今の日本は、麻薬を売ってる奴やその販売ルートを取り締まらずに、麻薬を使った個人に厳罰が処される方向になってます。それと同じく、単純所持禁止というのは、そういう業者は野放しで、個人を重点的に取り締まろうというもの。その方が仕事は増えて、しかも楽だし……それに組織の報復は恐くとも個人なんて全然怖くないしね。
販元を野放しにしてれば使う奴が絶えないから、膨大な予算も取れてお金にもなります。要するにこれも利権の一つに。
ましてアニメ・漫画が外されるので、ロリコンエロものは相変わらず撒き散らされ、ロリコン漫画・アニメ・ゲーム扱う版元は好き放題に金づるとして読者家畜化を継続、危ない願望抱くエロ萌えロリ好きが減ることもありません。
◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆漫画・アニメの規定削除＝児童ポルノ法案、今国会成立濃厚　（2014.6.4　時事通信）
衆院法務委員会は４日、児童ポルノの単純所持を禁止する児童ポルノ禁止法改正案を委員長提案の形で提出することを決める。自民、公明、日本維新の会の３党提出の改正案付則にあった漫画やアニメなどに関する規定を削除したのが特徴。近く本会議で可決、参院に送付される。今国会での成立が濃厚だ。
改正案は、民主、結い両党も加えた５党合意に基づく内容で、自公維３党の改正案は撤回する。
自公維案は、付則に児童ポルノに類するアニメや漫画などに関して調査研究を行い、それを踏まえて措置を講じることを明記、将来の規制を視野に入れた内容だった。
このため、日本ペンクラブが「表現の自由を著しく侵害し、表現行為の多様性を失わせる」と反対を表明するなど、懸念が拡大。こうした経緯を踏まえ、５党の実務者協議でアニメや漫画などに関する規定を削除することで一致した。
最終的な改正案は、自己の性的好奇心を満たす目的で、児童ポルノを所持した者に１年以下の懲役または１００万円以下の罰金を科す。自らの意に反し、他人から電子メールで一方的に送り付けられたケースなどは、処罰対象から除外される。また、児童ポルノを既に所持している人に自主的な廃棄を促すため、改正法施行から１年間は罰則を適用しないことにしている。
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（2013.5.28）
六本木の人気クラブ摘発で騒がれてるダンス許可を巡って改正が叫ばれてる風営法ですが、ダンスホールやりたいならこれまで通りダンスホール営業の許可を得ればいいだけではないかと思ってます。若い頃は私もよくクラブには行きましたが、イケメン男は入れ食い状態で、あんなのに入れ込む女もパッパラパーになるだけで、あんなところに行っても刹那的な楽しみに耽るだけで結局は何も残らないというのが今となっての私の心情です。
それよりもこの摘発劇が攪乱ニュースであるかのよう、もっと恐い法案が水面下で進められてます。
自民・公明・維新の賛同の下、自民党政調会長の高市早苗から配布されたという『児童ポルノ禁止法』改正案の詳しい資料が公開されてます（ＰＤＦファイル。詳しい条文も収録されてます）。
http://taroyamada.jp/wp-content/uploads/2013/04/jipo.pdf　（みんなの党 山口浩議員のサイト）

左はその概要（詳しくは画像クリック）。
青少年へのエロ系作品規制条例のように、ポルノ類が露出しうる場所の規制については、子供の教育上の観点から私は大賛成ですが、表現規制ましてや過去の作品の禁書・焚書にまで至る、こんな凶悪法案については断固反対です。

著作権保護期間の延長（2004）に始まり、違法ダウンロード刑罰化（2012）からクールジャパン戦略（2013）、そしてこの児童ポルノ法改正という流れは、どう見ても、特定業者筋に対しては優遇して資金的にもカネをバラ撒いて支援するくせに、個人については何かと因縁つけて逮捕、厳罰化しようとしているフシが見えます。

法案にある、違法とされる際の根拠「自己の性的好奇心を満たすための所持」という理由もおかしいし、金儲けでやってる業者や店舗は資料保管や研究目的だったとか不知だったとか言ってスリ抜けられるのに、個人だけを狙い撃ちしようとしてる風に思えてなりません。

デタラメ日本文化を支援して撒き散らし、カス文化で日本の子供たちを中心に家畜化洗脳し、海外にまでカネをバラ撒こうという売国政策がクールジャパン戦略であり、表向き文化支援するはずの“クールジャパン”と、この児童ポルノ禁止法で表現規制することは矛盾すると鈍い人は言いますが、奴らにとってこれらは何の矛盾もありません。要するにこれら一連の流れは個人の活動を制限し、特定メディア・業界筋への権益確保、つまり情報の独占化が目的。
表現規制なんて本来、マスコミこそ最も恐れる法案であるのに、そのマスコミが殆ど騒いでいないというのも、そういうところが背景にあるからです。

それにそもそも子供の裸があれば児童ポルノとされてしまう定義もワケがわからないし（また性的好奇心に引っかかれば水着はもちろん服を着ていても摘発され得る）、たとえばこんな絵だって対象にされ得ます（右はラファエロ『美しき女庭師 - 聖母子と幼児聖ヨハネ』1507）。
既に欧米では自分の子供がお風呂に入ってる写真を撮っただけで摘発されることもあるくらいだし、外圧ばかりで騒ぐ日本もこのままでは、やがてそういう異常社会となっていくのも時間の問題の気がします。
私と同じく法案反対の方は、自民党に声を上げるのが一番かとは思いますが・・・（自民党への意見窓口）

以下は、この法案の問題点が指摘されている記事からの抜粋引用です。
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児童ポルノ禁止法改定の真の目的は何か？　単純所持禁止、マンガ・アニメ「調査研究」への懸念　（2013.5.27　ITmedia ニュース）

・・・「単純所持」禁止の問題点
改定案の柱は6つある。1つ1つ見ていこう。

（1）適用上の注意規定の明確化

「『本来の目的を逸脱して他の目的のためにこれを濫用することがあってはならない』と改める」とある。これは次の項目「単純所持禁止」との関連で、単純所持禁止を新設するために設けられたのだろう。単純所持禁止とは、児童ポルノを持っているだけで処罰するというものである。

というのは、単純所持禁止項目を新設することで警察の捜査権を拡大するとの指摘があったからだ。すなわち、捜査のきっかけがつかみにくい事件では、入り口事件として児童ポルノの単純所持を家宅捜索のために利用できる。たとえばマンガやアニメDVD、ゲームを購入したことのある人、携帯電話やPCを持っている人(つまりほとんどの国民)に「あなたは児童ポルノを持っているかもしれないので、家宅捜索する」ということができるわけだ。その過程で、児童ポルノ以外であっても別の犯罪を構成するような証拠が出てきたら、逮捕できる。このような事態にならないために乱用をいましめている。それほど次の項目「単純所持禁止」は危険な条文だともいえよう。

