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（2016.6.19）
皆様、いつもありがとうございます、
実は戦前の国史（日本史）資料をいろいろ集めました。まずは今日は、その中から戦前の歴史学習で使用されていた年表とシンプルな概略文を一つ、公開します。
単に人名や年号、事件の名前等だけ、膨大な項目を覚えても、有機的につながった歴史を学べない今の学校における歴史教育というのは、いくら学んでも何も身につきません。あれではいくら勉強して憶えても何もやってないに等しいんです。戦前の歴史教育は、そのような細かな事項名だけをやたら覚えたりするのでなく、実在の事件や人物等、それがどういったプロセスを経ていったか、その判断の仕方などに重点が置かれてます。

まずは年表。（下画像クリックで拡大画像が出ます。窓が開いても字が小さい時はさらに画像をクリックすれば拡大されると思います。）
「高等小学国史 附図」年表（昭和十三年一月十五日発行：立川文明堂）より

そして下記は、昔の歴史年表にある国史概略文、そのままの内容です。
「小学 国史絵巻年表」より（監修：中村孝也　昭和十一年三月一日発行：学習社）
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時代の発展
この文を、繰り返し読んで、国史の各時代がどのように発展して来たかを考えてください。

神代（かみよ・じんだい）
神代の昔、天照大神は、天孫ニニギノミコトに向かい、
「この国は、わが子孫の王（きみ）たるべき地なり、汝（なんじ）皇孫（こうそん）ゆきて治めよ。皇位の盛なること、天地と共にきはまりなかるべし。 」
と仰せられた。わが国の基（もとい）は、この時定まった。ニニギノミコトは、この神勅をいただき、三種の神器をささげて、日向にお下りになられた。それから三代の間、その地に居られた。これまでを神代と申し上げる。

大和時代
神武天皇は、日向から大和においでになり、樫原宮（かしわらのみや）で天皇の御位におつきになられた。この年がわが国の紀元元年である。その後、崇神天皇は四方に将軍を遣わされ、垂仁天皇は天照大神を伊勢にまつりたてまつり、日本武尊（やまとたけるのみこと）は熊襲（くまそ）や蝦夷（えぞ）を征伐せられ、神功皇后は朝鮮半島の諸国を従えたまい、應神天皇の御代には儒教が伝わり、欽明天皇の御代には仏教が伝わり、推古天皇の御代には聖徳太子が立派な政治をなされ、孝徳天皇の御代には大化の新政が行われ、天智天皇の御代には、都を近江にうつされたけれど、後、まもなくまた大和へ還られた。この長い間を大和時代といい、わが国は、外国の文化を取り入れて、健やかに成長してきた。

奈良時代
元明天皇が平城京（奈良の都）におうつりになってから、凡そ七代七十余年の間は、文化の華の美しく咲き匂うたときで、これを奈良時代という。聖武天皇・光明皇后は篤く仏教を信ぜられ、大きな寺々が沢山つくられた。

平安時代
桓武天皇に居たり、都を山城（やましろ）の平安京にうつされたが、それより凡そ四百年程の間を、平安時代という。その初めの間は、朝廷の御威徳が広く行きわたり、蝦夷も平定せられて皇化に浴したが、中頃から藤原氏の一族が摂政・関白となって政治を運用し、栄華に耽り、その末頃には、世の中が乱れて、保元の乱や平治の乱が起こり、平氏が一時権勢を振るったけれど永くは続かず、やがて源氏に滅ぼされてしまった。

鎌倉時代
源頼朝は平氏を滅ぼして後、征夷大将軍に任ぜられ、鎌倉に幕府を開いて、七百年にわたる武家政治を開いた。しかし、僅かに三代で亡び、北條氏が執権として勢力を振るった。北條氏には義時・高時のような逆臣もあったが、泰時・時頼のように民政に力を盡したものや、時宗のように元寇を撃破した英雄もあった。

建武中興 及び 吉野時代
武家政治は、わが国体の本義に悖っているから、後醍醐天皇は、天皇親政の正しき御代にひきかえそうと思召され、鎌倉幕府を倒して建武中興を成し遂げられた。しかし足利尊氏が叛いたので、中興の政治は永く続かず、天皇は吉野に幸（みゆき）せられた。それより五十七年の間を吉野時代といっている。楠木正成・同 正行・新田義貞・名和長年・北畠親房・菊池武光などは、この間に出た忠臣である。

室町時代
吉野時代の次に足利義満が京都の室町の幕府で政治を取ってから、凡そ百八十年間を室町時代という。この間は戦乱が多く、中にも應仁の乱後は、天下が麻のように乱れ、群雄が四方に割拠して争ったから、これを戦国時代という。武田信玄・上杉謙信・北條氏康・毛利元就などは、その中でも名高い英雄である。

安土桃山時代
戦国諸雄の中、織田信長は、まず京都に入り、皇室を尊びたてまつり、四方を平定したが、事業半ばにして斃れた。豊臣秀吉は、その後を受けついで全く国内を平定し、更に明国を征伐しようとして兵を朝鮮に出し、国威を海外に輝かした。信長は近江の安土に居り、秀吉は山城の伏見（後の桃山）に居たから、この間を安土桃山時代という。

