めいろま

田代まさしの件、ほんとうに怖いよ、ぜんぜん他人事だと思えない。オレも含め、朝は「（うー昨晩は飲みすぎた、きょうは休肝日にしよう……）」と考えていたのに夜になるとまたお酒を飲んでいる皆さんの身に起こっていることと田代まさしのそれ、本質的には同じなんですよね……

【中国】沖縄の宮古島に到着の大型客船？が、毎週水曜日に到着。大部分は、中国からの観光客。 現地では、魔の水曜日と呼ばれている。 《海岸汚しまくるのだから。団体毎、取締るなど、対策必要》https://twitter.com/robin42908400/status/1192376524445376512…

【香港デモ】第33章。中文大学卒業式 卒業式典。中国国歌演奏時に。卒業生は、舞台に背を向け、シュプレヒコール。https://twitter.com/dajiyuan/status/1192510189422952452…

自分の命を犠牲にしても、という思いが強すぎると、時に人間はテロや戦争に駆り立てられます。間違った方向に使われないよう、共感力や感性をうまく導くことが重要です。今、世界がその転機に来ていると思います。

立場の強い者同士が喧嘩していると、弱い立場の者が仲裁に入り両者の顔を見つめます。すると、争いが止むのです。仲直りさせるのは、弱い者の役割なのです。

多くの軍隊がそうであるように、社会には異性のいない集団が存在していますが、それでも人間は社会生活を営んでいけます。夫婦や異性がいてもいなくても、セックスしないで生きていける。人間は、いつでも発情できるし、発情しないこともできる。セックスは恣意的なものになっています。

晩餐会みたいなプリミティブなことがいまだ行われているのは、「食を分かち合っている」という事実に信頼というすごく大きな意味が付与されているからです。

規範が成立するためには規範を破った場合に罰則が適用されないといけない。それをきちんと裁定する、裁く人が必要になった。それをおそらく人類は現実社会の外に求めた。つまりみんなを常に見張っている人が必要になった。それが神様が登場する必要性につながったのだと思います。

人間は集団を離れても元の集団と関係を持ち続けるのが特徴の一つですが、そうすると過去に関係を持った人たちや死んだ人たちが一体どういうことをしたのかが非常に重要になってくる。つまり死者と共にいる。人が死んでも記憶はずっと受け継がれ、それが生きる知恵にもなる。

被災地の外では、寸断された道路やがれきの山を踏破して水や食料を届けようと必死に格闘している人々がいる。ありったけのガソリンを提供し、使える限りの車を動員して、治療や介護の必要な人々を救いだして搬送しようとする人々がいる。この姿は世界の模範となるだろうと私は信じて疑わない。

食物を間において平和裏に関係を結ぶというのは、もともと「私たちはけんかをしません」という宣言だと思います。「あなたと私は食べ物を一緒に食べ合う仲なんです」が条件になっている。ただ、それは利他というよりも「共にいる」という意味です。「共に資源を分け合って食べますよ」と。

優秀な英米の教員を呼ぶには、日本の教員の給与の倍支払わないといけない。そうすれば、優秀な日本の教員を二人切らないといけない。それを日本がしたいのか。

教育や研究が公共財だとすれば、その成果は自分のために使ってはいけないはずだ。社会のために、国民のために、世界のために使わなくてはいけない。ところが、組織と組織の資金獲得競争になっているから、お金を取れる人がエライ人、みたいなバカなことが起こるわけだ。

知識をひけらかすのではなくて、考えの斬新さ、おもしろさを心がけて発言しなくちゃいけないようにする。そうすれば、相手の意見を引き出せますから。議論に勝つんじゃなく、議論を自分でつくることで、相手を変えて、自分も変わる。その方向に持っていくことが、議論をたのしむということの本質です。

道徳の低下は、現代の日本人が急速に孤独になったことを示している。それを少しでも埋め合わせようとして、人々は自分の行為をブログやフェイスブックに載せて報告する。しかし、ネット上の共同体には行為を抑制する力はないので、逸脱した行為を止めることも罰することもできない。

家族は基本的に子どもを育てる集団です。しかし人間の子どもは成長が遅いので、父母だけではやっていけない。そのために集団を大きくした。だから人間の家族というのは単体では存続できない。複数の家族が集まった共同体があるからこそ、人間の家族は存続できる。

勝ち組ばっかり作っていたらチームワークはできませんし、リーダーも育ちません。調整役として自分で少し力を抑えながら、人々にも勝利のチャンスを与えて、チーム全体で勝っていくということを演出できる人が必要です。これをやり遂げるにはいろんな現場を知っていて、かつ交渉力がないとできません。

全く同じ能力を持った個体が存在しない以上、遊びの場面では能力のある者が自分の力を抑制して弱い者に合わせなければなりません。それができて初めて遊びは成立するんです。僕は相手に合わせることができるその能力が「共感」になっていったと考えます。

高校生たちがもし、研究者という職業に憧れて科学をやろうと言うなら、それは間違いだと私は思う。科学は職を得るために志すものではないからだ。新しい発見をしたい、未知の世界を見たい、常識を変えたいという気持ちが科学への興味を高めるのであって、科学が職業を約束するわけではない。

ゴリラには他のサルにはない、体から放たれる活力があり、人間がかなわない「威厳」を持っていると感じるのです。人間が本来あるべき姿を、ゴリラには見ることができます。

最近は家族や仲間で食卓を囲んだり、子育てに費やしたりする時間は、ともするとコストやロス扱いされます。しかし実はそれこそがサル社会にはない、人間としての本質的な価値のある時間なのだということに気付き、考え方を改めないといけません。

「国連では、リヒテンシュタインやナウルの票も、米国や中国の票と全く同等の価値があることを思い出せ。誰のことも決して上から目線で扱うな。とりわけ、より小さい国やより遠くにある国の代表者たちを」F.フルチ（イタリア国連大使。「国連選挙必勝十箇条」より）

スーツ着ると、デブでもガリでもそれなりに見える。バカでもちゃんとしてそうに見える。 電車乗ってて、スーツ着たおっさんがスマホでゲームしてるとこと、スーツなしでピアス開けた兄さんが数式ばりばりの専門書？論文？をスマホで読んでるとこ見た。

一年でも良いので、実際にふすまを開けるところから閉めるまでの一連の所作を学ぶと、一層本の内容が頭に入ってくると思います

こないだのクロ現では、非正規公務員(教職や心理職務や児相も含む)の話のオチで、役所そのものが廃止されそうな大津市の話が。但し、ここは、市町村合併の後に残った吸収された町村の役場をそのまま出張所として使った結果、出張所が多過ぎる有様だそうですが。出張所に旧町村の議会と議員までいるとか

ベネッセの介護事業は日本の超富裕層むけだったはずで、その中でホスタビリティのある人はその位もらっていたと思っていた。 一般的レベルがそこに追い付くのはかなり厳しい、、、と思います。