（2）児童ポルノ所持等の禁止

（3）自己の性的好奇心を満たす目的での児童ポルノ所持等についての罰則の新設

いずれも児童ポルノを所持したり、保管してはならない（単純所持禁止）とし、これに違反すると「1年以下の懲役又は100万円以下の罰金」を科するという規定である。

今回の改定はこの部分が眼目なのだ。08年、2009年、2011年ともに、この条文を提出者は強固に主張してきた。京都府や奈良県では全国に先駆けて単純所持禁止を条例で定めている。

警察による恣意的捜査の恐れ（1）の条文で多少緩和されたものと見なそう。けれども別の問題点がある。

多くの法律では、その法律が制定されたり、改定された後、その法に違反した場合に罰せられる。法施行以前には遡及しないのが通常である（法の不遡及）。理由は簡単で、日本国憲法39条（「何人も、実行の時に適法であった行為又は既に無罪とされた行為については、刑事上の責任を問われない」）で保障されているからである。

ところが児童ポルノ禁止法に単純所持禁止の条項を入れることで、過去の児童ポルノと目されるものにまで罰則が適用されることになってしまう。過去に発売された写真集や漫画、アニメ、ゲームであっても、持っていたら逮捕、罰金の可能性がある。

たとえば、宮沢りえの『Santa Fe』（詳しくは右画像クリック）が該当する可能性があるといわれていたり、映画では大林宣彦監督の『転校生』が児童ポルノになるかもしれないという。浮世絵など歴史的なものの中にも相当するものもあろう。将来、この規定がマンガに適用されると鳥山明の「ドラゴンボール」すら児童ポルノになる可能性がある。

この罰則は改定案要綱の「第5 その他　(1)施行期日」にわざわざ「本法施行日から1年間は、適用しない」とあるから、該当するであろう児童ポルノを1年以内に破棄せよと命令しているのだ。しかも単にゴミに出せばよいというわけではない。ゴミとして捨てると、児童ポルノの提供と見なされるかもしれない。シュレッダーにかけたり、燃やさなければならないのだ。ネットサーフィン中にうっかり児童ポルノサイトにまぎれこんだり、もしくはこうしたサイトへ誘導するバナー画像などがWebブラウザのキャッシュに残っていたり、迷惑メールの添付ファイルに該当する画像があったりするかもしれないので、HDDも初期化したほうがいいだろう。

21世紀の文明社会で、古代に行われた焚書を強要しているのである。文化的価値は時代時代で変化する。現在では無価値(もしくは違法)と思われているものが後世に見直されることがあるのは歴史が証明している。文化遺産を消滅させることの愚かさについては論を待たない。

あるいは美術品は除外するというかもしれないが、今回の改定案がどうやらマンガを美術品とおなじ扱いをする気がないのは、のちに述べる（6）で「漫画、アニメ、CG、疑似児童ポルノ」と書かれていることからわかる。図書館の本、少なくとも漫画喫茶あたりに保管されているマンガ単行本や雑誌は破棄されることが予想される。

それだけではない。2009年の法務委員会では「篠山紀信さんにもネガごと捨ててもらう」との議員による発言があったように、マンガだと原稿も燃やせというだろう。すなわち、マンガ、アニメ、ゲームなどに児童ポルノ禁止法の適用を広げることで、本来の目的である「性的虐待から児童を護る」を逸脱して、「表現規制」「文化財破壊」になるのだ。

わたしたちは憲法21条で「表現の自由」を保証されている。これは第2次世界大戦下の言論統制への反省から設けられた。被害者のいない創作物にまで児童ポルノ禁止法の適用を広げることは、児童を守るという美名の下、表現規制を目指している法律と邪推されても仕方なかろう。「政府を批判する者を投獄する」まであと一歩である・・・

（5）被害児童の保護のための措置を講ずる主体及び責任の明確化

児童ポルノ禁止法の本来の趣旨を考えると、この（5）が最も優先されるべきであろう。すなわち児童ポルノの製造者、流通者を厳しく取り締まるべきであり、不幸にも被害を受けた児童がいるならば、そのケアを国がするべきなのだ。しかるに、この規定が付け足しのように最後にあげられていることを見るに、今回の改定は児童を守ることよりも過去にさかのぼって児童ポルノを根絶することを目的とした改定であるとしか思えない・・・
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宮沢 りえ （16歳） - ポカリスエット ＣＭ　（1989）
16歳の水着のこれも逮捕です。児童ポルノだのと、いやらしい目で見ることで、この娘が被害者にされるわけ。（元祖）国民的美少女？とされた13歳位の後藤久美子はじめ、この頃はいろんな子の水着写真とかあったはずだよね。そういう貴重な資料も焚書強要されることになります。

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（2013.6.1）
東京都の青少年規制条例の時はあれだけ反対して大騒ぎしてた人が大勢いたのに、今回の法案ではやけに静かでしょ？
だから条例の時の騒ぎを扇動してた奴らってのは、（子供にポルノを売れなくなっては困るという）業界の回し者、奴らに動員かけられた連中だったわけ。どことは言いませんがたくさんありますが、あの時は激しく条例成立に反対してたのに、今回の法案では静観してるブログとかもクロと見て間違いありません。

条文読めばわかる人はわかるでしょうが今回の児童ポルノ禁止法案は、業界・業者ではなく、単純所持してる個人の摘発を主目的にしたもの。だから業者や組織、巨大金融勢力とかにとっては大して関係ないんです。都の青少年規制条例というのは子供がポルノを見ないようするためのものであって、たとえ子供がポルノ持ってたからといって、子供自身が逮捕されるようなことはありません。しかし今回の法案だと、大人に限らず持ってると言うだけで子供だって逮捕、摘発されるようなるということ。
だから都の青少年規制条例と今回の法案は、その性格が全然違うんです。
この区別がつかない人、あの時の条例と今回の法案の条文読んでさえもまるで理解できない、なんて人は最早とことんパッパラパーでしかなく、手の付けようがありません。

児童ポルノとされるもの、今の日本では既に18歳未満のヌードとかはすべてそう扱われてしまうわけですが、20代の方は知らないでしょうけど、1990年代初頭までは親の承認さえあれば18歳以下でもヌードになれてたんですよ。
別にここで紹介の宮沢りえに限らず、その頃まで18歳未満のヌードなんて、特別なエロ本でなくとも普通の雑誌や週刊誌とかにもゴロゴロ載ってました（もちろん子供向けの本には載ってませんよ）。けれども、この法律が施行されれば、今となってはそれら貴重な資料本などを「すべて棄てろ」ってことになるわけ。
要するに今はなんてことない古い雑誌とかが、突然、この法律によって違法なものにされてしまう。つまり麻薬と同じで持ってるだけで犯罪者にされてしまうようなるってこと（もちろんこれを悪用すれば、特定の人をワナに嵌めることも出来ます）。すごい恐るべき法案でしょ？