江戸時代
徳川家康は秀吉の薨（こう）じた後、関原の役で石田三成を斃し、江戸に幕府を開いた。それより十五代二百六十五年の間を江戸時代といい、外国との交際を狭くし、国内は泰平を楽しみ、産業は発達し、学問・芸術は進歩し、国力が養われた。殊に国学や、国史や、儒教や、神道などが学ばれて、天皇を中心にいただくわが国体の本義が明らかになり、その上、諸外国から開国を促され、ついに江戸幕府は倒れ、武家政治が滅びて大政復古となった。

現代
明治維新は現代の黎明（よあけ）であった。それより六十余年の間、明治天皇・大正天皇・今上天皇陛下の御威徳の下にあって、わが国運は隆々として盛（さかん）になり、領土は広まり、富は増し、学問は進み、国威は全世界に発揚された。私共はこの立派な国史を顧みて、ますます忠君報国の心を堅くするのである。
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今の日本史で教えられてる内容との大きな違い、おわかりでしょうか。
ちなみにこの監修者の中村孝也氏は、これでもバリバリの皇国史観とは異なるタイプの歴史学者だったようですが、それでもGHQ占領による保守系教育者の総公職追放により、教壇を去られた一人です。

まずは日本の紀元にかかわる、古代における縄文時代・弥生時代というのはGHQ占領期に唯物的な左翼学者に創作されたデタラメの歴史。「ウソも百回言えば本当になる」を地でいって実現させたのが戦後の歴史教育であるわけで、縄文だの弥生だの、そんな時代は日本には元々存在しないし、縄文人だの弥生人だのは捏造された言葉です。天皇以前に邪馬台国が支配してたなんてのもとんでもない話。神武帝による建国後を大和時代とし、それより前は正しくは“神代”（かみよ：じんだい）なのです。日本人のルーツ、天皇に関わるこの“神代”を歴史教育に復活させねばなりません。もちろんここの読者は、正しくは「神代なんだよ」って子供たちに教えてあげてくださいね。
また、上の年表には神代における日本武尊（やまとたける）の活躍や神功皇后の朝鮮征伐、朝鮮半島の日本府 任那の滅亡など、今の日本史では教えられなくなった日本書紀や古事記にある事柄についてもしっかり記載されてます。そしてもちろん、年表の通り当時の年号表記はすべて皇紀○○年なのです。これら日本の歴史の基本が、GHQ占領後にすべて書き換えられました。

そして建武中興以後の、今では南北朝時代なんてされてる頃も正しくは「吉野時代」。足利尊氏は後醍醐天皇に叛いた逆賊、足利氏の立てた北朝と呼ばれるところの正当性は存しません。楠木正成・正行の父子、そして新田義貞などの忠臣たちが、日本人の美徳の象徴として、戦前の教育ではとにかく大きく扱われています。
また豊臣秀吉の朝鮮出兵についても、国威を輝かせたものとして触れられてます。

今日は、まずは年表と概略文でしたが、集めた戦前の教材等を引き続きいろいろ公開していくつもりですので、ぜひ保存、周りにも広めてくださいね。いずれも貴重な資料となりますので、その意義は大きいと思ってます。今の日本人がこれまで勉強してきた歴史を見直していく上で、グダグダと文章を並べるよりも具体的資料の提示で反論余地もありませんし、一目瞭然ですから。

今まで学んだものを捨て、真の歴史を勉強しなおしていきましょうね。学習中の方は教科書を捨てるわけにもいかないでしょう……けれどそれらは受験のため、と割り切ってそれらとは全く別の歴史を学んでいく必要があります。
前に比べて少なくなったとはいえ、それでもここにはかなりの方が今でも見に来られてるし、その中に、ある程度の方がおられれば大きな影響及んでいくこともあるかもしれない。命絶えても思いをつないできた日本人のこれまでの歴史、魂を信じて。

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◆古代日本史における朝鮮半島の倭国領を歴史から取り返さなければならない！ ～ 朝鮮に文化をもたらし、古代朝鮮半島南部を支配した倭人

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ①　神代　皇基の遼遠

◆仁・義・礼・智・忠・孝……五倫、四徳、五条、四端の心から道を修むる ～ 侍が学んだものを学び、偉大な先人たちと志を一にす

◆戦前は逆賊歴史学として処罰されてた、左翼学者による皇統否定の「縄文・弥生」時代の敗戦後の普及 ～ 汚染される皇室。救う手だては皇室奪回

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前教科書　尋常小学 国史より ⑥　第二十七　足利氏の僣上

◆武士の子女教育カリキュラム ～ 貝原益軒『和俗童子訓』より

◆忠臣の象徴 楠木正成公を称える唱歌『青葉茂れる桜井の』（櫻井の訣別）を10歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆大日本帝国の唱歌を歌い継ごう！⑥ ～ 神武天皇が即位、日本建国の日とされる『紀元節』 ９歳 ピアノ弾き語り

◆未来の歴史教科書より ～ ルーツを守らない日本人の未来

◆“道徳教育”と称して進められる、これからの日本人家畜化教育について ～ もはや大多数の家畜化は逃れらない

◆サルが人になったとする進化論と、日本人・陛下がサメの子孫とした日本神話、あなたはどっちを信じますか？

◆左翼教育者が持ち上げる、フランス革命を引き起こしたルソーの人間獣化思想 ～ ルソー生誕300年で、日教組やＰＴＡ左派が暗躍中

◆こないだまで、古代日本は朝鮮半島南部を支配していたと教えられていたのに ～ 日本府 任那を消し去った売国奴学者列伝 実は朝鮮人か!?