業界人・業者なら「“個人の性的好奇心”のためでなく、資料だ」なんて言えば免れます（たとえ、ホントは販売目的だったとしても）。だって、あいつらは“個人”ではないんだから。ですが、個人はそう簡単にはいかないでしょう。

それに今の人が思い浮かべるヌード、女に限らず、たとえば右の写真のような中高生の水着とかでも、普通の感覚で見て性的好奇心で作られたもの以外の何物でもないはずであって、その種のものまで全部ひっかかって摘発の対象に出来得るってこと。そうなると週刊誌のグラビアとかに限らず、昔のアイドル誌『平凡』や『明星』はじめ、音楽誌や映画誌とかの水着写真だってすべてアウトになってしまう。
だからこの法案は、現代の“廃仏毀釈”や“刀狩り”に匹敵する、日本人の生活や価値観を激変させうる超凶悪法案なんです。

若いアイドルやモデルの写真が載ってるというだけで、本やビデオ、電磁媒体など全てが犯罪品扱いされ、逮捕され没収されうるってこと。もちろん子供に対しても容赦なく、子供がクラスメートの写真持ってるだけで逮捕されます。絵にまで規制がかけられるなんてのも、全く話になりません。
こんな法律が通れば、持てる人はお墨付きをもらった人々だけ。つまり情報の独占化・寡占化に直結してるんです。
奴らは日本人の家畜化、飼い慣らしを狙ってるわけで、情報を徹底的に統制した上、「これが国民的アイドルだ！」 「国民的アニメだ！」とか喧伝すれば、すぐにそういう低俗なカス音楽、カス文化になびくようなバカばかりにしたいわけ。

そして、これが通ってしまえば、今後このような“個人”を弾圧、取り締まるための法律が、軒並み続いてくることでしょう。今では手に入れることができる先人の叡智の結晶である古典や昔の教育書関連の類だって、何らかの網にかけて一般人では目に触れることが出来ないようなシステムを組む方向にも持っていけるわけで、この辺りを見れば奴らがどんな風にしていきたいのか、更におわかりになれることでしょう。既に流れはそうなりつつありますし、違法ダウンロード刑罰化に続いてこの法案が通れば、これと似たようなタイプの法案を軒並み成立させようとしてくるでしょう。
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◆日本文化を売り込み!? （笑）（笑）（笑） 日本文化破壊の間違いだろ ～ 「クールジャパン戦略」なんてのは、腐れ映像音楽コンテンツ業界利権保守のための新たなるバラ撒き政策

◆今日は18禁！ 青少年エロ規制に反対する勢力の正体 ～ エロ系右翼

◆私的ダウンロード刑罰化、DVDリッピング違法化の危険性 ～ 動画の拡散が妨害され、言論弾圧、情報統制に利用されます

◆早期セックスを青少年に煽るマスコミ・左翼なのに、仕事持つ健全な男性が女子高生と交際したら犯罪者にされるというダブルスタンダード

◆フェミと変態オカマを煽るマスコミ ～ “男の娘”凌辱ものまで

◆幼児期に触れるものによって、音痴にも醜悪な美的センスにもなりうる

◆萌えキャラ自衛隊、K-POPとか見てるだけで、この国は終わってる感が・・・～ 現実として、今の日本でいいものって何がある？

◆子供が小さいうちに、本物の格闘技を見せておこう！

◆もはや日本文化の区別、正常な判断すら出来なくなった、おバカな日本人！～ 中国の英雄 孫悟空を冠した『ドラゴンボール』の奇妙さにすら気づけない

◆日の丸が脳天に突き刺さった 『 おそ松くん 』 は強烈だな ～ 三島由紀夫が自刃したくなるのもわかる

◆「日本がなくなっても地球だけあればいいじゃない！」 ～ アンパンマンが襲い掛かる！　子供たちへの恐るべき地球人洗脳

◆白昼から子供向けにポルノを垂れ流す変態ＴＶ局ども！

（2014.5.22）
黒人にひれ伏し、英米とは日本国民一人残らず命を棄てて戦えと言う福澤諭吉

ここで福沢のシナ人への論評＝「シナ人などの如く、我国より外に国なき如く、外国の人を見ればひとくちに夷荻々々（いてき）と唱え・・・」 （『福翁自伝』）を引用してますが、この文、実は次のように続きます。

『・・・理のためにはアフリカの黒奴にも恐れ入り、道のためにはイギリス、アメリカの軍艦をも恐れず、国の恥辱とありては日本国中の人民一人も残らず命を棄てて国の威光を落とさざるこそ、一国の自由独立と申すべきなり。』

この中の【日本国中の人民一人も残らず命を棄てて】という文言が非常に気になります。誰もが後の「一億総玉砕を！」を想起することでしょう。命を懸けてなら、まだ少しはわかります。道とか理とか国の恥辱とか一国の自由独立とか、日本人の好みそうな言葉が上っ面では使われていますが、（はなから）命を棄てて……　戦時でもないのにちょっと勇ましすぎませんか。
要するに国のためなら、日本人全員死のうと別にええじゃないかと言ってるわけですが、全員が命を棄てたら国は失くなります。福澤の言う国ってのはなんなんでしょう。
伝統的な日本人の文化・価値観のような中身にこだわらない福沢のイデオロギーでは、たとえ日本が左翼国家、共産主義国家になっても、国の中身を問わずそれを守れと言ってるようにしか私は思えない。
それなのに、こんな風に命を棄てて国のため戦えとだけは、福沢は言ってる。しかし、これでは国のため死ねと言ってるだけで、何のため死ななきゃいけないのかまるでわからない。福沢の人の命に対するこの発想は、人を道具や肉の壁のようにしか扱わない典型的な旧ソ連型の左翼、これではソ連みたいな国で、ただ死んで来いと言われてるに等しいものにしか思えません。

少なくとも、軍の司令官が福沢と同じようなことを言うタイプだったら大変なことですよね（実際、戦中はそういう猪突猛進の指揮官も大勢いたわけですが）。私はそんなリーダーの元では命を懸けたくありません。命をつなぐための戦いではなく、自滅するための戦いにすぎないからです。

人権は、もちろん左翼の利権の温床になってますが、否定の仕方によっては、戦時の闇として、命が使い捨て消耗品のように扱われることになりかねません。
人が戦うのは本来、家族や子孫のためであるべきと私は思っています。
それなくして、いきなり国のために皆、死ねとなるのは、ここでも書いてますがソ連のような第二次世界大戦で最も命を粗末にした共産主義国家と同じになります。
また圧力による義務感より、まずは奉公・忠義心の美徳を育てるのが正しいやり方と思います。

上記『福翁自伝』文言と『脱亜論』をつなげば、福澤はつまり、こういうことを言ってることになります。
「朝鮮、シナとは縁を切る。そしてクロンボ（や他の有色人種には）にひれ伏すこともあれど、英米との対決では国民総玉砕をもいとわない」、これって完全に、「アジア解放のため」なんてうまくおだてあげて日本人をその気にさせて無謀な戦いに引きこみ、実は日本弱体化、滅亡を企む某勢力筋にとっていいこどだらけ。

「英米をも恐れず、一人残らず命を棄てて」、福澤のこの言葉は後の戦争の予言といえるほど大そうなものではないでしょう。アッチ側のエージェントでもあった福沢は、アチラさんからそういう話を暗に指し示されることもあったのでしょう。戦前（特に朝日新聞等）に「鬼畜米英！」と罵りながら、一億玉砕まで煽って戦争継続を主張していた勢力にもピッタリ重なってしまう。
しかしＷＷ２戦前の実際の歴史は、福澤晩年に書かれた『福翁自伝』上記引用の言葉とは違い、福澤が没した1901年の何と翌年である1902年、日本は英国と同盟を結んで当時の覇権国であった英国側についたので、まだ日本は現実的な選択をすることで、日露戦争、第一次世界大戦と、うまく勝ち組となって日本は躍進、繁栄しました。英米と強力なコネクションを持つ高橋是清らが殺され（二・二六事件・1936）、石油も止められて（1940.7）英米と対決せざるを得なくなってしまうまでは。

日本に浅はかな戦争させ、日本人滅亡を図る勢力が当時から存在していたということ、留意しておくべきでしょう。そいつらは道とか理とかキレイな言葉を並べてくることがあろうことも。
福澤が1901年に没していなかったら、もしかしたら日英同盟もなく、もっと早く「鬼畜米英！一億総玉砕！」が声高々に叫ばれ、英米と対決することになっていたこともあったかも……しれませんね。
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（2012.12.5）　　　（始めから）
四民平等を唱えながらも、娘婿には士族出身でないと拒否
ルソーと同じく、早期教育を否定していながら、いち早く幼稚部を設置
金儲けだけはうまい、信念なき、ルソーと同じ“矛盾の人”

1874年（明治7年）に発足した慶應義塾幼稚舎では、1877年（明治10年）以降しばらくの間、男女を共に教育していました。これは近代以降の日本における、いち早い男女共学であり、希有なことでした。

福沢諭吉には４男５女の子供がいますが、自伝たる『福翁自伝』（1898・詳しくは右画像クリック）には、こんなことが書かれています。
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『福翁自伝』　より　「子供の教育法」
子供の教育法については、私はもっぱら身体の方を大事にして、幼少の時から強いて読書などさせない。まず獣身を成して後に人心を養うというのが私の主義であるから、生れて三歳五歳まではいろはの字も見せず、七、八歳にもなれば手習をさせたりさせなかったり、マダ読書はさせない。それまではただ暴れ次第に暴れさせて、ただ衣食にはよく気を付けてやり、また子供ながらも卑劣なことをしたり賤しい言葉を真似たりすればこれを咎めるのみ、その外は一切投げやりにして自由自在にしておくその有様は、犬猫の子を育てると変わることはない。すなわちこれがまず獣身を成すの法にして、幸いに犬猫のように成長して無事無病、八、九歳か十歳にもなればそこで初めて教育の門に入れて、本当に毎日、時を定めて修業をさせる。なおその時にも身体のことは決してなおざりにしない。
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早期教育の否定、幼少期の放ったらかしはルソーの主張と同じであり、福沢の教育理念にはルソーの強い影響が感じられるのに加え、子供の教育に“犬猫”とか“獣身”という言葉を使ってるところからして、あの人間獣化計画まで思い起こさせます。
しかも福沢は子供の早期教育を否定していながらも、実際は、いち早く自分の学校には幼稚部をちゃっかり設置するなど、その金儲けのうまさには特筆すべきものがあります。

福沢の本の詳細も知らずに短絡的に福沢をマンセーして保守派を自認してるなんてのは、ルソーの本の中身も知らず、一部の言葉だけ取り上げて、これこそ真の保守教育だなんて言ってるパッパラパーに同じ。さも日本的愛国者なんだとそのイデオロギーすり替えで福沢を持て囃す、アッチ側のマインド・コントロール工作の成果ともいえましょう。福澤のイデオロギー中身を知ってる確信犯は論外だが、無知だから許されるってものでもない。

フランス革命において、その思想基盤としてルソーのものが元になったのと同じように、今の拝金主義的な“日本革命”における思想基盤はすべて、福澤諭吉のものが元になっていると言うことができます。

福沢はさらに、上っ面では“四民平等”「人の上に人を作らず」と唱えながらも、次女 房の結婚相手となる士族出身でない男との縁談を、「娘の相手とするには身分が違う」と言うことで破談させたことがあります。こと自分のことになると、やっぱりそうなってしまうわけですね。結局、房の娘婿となったのは、甲斐の武田家に仕えていた家柄の岩崎家の桃助という人物ですが、その福沢桃介は後に巨万の富を蓄え、“電力王”とも呼ばれるようなったということで、なんか今の電力を巡る攻防を考えると意味深です （笑）。

戦前の福沢諭吉は本は売れていながらも、その存命中から民権論者やフェミニストの頭領のような存在に見なされていて大した評価されてなかったし、今のような神格化もなされてなかった。
対照的に、江戸時代の教育指南書『和俗童子訓』などを著した貝原益軒は、戦前までの教育では偉人として当時の教科書に何度も登場します。
福沢が評価されだしたのは戦後であり、特にその傾向が強まって、さも代表的なカリスマ日本人であるかのよう持ち上げられ、それを象徴するかのよう肖像が一万円札に採用されだしたのが1980年代半ばから。
福澤諭吉こそ、拝金主義蔓延による混乱する現代日本の象徴であり、１万円札で使用されてるのも、それを端的に示しているわけ。福沢のイデオロギーに現代日本人が無知であることを利用して、福沢なんかが代表的日本人であるかのよう勘違いさせるため、奴らにプロパガンダが図られてるにすぎない。

だから、ネット上に愛国保守を装って福沢諭吉なんかをマンセーする勢力がいることからしても、表のマスコミが煽ってるものに限らず、マスコミにはない、ネットで派手に煽られてるものについても、その逆を行かなければならないということ。奴らは当然、ネット上にも手は打ってあるのだから。

福澤諭吉の『学問のすゝめ』（1872）は明治期に40万部以上売れたようで、現代なら人口比で100万部超のベストセラーに匹敵。また女権推進を奨める『女大学評論・新女大学』も以後の自由民権運動や女権拡張運動の隆盛に併せて五十版もの増刷が重ねられてます。この大ヒットは、今の左翼マスコミの作為的なヒット捏造と同じ、最初のアッチ側、日本史上初の左翼・金融勢力筋による話題作り、日本人に欧米かぶれ洗脳を施すための扇動仕掛け工作だったのではないかとさえ私は疑ってるよ。