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（2019.10.19）
いつもありがとうございます。
今日はX JAPANの曲です。世界でも人気あるX（JAPAN）、あまりに耽美的すぎて結構、好き嫌いの出るバンドだと思いますが、私自身、曲によって好き嫌いがハッキリあります。私はデスメタルやハードコアメタルなどは全く聴かないので、X（JAPAN）でもその種の音楽に近いアップテンポ系の曲は、YOSHIKIのドラムは確かにすごいですが好みません。ピアノの効いたバラード系がメインですがバラード系でも音楽が素晴らしくとも歌詞が残酷だったりするものもあるのでX（JAPAN）はちょっとアレですけどね……　クイーンとかも前に訳詞を読んでその悪魔的な残酷性を初めて知って驚きましたが、そういうのに近いです。英語だと日本人にはわからないから音楽自体は素晴らしいクイーンは日本人にウケていたけど、歌詞内容のわかる外人にとって当時はきっと受け付けがたい人も多かったから米国などではなかなかヒットが出なかったのでしょう。
詳しくは後でいつか書こうとも思ってますが、X（JAPAN）は（普通の正統派ハードロック、へヴィメタル系もあるので）まだいいですが、1990年代以降にやたら流行りだしたデスメタルやハードコアメタルなどは、人の感性をおかしくしかねないので要注意です。（首を縦に振りまくったりの）あの種の音楽、もう終わってる音楽業界やマスコミがボカロ系音楽同様にやたらゴリ押しして盛り立ててます（死の文化、カルトの文化です）。

さて『Crucify My Love』（クルーシファイ・マイ・ラヴ）、YOSHIKIのピアノでも最高峰でしょうし、人気ある楽曲（詳しくは右画像クリック）。Crucify とは十字架に磔りつけるという意味。
子供は最近、X JAPANがお気に入りで、この曲は難しいのでかなり練習しましたが（大体、弾き語りでやるような曲じゃないです）、もっと簡単な『Endless Rain』や『Say Anything』、『Tears』などもよくやってますよ。うちの子のヘナチョコピアノではありますが、アリーシャ・ロデム・ジュニアが皆さんのため“十字架に捧げる愛”、よかったら聴いてくださいませ ＾▽＾）

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◆バッハ　ヴァイオリン協奏曲 演奏 – 13歳

◆デヴィッド・ボウイ – 火星の生活（Life On Mars?）　ピアノ弾き語り（13歳）

◆大日本帝国の唱歌を歌い継ごう！ ⑦　10月17日は神嘗祭 ～ 唱歌『神嘗祭』を10歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆『君が代』と『越天楽』を子供に弾いてもらいました！

◆子供の魚釣り！

◆こんな時代だからこそ、ゆるぎない愛情もって子供を育てるしかありません！ 子供にとって今という時間は今しかないんです！

◆子供には生の声、楽器音を聴かせましょう ～ ボーカロイドなんかダメ

◆日本の繁栄を信じて、ふるい立った英霊たちの思いにつながりましょう ～ 貴方も英霊たちの本当の仲間になるために

◆滅びゆく日本。ついに幼保無償化 ～ これで子供すら育てることの出来ない女（人間）ばかりになっていく

◆シリーズ「戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から」 目次 ～ 戦前の小学歴史学習附図 全編ダウンロード出来ます。

◆北海道はイザナギ、イザナミの産んだ本州から別れただけ。元から日本なんですよ！

◆英検２級　中一合格への道 ～ 続「子供の英語教育についてです」

◆コスプレやるのはバカの証。ハロウィンもコミケも単なるバカの集まり ～ コスプレより中身にこだわれ！

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（2019.4.2）　　（戻る）
新元号は令和、万葉集からの引用であるのだと昨日発表。奇しくも、この【真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より】シリーズを更新しようと考えていた折、ちょうどこの『奈良時代の文物』を公開しようと校正を進めていたタイミングで……　天平の先人たちの大きなエネルギー、その強い波動がきっと私のところにまで及んできていたのでしょう。しっかり受け止められる感受性あってよかった！　ここをご覧の皆様もそんな私とつながれてよかったですね ＾▽＾）　続編はもういいかなと思っていたこのシリーズ、でも、続きを書こうと考えあらため、原稿はかなり前からザッと写してはあったものの、日本史上においても稀有、絢爛豪華な文化が育まれた「奈良時代の文物の章」は分量がすごく多いこともあって、校正が大変なため延ばし延ばしにしていたのですが……
先人の思いに通ずるためにも、今日の内容はしっかり勉強しておきましょう。
さて、先人から選ばれし預言者 ロデムですが（笑）、私は次の元号まで見られるでしょうか。子供に託すしかありませんね。

ところで皆さんは「鞠（まり）」と言って思い起こされるものって何ですか？　私にとっては大化の改新、中大兄皇子と藤原鎌足が懇意になったきっかけこそ蹴鞠。大化、天平の時代から日本に鞠は存在していました。初めて元号を定めし天智天皇。だから今回の記念ランキングバナーは鞠。中大兄皇子の蹴鞠の会が催されたページにも鞠のバナーを貼っておきましょう。

『最新 日本歴史解釈 』（1917年・妻木 忠太 著）より 【目次はコチラ】
聖武天皇 文武天皇の皇子 聖武天皇の御即位―天皇深く佛教を信じ給う―丈六の仏像と七重の層塔―諸國に僧尼（そうに）の両國分寺を設く―之に寺領を輿（与）う―奈良に東大寺の建立―金銅の大佛安置と大佛殿―三寶（宝）奴（さんぽうのやっこ）―戒（かい）を受けて沙彌勝満（シャミノシャウマン）と呼び給う。 光明（コウミョウ）皇后 天皇の皇后は藤原鎌足の孫女（不比等の女にて光明皇后）―古来の皇后は概ね皇族―鎌足父子 朝廷に大功を建つ―始めて藤原家より皇后出づ―皇后 篤く佛教を信じ給う―慈悲の御心 深し―施薬院（せやくゐん）・悲田院（ひでんゐん）―孤児・貧病者の救療（慈善事業） 佛教の興隆 聖徳太子の興隆以後 漸く弘まる―造佛と寫（写）経―六宗 行わる―東大寺・西大寺・薬師寺の諸大寺建立―上流間の帰依―藤原不比等また早く興福寺を立つ―不比等の子 武智麿（ムチマロ）も佛教を信ず―印度・支那より渡来の名僧―名僧の輩出―良弁（リョウベン）と行基（ギョウキ）―無道の僧侶―玄昉（ゲンボウ）―藤原廣嗣（ヒロツグ）の反―大野東人（オホノノアヅマント）之を平ぐ―多賀城―玄昉の貶斥（へんせき）―吉備眞備（キビノマキビ）の左遷。 美術工芸の進歩 美術・工藝の進歩―寺院の建築―佛像の彫刻及び鋳造―絵画・織物・刺繍・漆器・硝子器の製作―制作物の壮麗巧妙（天平時代）―正倉院と其の御物―奈良市内外の寺院の堂塔と其の存在の美術品―印刷術 起る―木版の印刷佛経。 文學の隆盛 遣唐使の往来繁く―留學性の入唐多く―漢學の進歩を促す―和漢混合文（古事記・風土記）―宣命文（せんみょうぶん）―詩文の功妙―粟田眞人（アワダノマヒト）―吉備眞備―阿倍仲麿（アベノナカマロ）―太安萬侶（オホノヤスマロ）―石上宅嗣（イソノカミノヤカツグ）―淡海三船（オフミノミフネ）等の輩出。持統天皇の頃 和歌流行す―柿本人麿（カキノモトノヒトマロ）の先駆―山部赤人（ヤマベノアカヒト）―山上憶良（ヤマノエノオクラ）―大伴家持（オホトモノヤカモチ）等の輩出―萬葉和歌集の撰。 風俗の華美 文物の進歩に伴いて風俗華美に趣く―世人 唐風を好む―左衽（さじん）の着物 右衽（うじん）となる―袖濶（ひろ）く裾長し―古風の板簷（いたぶき）及び草葺（くさぶき）も瓦屋に改め丹聖（たんあ）を塗る（五位以上の人及び富人）
〇國分寺 聖武天皇の天平13年３月、詔して諸國に国分僧寺と国分尼寺とを建てしめ給う。其の僧寺を金光明四天王護國寺と云い、其の尼寺を法華滅罪寺と云い、また単に前者を国分寺と云い、後者を法華寺と云う。此の国分寺は、天下一切の禍を除かん為に建てしめ給いしものにして、当時地方政治の中心なる國府附近に置かしめられ、國毎に正税を割きて之に入れ、其の利息を以て造寺の用に充てしめらる。されど國司等多く怠慢にして命を奏ぜざりしかば、早くより衰亡に属し、其の一度亡びたるものは、殆ど再建せらるることなし、現今の村名及び字名に、なほ國分若くは国分寺の称あるは、蓋（けだ）し昔時 国分寺の在りし縁由の地なるもの多し。 〇東大寺 大和奈良市に在り。所謂 奈良七代寺の一にして、今は華厳宗の総本山たり。本尊を金銅盧舎那（るしゃな）仏像とし、世に之を奈良大佛と云う。聖武天皇 佛法興隆の為め、天平13年 此の大佛の造立を企て給い、やがて之が工事起りて天平勝寶（てんぴょうしょうほう）元年に成る。大佛殿は天平19年に工を起し、天平勝寶４年に成る。治承（じしょう）４年 兵火にかゝりしが、僧 重源 起巧して、建久６年に成る。永禄10年 再び兵火にかかりしが、公慶上人また工を起して寶永５年に成る。現存のもの即ち是なり。其の銅 燈龍・三月堂・二月堂・開山堂・鐘楼・浄土堂・大湯屋・南大門・戒壇院等は、今或は国宝たり、或は特別保護建築物たり。 〇三宝奴 佛・法・僧の三を三寶（宝）と云う。佛寶は一切の佛陀（ぶつだ）にして法寶は佛の設ける教法また僧寶は其の教法に従って修行するものを云うなり。 〇光明皇后 藤原不比等の二女にして、聖武天皇 皇太子の時の妃となり給う。天皇即位に及びて従三位を授けられて夫人となり、高謙天皇を生み給う。尋で正三位に叙し、天平元年皇后となり給い、孝謙天皇 受禅の後 皇太后となり給う。かくて天平宝字４年６月崩じ給う。