過激なフェミ・左翼の福澤諭吉なんかをマンセーするアホなネトウヨを見て、左翼はニンマリ。フェミウヨともいうべき片山さつきや小池百合子なんかをやたら持ち上げてる発信源も、同じような筋なのでしょう。
また拝金主義・資本原理主義的な、かの小泉、竹中のような市場開放グローバル化全力推進の一派とも非常に相性が良さそうに感じます。ていうか、きっと福澤マンセーの発信源もこの筋に近いことでしょう。

加えて『学問のすゝめ』序文にあるシナ人についての論評から。
「シナ人などの如く、我国より外に国なき如く、外国の人を見ればひとくちに夷荻々々（いてき）と唱え、四足にて歩く畜類のようにこれを賤しめこれを嫌い、自国の力をも計らずして妄り（みだり）に外国人を追い払わんとし、却ってその夷狄に苦しめらるるなどの始末は、実に国の分限を知らず」（夷狄とは、未開の民や外国人、野蛮な民族を指す）

どうも、今の短絡的で排外的なだけの日本のネトウヨに向けて言ってるにも等しい内容に思えてなりませんが、こんなことまで言ってる福沢を、ましてや日本の排外主義者がマンセーしてるとするなら、サル、ピエロでしかありません。

日本にフェミニズムを輸入し拝金主義の権化ともいえる福沢諭吉なんかを、シナ・朝鮮叩きしてるというだけで短絡的にマンセーしてるネトウヨは、その無知蒙昧ぶりを曝け出してるといえましょう。
拝金主義、フェミニスト、平等論者、武士道精神の否定・・・福澤諭吉のような超リベラリストをマンセーしてる無知なネトウヨでしかないのなら、Ｂ層Ｄ層だの揶揄されても当然。そんなの左翼の思うツボ、ただの操り人形じゃん。

反朝鮮・反シナなんてだけで、到底、真の保守と言えるはずもありません。
軽々しく福澤諭吉なんてマンセーする前に、今も入手可能な『学問のすゝめ』や超強烈なフェミニズム啓発書『女大学評論・新女大学』とか読めばわかりますが、まともな保守層からすれば、福澤の思想書なんてとんでもない悪書だし、とても頭に入ってくる内容のものではないです。

坂本龍馬がユダ金（グラバー）の手先だったとか叩かれてるのはよく見るけど、ああいうのもどうでもいい方向へ陰謀論で誘導を図って攪乱、あっち側の工作にすぎないもの。
短絡的なネトウヨのシナ・朝鮮叩きに利用され、今や日本のおカネの顔にも成り上がり、拝金主義や平等・フェミニズムのイデオロギー基盤とされた福沢諭吉こそ、それこそユダ金・金融勢力の手先・筆頭だったと考えてしかるべき。ユダヤ陰謀論で坂本龍馬だのＨ・Ｇ・ウェルズだの、どうでもいいの叩いてるくらいなら、まずは福澤諭吉を叩けよ。

私は前から福沢諭吉が何となく好きになれませんでした。理由として、まずはあの顔です。これは冗談でなく、あの顔に嫌なものを感じるし、私は福沢の顔が嫌いです。これは私だけでなく、福沢の顔が、生理的だか直感的だかわからないけど、嫌いとか、気持ち悪いと感じてる人というのは、実は案外多いのではないかと思ってます。
要するにあの顔は理屈っぽい左翼の顔なんです。だから受け付けられないものがあったってこと。
あの気持ち悪い『こびとづかん』を意図的に流通させて子供に見慣れさせてしまえば、あんなのでさえ気持ち悪いと思わなくなってしまうわけで、それと同じく福沢の顔が日常的に誰もが使う紙幣に映っていれば、あの顔を見慣れさせてしまう効果を与えることになるのでしょうね (＾＾;

最後に、「シナ、朝鮮とは付き合うな」と書かれてるということで、福沢諭吉マンセーの元とされてる『脱亜論』について。
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『脱亜論』　　（現代語訳）　　　（1885.3.16　時事新報）
日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、
しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも
「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
・・・
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
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『脱亜論』には、シナ・朝鮮が堕落したのは儒教のせいであるかのよう書かれてますが、よく読めば儒教本来の教えをこの『脱亜論』で福沢が否定したというところまでには至らないのですが、他の著作を読めばわかりますが、いずれにしろ福沢は儒教に否定的でした。

ただし福沢が『脱亜論』で言う、“儒教について表面だけの知識”というのは、俗にいう「論語読みの論語知らず」という言葉が示す意味と同じでありましょう。当時のシナ・朝鮮は既に、国・国民全体がそんな「論語読みの論語知らず」ともいうべき状況に陥ってると福沢は見なしたわけです。
つまり当時の朝鮮やシナにおいては、既に奥の深い儒教文化なんて形骸化し、中身の伴わないスッカラカンとなった退廃した精神しか残っていなかったという風に、『脱亜論』で福沢は言ってるわけです。

しかし、日本の武士道にもつながる忠義・奉公精神の拠り所とされたのが四書五経をはじめとする、それこそ儒教の教えが元でした。江戸時代までサムライの子女たちは必ず四書五経（詳しくは右画像クリック）を、現代のような解説書からでなく、原文の素読みによる読破で勉強させられていました。そして儒教の教えは日本の封建制度下においても脈々と守られ続けてきたし、当時の武士が最大の価値を置いたのはカネではなく、俗物を超越する忠義心などの崇高な精神が美徳とされました。

そして、この福沢諭吉の『脱亜論』を利用しての、よくある「朝鮮には手を出すな」なんて言葉をやたらマンセーしてるのには、偽装右翼勢力が多そうです。少なくとも発信源は極めてその可能性が高い。
日本が朝鮮・シナに全く手を出さないなら、それで喜ぶのは寧ろ朝鮮とシナの方です。日本がシナ・朝鮮に何も仕掛けないというなら、日本はこのまま負けてしまいます。そして現代の日本がやるべきは、領土侵攻でなく精神侵略でしょう。
あっち側（朝鮮の方）は日本に手を出しまくって、こっちはやられっぱなしで乗っ取られそうなのに、こっちには朝鮮に手を出すなと言ってるってことは、実は奴らが本当に守ろうとしてるのは日本ではなく朝鮮の方なのだと考えた方がいい。朝鮮系エセ右翼の方にこそ、この『脱亜論』の福沢の言葉は利用価値がある。