御年60　皇后 幼にして聰彗（そうけい・才知にすぐれること）、體貌（たいぼう・姿と顔だち。容貌。）殊麗にして光耀あるが如きを以て、光明皇后と申すと云う。皇后 天資慈仁にして深く佛を信じ給い、天皇に勸（勧）めて東大寺を建て、諸国に国分寺を置き、また悲田院・施薬院を設けて、天下飢病のものを療養せしめ給う。 〇施薬院と悲田院 施薬院は施療所にして、諸國の薬草を買取して窮民の病を治療する所なり。光明皇后及び藤原不比等の仁恵に起り、天平２年４月始めて設けらる。初め大和奈良京に在りしが、後 平安京に移さる。長官を別当と云い、藤原氏の人を之に任じ、其の下に判官・主典・醫（医）師等を置く。悲田院は孤兒病者の救養所にして、施薬院の別所として同時の創立なり。 〇六宗と八宗 六宗は華厳（けごん、聖武天皇 天平８年 唐僧 道璿（ドウセン）之を伝う）律（りつ、孝謙天皇 天平勝寶５年 唐僧 鑑眞 之を伝う）法相（ほっそう、孝徳天皇 白雉４年 元興寺の僧 道昭（ドウショウ）入唐して之を伝う）三論（さんろん、推古天皇33年 高麗僧 慧灌・エカン 来朝して之を伝う）成實（ジョウジツ、推古天皇の朝 三論宗と提携して伝わる 伝者未詳）倶舎（ぐしゃ、斉明天皇の朝 僧 智通・智達 二人入唐して之を伝う。或は桓武天皇の朝 僧 明全・ミョウゼン 之を始むと云う）にして之を南京六宗とも云う。之に天台（てんだい、桓武天皇 延暦24年 僧 最澄 帰朝して之を伝う）眞言（しんごん、平城（へいぜい）天皇 大同元年 僧 空海 帰朝して之を伝う）二宗（北京二宗）を併せて八宗と云う。 〇興福寺 山科（やましな）寺とも厩坂（うまやさか）寺とも云い、大和 奈良市に在りて法相宗の大本山たり。初め藤原鎌足、斉明天皇の御代に造立して釈迦佛を安置せんとし成らずして薨ず。天智天皇の御代、夫人 鏡女王寺を起して佛像を安置し、山科寺と云う。天武天皇の御代、大和飛鳥の厩坂に移して厩坂寺と云いしが、元明（げんめい）天皇の和銅３年、更に今の地に移して興福寺と改称す。藤原氏の氏寺として世々の崇敬厚く、境内の堂塔 頗（すこぶ）る壮麗なりしが、元慶（がんぎょう）２年以後、しばしば火災にかゝり、殊に藤原氏 昔日の勢力なくして大に衰え、徳川幕府の時は幕府の寺碌をうけて僅に之を維持せしのみ、現存のものは、北円堂、南円堂・東金堂・三重塔・五重塔などにして、是れ等 大概 特別保護建造物となり、其の堂塔に在る佛像は国宝のもの多し。 〇藤原武智麿 不比等の長子なり。和銅・霊亀年間 従四位上 近江守たりしが、養老年中累進して従三位中納言となり、天平元年 大納言に転じて大宰師を兼ね。６年従二位右大臣となる。９年 痘瘡を病むや、朝廷 詔を下して天下に大赦し、正一位左大臣に任じ給う。即日 薨ず。年58。武智麿の第（屋敷）は兄 房前の南隣に在りて南家と称し、房前を北家と称し、弟 宇合（ウマカイ）式部卿に任ぜしを以て式家と称し、また其の弟 麿は左右京大夫となりしを以て、京家と称す。 〇僧 良弁 近江志賀軍の人にして、華厳（けごん）宗の開祖なり。５歳の時に學に志し、長ずるに及びて僧 義淵（ギエン）に法相の宗義をうけ、後 慈訓（ジクン）を師として華厳の奥旨を授かる。既にして東山に小堂を構え、此に退隠して日夜修行す。聖武天皇 其の徳風を聞召し、勅して羂索（けんさく）院を賜わる。即ち名を改めて金鐘寺と称す。後、華厳 弘通の道場となり、天皇 良弁の勧化によりて此に東大寺を建て給う、良弁 始めて東大寺の別当となりて本務を司り、官僧 都より進みて僧正となる。寶亀４年 85歳にて寂す。 〇僧 行基 和泉の人にして、薬師寺 菅原寺等に住す。其の佛教を説くや、道俗（どうぞく・僧侶と俗人）之に追随するもの多く、時人 之を菩薩と呼ぶ。其の諸國を巡行するに当り、所々に寺を建て、過ぐる所 橋を架し道を修め、地溝を作り、堤防を築き、航路を開くること多し。就中 西國航行者の便を図り、播磨の室津より摂津の淀川尻迄の行程を定めしか如きは、著名なるものなり。天平17年 始めて大僧正となり、21年 天皇に菩薩の戒を授け奉る。此の年（天平感寶・てんぴょうかんぽう元年）82歳にて寂す。 〇本地垂跡 奈良の朝の頃より僧侶が神佛調和を図るが為めに。佛は本地にして權（権）に跡を垂れて神に顕（あらわ）れしなりと説くに在り。