では、福澤諭吉の朝鮮人に対する実際の心象とはどういうものだったのか。『福翁自伝』に福澤の出身地たる中津藩（今の大分）の武士についての論評にこんな記述があります。
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【本藩に対してはその卑劣、朝鮮人の如し】　　『福翁自伝』　より
日本国中の大名の家来は大抵みな同じことであろう。藩主から物を貰えば拝領と言って、これに返礼する気はない。馳走になれば御酒下されなんと言って、気の毒にも思わずただ有難いとお辞儀をするばかりで、その実は人間相互いの附き合いと思わぬから、金銭のことについてもまたその通りでなければならぬ。私が中津藩に対する筆法は、金の辞退どころかただ取ることばかり考えて、何でも構わぬ、取れるだけ取れという気で、一両でも十両でも旨く取り出せば、何だか猟に行って獲物のあったような心持がする。拝借と言って金を借りた以上はこっちのもので、返すという念は万々ない。かりそめにも自分の手に握れば、借りた金も貰った金も同じことで、後のことは少しも思わず、義理も廉恥もないその有様は、今の朝鮮人が金を貪ると何にも変わったことはない。嘘も付けば媚も献じ、散々なことをして、藩の物をただ取ろう取ろうとばかり考えていたのは可笑しい。
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福澤は、とにかく朝鮮人は金に目がない人種だと見なしてるようですが、朝鮮人に限らず日本のサムライだって、金を見ればただ貪ろうとする朝鮮人と変わりなく、それは中津藩に限らずサムライ全般に亘って皆こんな風に浅ましいもので、だから日本のサムライだってそんな大した存在ではないのだと言ってるわけで、サムライさえも貶めようとしてる意が見えるんですね。

福澤の『脱亜論』は、日本にそれまでの日本を捨てさせて近代化させることが第一義
その近代化・欧米化を、同じアジア隣国のシナ・朝鮮と共に目指そうというのでなく、
単に、シナ・朝鮮は見捨てて日本のみで目指そうと主張してるにすぎない

福澤が『脱亜論』を書いた背景には次のようなものがあります。
福澤は当時の朝鮮国内の開化派であった金玉均を支援したが失敗してしまいました。だから福澤には日本の近代化・西洋化を、朝鮮も混じえて一緒に推し進めていこうという目論見が当初はあって、その延長上に出来ればシナも一緒にというのが、福澤の眼中にあったのですが、福澤はそれは叶わぬことだと判断、見切りをつけたわけです。

だからこの『脱亜論』、福澤の頭の中では、とにかく日本はこれから近代化、西洋化を目指していかねばならないという命題ありきだったわけだけど、歴史的に古くから付き合いのあったシナや朝鮮と共にそれを目指そうなんて愚かなことは考えず、シナ・朝鮮と付き合っても足を引っ張られるだけなので、日本だけが今までの日本から生まれ変わっていこうという、単にそれだけの意図、視点から書かれたものにすぎません。
日本が“新しい日本”を目指していく上で、その後の国策ともされた“脱亜入欧”という言葉が示す通り、“脱亜”すなわち欧米化することで、それまでの日本的・封建的なものサムライ的なものを含め、日本の伝統・文化的な価値観など捨ててしまう方向へ持っていくために必要だとする“脱亜論”なのです。
当時の日本の“近代化”（あるいは合理化や欧米化）に近いイメージとしては、現代なら“グローバル化”という言葉がそれに匹敵するでしょう。要するに福澤諭吉という人物像は、「（現代日本で）何が何でもグローバル化」と考えてるような人をイメージすればわかりやすいでしょう。

要するに福澤諭吉の『脱亜論』には、日本が伝統・文化を守りながら、これからも日本が日本たりえるため、日本らしさを守りながら、それなりの近代化を図ろうといった、良識的な保守系知識人のような観点は完全に欠落してるということです。古き良き日本を捨て、それまでの日本を破壊するための“脱亜論”であって、言い換えれば“日本革命論”の一端にすぎず、日本を欧米的な社会とする“日本革命”を達成するための過激な“脱亜論”にすぎなかったのだということ。
『脱亜論』の一文を取り出して、福澤諭吉が愛国保守かのよう取り上げるなんてデタラメ、とんでもない欺瞞、詭弁といえます。仮に愛国左翼とはしても、到底、保守とはいえない。

福澤の視点というのは常に唯物的であり、そこには心が感じられません。カネに拘らなかったサムライや、いざとなれば命をかけて忠義を尽くすという、日本人が有していたそれまでの武士道精神の高尚性など、福澤には何も見えてなかったに等しいのだと思います。
むしろ福澤の頭の中は、そういう日本の古い封建的な価値観こそ日本の近代化を阻害し、人の自由まで侵害・束縛してしまう有害なものだという認識、思いでいっぱいだったのに違いありません。

福澤諭吉がおカネの代名詞にされてるのは、決して日本で一番偉大な人物だから一万円札の顔になってるというわけでなく（左翼やフェミニストにとってはそうかもしれないが）、福澤のイデオロギー中身を知るアッチ側の連中からすれば、福澤は大いに利用価値ある人物だということ。

福澤のイデオロギーは、とても日本的な真の保守と言える代物ではないよ。
福澤諭吉は、いわば日本におけるフェミニズムや短絡的なフェミウヨの教祖。

ここまで書いて、福澤諭吉のイデオロギーを知った上で、日本で保守派称して福澤なんかをマンセーする者がいるとするなら、もはやそやつは精神論なき、ただの拝金主義の奴隷たるエセ保守を自称してるにすぎない。福澤諭吉マンセーなんて、あっち側の手先と化してるも同然です。　　（続く）

『トゥー・トライブス』フランキー・ゴーズ・トゥ・ハリウッド
Two Tribes - FRANKIE GOES TO HOLLYWOOD(1983)
昨日の『リラックス』に続いてフランキーの代表曲の一つ（詳しくは右画像クリック）。“Two Tribes”とは、二つの民族の意。当時の米ソ首脳、レーガンとチェルネンコのソックリさんの格闘シーンは今見てもおもしろい。過激なビデオが大変話題となり、英国では９週連続１位という大ヒットした反面、当人のいる米国ではいまいちヒットしませんでした。
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（続き）◆慶応大 広告学研究会 女子大生集団レイプ輪姦 凌辱撮影ビデオ バラ撒き事件の顛末 ～ 続・エセ保守がマンセーの福沢諭吉 ③

（始めから）◆反シナ・反朝鮮というだけの短絡的なネトウヨがマンセーする、日本における拝金主義・フェミニズムの権化 福澤諭吉について ①

◆左翼教育者が持ち上げる、フランス革命を引き起こしたルソーの人間獣化思想 ～ ルソー生誕300年で、日教組やＰＴＡ左派が暗躍中

◆要するにアリの世界 ～ 男女共同参画だの左翼の社会ってのは

◆戦前の道徳教科書『修身』に見る加藤清正の武勇伝 ～ 自虐史観の正反対から見る豊臣秀吉の朝鮮侵攻

◆仁・義・礼・智・忠・孝……五倫、四徳、五条、四端の心から道を修むる ～ 侍が学んだものを学び、偉大な先人たちと志を一にす

◆朝鮮人による朝鮮人叩き。いわゆる“在日認定”のカラクリ ～ 左翼による左翼叩きの目論見まで　　≪工作員入門≫

◆キチガイ講談社『たのしい幼稚園』付録の卑猥な最低デザイン ～ 最近の書店の子供向けコーナーから

◆反シナ性を利用して、チベット、ウイグル問題から保守層・保守系政治家を左翼に取り込むカラクリ

◆男の子が赤いランドセル背負ってるのってどうよ？ ～ 男女観破壊、左翼イデオロギー刷り込みのベネッセＣＭ

◆日本人なら『ねずみの嫁入り』の世界観を！～ 陰謀の黒幕を考えるのでなく全体として捉えられる感覚を持ちましょう

◆エセ保守 捏造ノスタルジーの映画『ALWAYS 三丁目の夕日』について

◆シナ人のモラル劣化より、日本人のモラル劣化の方が心配

◆ちょっと未来へ行って、家畜と化した人類を見てきました ～ 映画『タイム・マシン』 H・G・ウェルズ原作より

（2014.4.28）
東京電力株は、日経に関係なく、昨夏来ジリ安基調。

それにしても昨日の停電って……

先週末にいっぱい売った奴はいないか～？
今日の株価は小安。

私は脱原発、核武装派＾▽＾)
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（2013.6.5）
今日はパッパラパー安倍総理の「電力自由化」発言で東京電力株がストップ安（右図）、電力株は軒並み暴落しました。（2013.6.5　サーチナ）

ダメノミクスで5月23日の大暴落以来、日経は激しい値動きが続いてます。
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（2011.4.27）
今は原発ダメ
あれ以来、原発に対するポジションをずっと考えてました。
最初は地震直後の混乱期から、反核左翼の原発反対デモとか見てると不愉快で、原発推進に傾いてました。
でも冷静に考えると、やっぱり原発はない方がいいように思います。理由として主に二点。

一つは、いくら安上がりとはいえ、現状では爆発などの有事に結果として高くつきすぎること。もっと大きな地震だっていつ起きるとも限りません。
ただし、放射能除去技術が完全に確立でもすれば、原発推進して構わないと思いますよ。

もう一点は、戦争になった際、原発が格好の標的にされてしまうということ。普通の爆弾を落とすだけで、周辺諸国への影響はともかくとして、国内全域に核爆弾並みの害悪を撒き散らすことになってしまう。
だから日本の敵国の思惑からすれば、日本に原発がたくさんあった方がいいということになるし、日本にとって弱点になってしまいます。私が敵国の司令官なら、真っ先に原発を狙う。

とにかく放射能が除去できないのは致命的。
『宇宙戦艦ヤマト』は、放射能に汚染されきった地球を救うため、イスカンダルへ放射能除去装置の技術を伝授してもらいにいく話でした。覚えてます？
こうやって見ると、このサイトに書いてること、結構いろんなことがつながってくるでしょう？　昔の作品は、本当に現代、そして未来につながるいろんな資料の宝庫です。

尚、下で紹介の『魚が出てきた日』が発売されてます。本当にＤＶＤ化が待望されてた傑作で、私自信、待ってました。
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（2011.3.16）
昨日は近所の神社に寄って、犠牲者の方々のご冥福と、私たちが生きてることへの感謝の祈りを、子供と一緒にしてきました。

うちはとても質素な生活を送ってますが、万一の時のため、米も20kgは常備していて、優に一か月分くらいの食糧は備蓄してあります。でも冷凍食品も多く、もしも電気が完全にやられたら厳しい事態になりますね。特に夏場だと。かねてから私は家庭での食糧備蓄の必要性を各所で主張してましたが、その時は笑ってた方、多いかもしれません。

近所の小学校や街の風景は変わりなく、校庭や公園とか、子供たちは普段通り元気に遊んでます。
でも昨日はうちでも初めて停電になりました。先週末、電池を買い足しておいたので助かってます。その時はそんなことなかったのに、昨日、買い出しに行ったらどの店舗も薄暗く、魚類の缶詰、麺類、お米など、どこも品切れ、カレーのようなご飯にかける類のものも全然ない。もちろん電池だってどこにもないし、紙オムツやトイレットペーパーも品切れ。
普段はさほど客のいない業務スーパーとかも混んでたし、中国産がどうたらとか言ってる場合でもないのでしょう。
食パンをどうしても買いたかったのですが、パン類が殆ど見当たりません。店員に聞いたら朝は入ってたけど、行列も出来ててすぐ売り切れたとか。

昨夜の停電時、子供は最初怖がってましたが、すぐに慣れると懐中電灯だけの中で「遊ぶ！」と言って、パズルや人形で遊んでました。「暗いし、もう寝なさい」といっても、まだ遊ぶと言って、とっても元気でした。私はそういう子供を見てると本当に癒されます。明るく活き活き、自由な想像力に、いつも驚かされます。

テレビだけでなく今ではラジオだって主婦を見下したようなＤＪばかり、民主党 朝鮮左翼色が強いので全く聴いていませんでしたが、停電時に久々ラジオつけました。最近のラジオはフェミ系の汚物ポップスばかりでしたが、昨日はたまたまなのか震災のせいかは知れませんが懐かしい曲ばかり流してました。

うちのマンションでは、今日も普段通り掃除の方も来てやってたし、特段の変化はありません。でもスーパーとか行くと、震災の影響の大きさ、ヒシヒシと伝わってきますね。

ネット上では原子炉爆発の危険性を煽ってる人が多いですが、この場に及んでジタバタしてもしょうがないでしょう。でも気をつけられる環境にあるなら、気をつけるにこしたことないでしょう。
ギリシャ出身監督の米国映画で『魚が出てきた日』というのがあります（詳しくは左画像クリック）。これまでＤＶＤ化されてませんでしたが、来月初めてＤＶＤが出ます。
墜落する米軍爆撃機が原爆と有害放射能物質の入った箱をエーゲ海の島付近に捨てます。そして、放射能物質の入った金属製の箱を羊飼いが拾い、きっと宝物に違いないと言って、硫酸のような化学物質を近くの研究所から盗み出し、赤ん坊もいる部屋で箱を開けることに成功。しかし中からはいくつかのカプセルが出てきただけで、ガッカリして、それを海に捨ててしまいます。そしたら、リゾートホテル付近の海で大量の魚の死体が浮き始め・・・

関東大震災の犠牲者は10万人程度だったそう、そして今回のは１万人以上・・・時代からして今回の地震の方が規模も破壊力も大きいのだと思います。でも日本のマスコミは、海岸に打ち寄せられる大量の死体の映像とか一切流しませんよね。これも民主党の言論統制体質のせいと思えますが、異論ある方おられると思いますが、私としては真実を報道すべきマスコミであるなら、そういう映像も時間帯に気を付けてでも流すべきだと思います。海外のメディアでは、そういう映像も報道してるのでしょうか・・・？