初め僧 良弁は巧に神佛の混合を説きしが、行基また夢に託して、天照大神は盧遮那佛（るしゃなぶつ）の権化（ごんげ）なりとの説を立つ。是れ本地垂跡説の権輿(けんよ・はじめ）にして、後 最澄・空海等 専ら此の説を唱えたり。 〇藤原廣嗣の反 廣嗣は宇合の長子なり。典籍に博覧にして、仏教に兼通す。また武芸に巧にして兵法を習う。天平年中 従五位下 大和守となり、太宰少弐に遷る。時に吉備眞備（キビノマキビ）・僧 玄昉（ゲンボウ）大に信任せられ、勢力 藤原氏を凌がんとす。廣嗣 此の二人に嫌焉（けんゑん）たらず、天平12年 上表して時政の得失を論じ眞備・玄昉を除かんことを請いしが省られず。九月 廣嗣 遂に兵を挙げて反し、兵を発して上京し、以て君側を掃除せんとす。朝廷乃ち大野東人を将として之を討たしめ給う。東人 九州に至りて廣嗣と戦い、11月 之を斬る其の輿黨（与党・なかま）もまた平ぐ。 〇大野東人 果安の子なり。和銅年中 新羅の使の来朝するや、東人 騎兵を率いて之を迎う。神亀の初年 陸奥の蝦夷の反するに及び、藤原宇合に従いて之を討ち、且つ建議して多賀城を築きて蝦夷の防遏（ぼうあつ）に備う。功を以て従四位下 陸奥鎭守府 将軍兼按察使（あぜち）となる。天平年中、在鎭の兵の功を錄して冠位を授け、以て後 人を勸めんことを奏請す。尋（つい）で藤原麻呂に従い諸國の兵を率ゐて蝦夷を伐ち、之を降しぬ。蓋し東人の計多きに居る。是に於て麻呂 奏して東人に多賀城に鎭せしめ、且つ大和守を兼ねしむ。11年累進して参議となる。尋で太宰少弐 藤原廣嗣の反するや、大将軍となって之を平げ、13年功を以て従三位に叙せられ、翌年遂に薨ず。 〇多賀城 旧址は陸前宮城郡多賀村大字市川（塩釜町西南一里）に在り。是れ鎭守府及び陸奥國府の在りし所なり。多賀城碑（天平寶宇６年鎭守府将軍 藤原朝獦（アサカリ）等の造る所）及び職原抄（北畠親房の著）には、神亀元年 大野東人の築きし所となす。されど続日本紀（コチラ参照）の養老６年に既に陸奥鎭所のこと見ゆ。此の鎭所は即ち鎭守府の城営なれば、神亀元年以前に既に築城せるものなりとの説あり。 〇吉備眞備 其の先 吉備津彦命（コチラ参照）より出づ。眞備、霊亀２年遣唐留学生となり、養老元年 唐に赴き、在唐19年、經史を研究し衆芸を修習し、当時 学生の名を唐に著わせしもの、眞備と安倍仲麿との二人のみ。天平７年帰朝して唐禮（礼）・暦書・楽書等を上る。是より大學助・中宮亮（すけ）に任じ、孝謙天皇の東宮に居給うに当り、學士となりて礼記・漢書を授け奉り、右京大夫・肥前守等に歴任し、天平勝寶４年 遣唐副使となりて再び唐に赴く。帰るに及びて正四位下 太宰大弐となり、建議して筑前怡土（いと）城（筑前糸賀郡怡土村）を築き、其の事に専当す。恵美仲麿（藤原仲麻呂）の反に及び、入りて軍事に参し、累進して従三位参議に任じ、神護２年 中納言・大納言を経て、従二位右大臣となる。かくて称徳天皇 崩じ給い、藤原永手（ナガテ）・藤原百川（モモカワ）等 相謀りて、光仁天皇を立て奉るに及び眞備 致仕を請い、寶亀６年82歳にて薨ず。 〇正倉院 正倉は諸倉中の重なるものにて、貴重品を納むる所を云い、院はなお家屋の意なり。故に正倉院は、大蔵省を始め諸國・諸寺等に在りしなり、而して東大寺の正倉院は、奈良東大寺大仏殿の北に在りて、間口十八間八寸四分、奥行五間一尺二寸、高五問、床下九尺、一棟三口の校倉（あせくら）なり。之を三ッ倉とよぶ。三陵（さんりょう）の木材にて井桁の如くに組みたて、三口あるを以てなり。其の起原未詳なるも、勝寶８年以前の建築にかゝるものゝ如し。此の正倉院には、聖武天皇の御遺物を始め貴重の品を納めたれば、朝廷厚く保護し給い、其の開閉は勅使を遣わし勅封を以てし給い、寺家をして濫（みだり）に開閉することなからしめらる。よりて勅封蔵とも云う。維新後、内務省に之を管せしが、明治17年宮内省の書簡に属せり。 〇木版の印刷の始 木版の印刷は、我が國にも早くよりありしが、現存のものは、孝謙天皇の神護景雲４年（寶亀元年）に成りしものを最古とす。此は天皇弘願を発し一百萬基の小木塔を作らしめ給い、其の中に納むべき四種の陀羅尼（経文）を印刷せしめ、神護景雲４年に十大寺（大安・元興・弘興・薬師・四天王・興福・法隆・崇福・東大・西大の十大寺を云う）に分置せしめ給いしものなり。よりてまた之を木版の印刷の始ともなす。 〇宣命文 宣命とは天皇の命（みこと）をうけて、之を人民に宣するの義にして、特に漢文体のものを詔勅と云い、國文体のものを宣命と称することゝなれり。其の書体は古事記・萬葉集の如く、漢字の音訓を並用せるも、専ら其の訓を用ゐ語尾・助辞等に音を假（仮）り用ゐて、之を細書す。之を宣命書と云う。宣命は立后・立太子・大臣の任免・神事・大赦・改元等の時に用ゐられたり。 〇粟田眞人 先は天足彦國押人命（アメタラシヒコクニオシヒトノミコト・孝昭天皇の皇子）に出づ。眞人 學を好みて文を能くし、進止また容あり。持統天皇の御代 累進して筑紫太宰となる。文武天皇の御代に、大寶律令の撰定にあづかり、大寶元年 遣唐執節使となる。其の筑紫に至るや、偶 風浪 悪しくして発すること能わず、翌年 再び唐に赴く。其の長安（支那の都）に至りて則天武后に見ゆるや、唐の廷臣 皆 眞人の温雅を称す。慶雲元年 帰朝して大和の田二十町穀一千石を賜わり、翌年 従三位 中納言となり、和銅の初年 正三位 太宰師となりて養老３年に薨ず。 〇阿倍仲麿 中務大輔 舩守の子なり。性 聡敏にして読書を好む。霊亀２年16歳にして遣唐留学生となる。其の赴きて学ぶや、姓名を朝衡（チョウコウ）と改めて唐廷へ仕え、累進して秘書監となる。勝寶年間、遣唐大使 藤原清河に従いて帰朝せんとす。海上 風に遭いて安南に漂い、また唐に至る。唐廷 更に光録大夫兼御史 中丞北海郡開國公とし、食邑三千戸を給するに至る。寶亀元年 遂に唐に卒す、年70。仲麿 唐に在る50餘年、王維・李白等の名士に交り、身 栄貴と雖（いえど）も常に帰を思うて巳まず。嘗（かつ）て月を望み和歌を詠じて曰く、あまの原 ふりさけ見れば かすがなる みかさの山に出でし月かも。と。承和（じょうわ）３年 朝廷 遣唐使に命じて、正二位を贈らせ給う。 〇石上宅嗣（イソノカミノヤガツグ） 左大臣 麿の孫なり。性 朗悟にして姿儀あり、博（ひろ）く經史に渉り文を能くしまた書に巧みなり。称徳天皇の御代 累進して参議より縦三位兼式部卿となる。寶亀の初年 大宰師となりしが、復入りて式部卿に還り中納言に任じ、11年大納言に進む。天應元年53歳にして薨ず。宅嗣 淡海三船（オウミノミフネ）と共に能文を以て併せ称せられ、其の詩賦数十首世に伝わる。嘗て宅を捨てて寺とし、其の寺内に一院を建てて儒書を蔵め、芸亭と名づけて読書のものに便にす。 〇淡海三船 葛野王（カドノオウ・弘文天皇の皇子）の孫なり。初め諸王たりしが、勝寶３年 姓を淡海眞人と賜わる。寶字年中、参河・美作・近江等の守介を経て中務大輔となり、神護２年 功田 二十町を賜わる。尋（つい）で寶亀年中、刑部大輔より大判事をへて大学頭兼文章博士となり、延暦の初 刑部卿に進み、同４年64歳にて卒す。三船 性 聡敏にして、群書に渉りよく文を属す。嘗て敕（ちょく）を奉じて神武天皇以来の諡號（しごう）を奉撰せしと云う。 〇柿本人麿 先は天足彦國押人命（孝昭天皇の皇子）に出づ。敏達天皇の御代に、其の家門に柿樹ありしにより此の氏名あり、起元1320年の頃に生れ、元明天皇の和銅３年頃に没せしものゝ如し。叙位・任官は其の伝わるものなくして未だ詳ならず、和歌に巧にして世に歌聖と称せらる。其の諸国を歴遊するや、過ぐる所 詠歌せざるなし。其の作 多く萬葉和歌集に見ゆ。 〇山部赤人 伊豫の来目部小楯（クメベノヲタテ）の後なり。紀元1350年の頃に生れて、天平８年の頃に没せしものゝ如し。官位未だ詳ならず、和歌を以て聞え、人麿と名を斎（ひと）しくし、山柿と称せらる、論者曰く、人麿は赤人の上に立ち難く、赤人人麿の下に立ち難しと、後世 称して和歌の仙と称す。其の詠歌多く萬葉和歌集に見ゆ。 〇大伴家持 大納言 旅人（タビト・コチラ参照）の子なり。寶亀11年 累進して参議兼右大辨（弁）となる。天應元年 東宮大夫となり従三位 左大辨となりしが、延暦元年 事を以て官を奪わる。既にして参議東宮大夫に復し、陸奥按察使鎮守府将軍を兼ね、翌２年中納言に任ず。３年持節征東将軍となりしが、翌年 薨じぬ。家持 和歌をよくして萬葉和歌集二十巻を撰す。 〇山上憶良 先は天足彦國押人命（孝昭天皇の皇子）に出づ。