映画　『 魚が出てきた日 』　　The Day Fish Came Out　　（1967）　ハイライト
監督：マイケル・カコヤニス、出演：キャンディス・バーゲン　他
大女優キャンディス・バーゲンがアバズレ女役として出演。深刻な問題をコミカルに描いた傑作ですが、かなりブラックな内容。放射能に無知な人々を気安く笑えません。

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◆有事になって初めて思い知ること ～ 日本を震撼させた大地震

◆放射能は確かに危険だが、あんまり子供の命や健康にこだわりすぎるのは

◆売国政権での幼保一元化に伴うリスク ～ 危険いっぱいの子ども園と一時預かり所の増設

◆萌えキャラに熱を上げる男の子たちってのは・・・マスコミの白痴化政策に注意！

◆30歳以下で女性が男性の収入を上回ったというショッキングな現実！～ ついにここまで来たかって感じ

◆ヘナチョコ男とパッパラパー女はいらない ～ 命とは尊く儚いもの

◆日本人を守る気概なき民主党 売国政府 ～ 再度、吹き上がる官僚叩き ～ それでも政治家よりずっとマシだと思う

◆専業主婦がいなくなれば、ＴＶ・ラジオはもたない ～ マヌケ腐れマスコミ

◆男女雇用機会均等法から株価が下がり続ける日本 ～ 世界で日本だけ沈没！

◆命より大切なもの、それが “人間の尊厳”～『 母に捧げるバラード 』に見る、日本のおっかさん 真の保守精神 ～ スポットが当てられる幼児遺棄事件、もっと広く深く見て！

◆生活保護予算は既に３兆円!?　バラ撒き民主党政権で３倍か!? ～ 母子家庭生活保護　実質年収は500万円に匹敵!?

◆『松本零士　父に見た本物のサムライ魂』 子供には宮崎アニメでなく松本零士

（2014.4.11）
お遍路に貼られてあるハングルの案内シールがどんなものかわからなかったのですが、それら実物とシールを貼る崔（チェ）さんの写真を追加掲載させていただきます。貼られたシールは数千枚に及ぶそうです。
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（2014.4.10）
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＜遍路道＞朝鮮人排斥訴える貼り紙　徳島、高松の５休憩所　（2014.4.10　毎日新聞）
四国遍路の巡礼者が使う休憩所のうち、徳島県と高松市の計５カ所で、朝鮮人排斥を訴える紙が貼られていたことが10日、分かった。貼り紙は「日本の遍路道を守ろう会」との名で、「礼儀しらずな朝鮮人達が気持ち悪いシールを四国中に貼り回っています。見つけ次第、はがしましょう」などと印刷されていた（右写真）。事態を受けて、徳島県は遍路道のある県内各市町村に確認を呼び掛け、徳島県警も軽犯罪法違反（はり札乱用）容疑を視野に情報収集している。
徳島県内では、徳島市の観光施設「阿波おどり会館」前の休憩所で４枚▽吉野川市の休憩所で１枚▽阿波市の休憩所で２枚の計７枚が見つかった。一番札所「霊山寺（りょうぜんじ）」（鳴門市）でも枚数は不明だが、発見された。
高松市一宮町の休憩所では、先月28日朝、管理人の男性（71）が貼り紙１枚を発見し、はがしたという。男性は「非常に腹立たしい。今年は四国遍路開創1200周年で、国も『おもてなし』を言っているのにこんなことするなんて」と憤った。

札所の寺院で組織する四国八十八カ所霊場会は、４度目の結願（遍路終了）をし外国人として初めて遍路道の案内役や巡拝作法を手ほどきする「先達（せんだつ）」に、韓国人女性の崔象喜（チェ・サンヒ）さん（38）＝ソウル市＝を昨年12月認定した。崔さんは、インターネットで遍路文化を紹介するサイトや、遍路宿や休憩所にハングルで書かれた自作のシールを貼るなど海外に遍路を紹介する活動を続けており、貼り紙は崔さんを中傷したものとみられる。
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日本の一般の宿や休憩所なのに、ハングルの案内シールある方がよっぽど気持ち悪いんじゃないの？　それに、貼られてたという上の写真の紙を見ても、勝手なシール貼りを批判してるのであって、別に朝鮮人排斥を求めてるわけじゃないと思うけど。
警察は、とち狂ったことするな！　マスコミの報道視点もおかしい。
朝鮮人（韓国人）旅行者こそ、ハングルの案内なんかなくてもいいように、日本に来るからには日本語を勉強しておくべきです。
日本の文化を外国に紹介してもらうのはいいけど、だからといって日本の各所にハングルの案内シール貼りまくるのはやりすぎでしょう。その方が、よっぽど不愉快じゃ。

四国に貼られたハングル案内シール、それを剥がすよう促す紙が撒かれたのをどう思う？

四国遍路の宿・休憩所等の各所に貼られたハングルによる案内シール、それを剥がすことを促す紙が撒かれていたということですが…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 勝手にハングルの案内シールなんぞ貼るな。貼った奴を罰しろ！
2. ハングルの案内シールは必要！それを剥がすよう振れまわる奴なんぞ罰しろ！
3. どっちも不法じゃ。でも朝鮮人なら日本では何やっても許されるんじゃ、ヴォケ！

コメント

©日本の面影

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◆朝鮮学校への在特会街宣に人種差別だとして賠償命令出たのを、どう思う？

◆排外デモで逮捕者が出たっていうけど ～ 日本が韓国へ謝罪、日韓慰安婦合意・安倍政権糾弾デモに行ってきました！

◆『日本書紀』より、「（古代朝鮮半島の日本府）任那滅亡」

◆こないだまで、古代日本は朝鮮半島南部を支配していたと教えられていたのに ～ 日本府 任那を消し去った売国奴学者列伝 実は朝鮮人か!?

◆朝鮮人は、朝鮮半島に住んでいた古代日本人を蹂躙した侵略者！

◆朝鮮人による朝鮮人叩き。いわゆる“在日認定”のカラクリ ～ 左翼による左翼叩きの目論見まで　　≪工作員入門≫

◆仏教も乗っ取る、反日・フェミ・同和・在日朝鮮人 キチガイ勢力の猛威～ 部落差別につながるからと、廃止が進められる“お清めの塩”

◆竹島を武力行使で即奪回せよ！ そして、まずは容易に取り返せる古代における朝鮮半島の日本府“任那”を日本史上に奪還し、日本人に再教育せよ！ ～ 韓土の日本領も奪回！　朝鮮半島にある前方後円墳

◆シナ人に部屋を貸すな！

◆ソフトバンク、電通とかってクズ企業だろ

◆特定業者・業界の利権を確保し、個人への厳罰を狙い撃ちした著作権保護期間延長～ダウンロード刑罰化～クールジャパン戦略～そして児童ポルノ禁止法改定への流れについて

◆【超拡散希望！】　婚外子相続差を違憲とした裁判官を裁こう！

◆小保方晴子（理研）　ＳＴＡＰ細胞論文不正事件についてヒトコト