大寶の初年 遣唐少錄となりて遣唐使 粟田眞人に従い、霊亀年中以後、伯耆（ほうき）守 東宮侍読を経て聖武天皇の御代に筑前守となる。憶良 文をよくし和歌に巧みなり。其の詠歌 多く萬葉和歌集に見ゆ。憶良は生年を人麿と同じくし、死時は赤人に近し（天平５年74歳にて卒す）。 〇萬葉和歌集 主として舒明天皇より淳仁天皇まで凡そ130餘年間の和歌を集む。上は天皇・皇后・皇子より、下は群臣・百官・僧侶・田夫・野人に至る迄 幾百千人の多きに及び、其の数4500餘首に達して之を二十巻に編す。（仁徳天皇 雄略天皇の御代のもの２、３首を収む）此の編者につきて諸説あり、或は橘諸兄（モロエ）となせるもあれど、家持の歌集にして勅撰ならぬこと確なりとす。集中の著名なる作者は、柿本人麿・山部赤人・山上憶良・大伴家持・大伴旅人・橘諸兄を始め、志賀皇子・湯原王・額田女王等あり。其の他 雄略・舒明・孝徳・天智・天武・持統・元明・元正・聖武 諸天皇の御製もありて、後世 和歌を言うもの、取って以て模範となす。 〇奈良時代の文學 推古天皇の時 隋に使を遣わされしより、直接に支那の文明を我が國に伝うるに至りしが、舒明天皇以来 支那に派せられし遣唐使によりますます彼の文物を輸入したり。是に於て漢文學 大に発達し、學生は大學・国學等にて養成せられ、是れ等の結果として、我が國に於て始めて國文・漢文（推古天皇の朝に天皇記・國記等の編纂ありしも蘇我氏の滅亡と共に焼失して伝わらず）の書籍出現し、學者また輩出せり。其の書籍中 國文のものには、萬葉和歌集・古事記（コチラ参照）・風土記・宣命文の類ありて、漢文のものには日本書紀（コチラ参照）・懐風藻・詔書・勅書の類あり。而して學者には、吉備眞備・阿倍仲麿の如く才學 最高きものあり。柿本人麿・山部赤人・山上憶良・大伴旅人の如く和歌に妙を得たるものあり。此の外 当時の歌を輯（あつ）めて懐風藻と題せし淡海三船・萬葉集を修めし大伴家持もまた著名なり。 〇奈良朝の音楽 三韓 我に服属せしより彼の學問・技藝伝来し、従いて楽人もまた渡来して推古天皇の時に百済の樂人 味麻之（ミマシ）我に帰化せり。其の後 唐との交通 漸く盛となるに及びて遣唐使も次第に派せられしかば、彼の國 当時の楽をも此の方に伝えたり。天智天皇の時より大寶年中に至りて令條の定るや、治部省の被管に雅楽寮を置き、其の職員に寮・頭以下の唐楽師・高麗・百済・新羅の各楽師等（以上の職員中 楽師・楽生は支那三韓の正楽・俗楽を教習して同じく公宴の用に充つる也）を設け、内外の楽を此の寮に掌（つかさど）る所となる。是より我が國の古風を大歌・立歌ととなへて厳しく朝會（会）に用ゐ久米舞・東舞等は大嘗會 若は大社の神事に行わせられ、唐及び三韓の楽は、仏會 若は内宴に用ゐ給うに至る。聖武天皇の時、天竺の僧 婆羅門（バラモン）渡来して佛法を弘むと共に、また彼土の楽をも伝う。天皇篤く佛教を信じ給い、東大寺 盧遮那佛の開眼式の大會を始として、斎會（さいえ）に唐土・三韓の楽を用ゐ給い、臣民もまた佛教を崇め心を之によするもの多くして上下 此の楽を弄ぶに至りたり。 〇奈良朝時代の學問・技藝の発達 奈良時代には奈良に大學あり、地方には國學ありて學問 大に進み 學者輩出して種々の書籍 著わる。中にも吉備眞備・阿倍仲麿・石上宅嗣・淡海三船等の學者 相踵（あいつ）いで出で、日本書紀・古事記・風土記・懐風藻・萬葉集などの書籍著述せられ、漸く學問の進歩と共に、醫（医）師・針師・按摩師・呪禁師の術 発達し、佛法の隆興に伴いて寺院・佛像の造作 盛となり、建築・土木の術 大に進歩したり。其の遺物は今尚 存し、1200年前の発達を見るを得べきなり。（尚 奈良朝の學問発達 及び音楽をも参照すべし） 〇奈良時代に於ける皇位継承の事變（変） 奈良時代に於ける皇位継承の事変とも云うべきは、聖武天皇の崩後 淳仁（ジュンニン）天皇の即位に至るまでの皇嗣の議なりとす。初め聖武天皇の崩じ給うや、遺詔して天武天皇の皇子 新田部王（ニイタベオウ）の子 道祖王（フナドオウ）を皇太子とし給う。然るに王 諒闇（りょうあん・天子がその父母の喪に服する期間）にありて素行修まらず、よりて天平寶宇 元年３月 之を廃し、更に群臣をして皇嗣を議せしめ給う。藤原豊成・同 永手等は道祖王の兄 鹽焼王（シオヤキオウ）を立てんとし、文屋珍努（フンヤノチヌ）・大伴古麿等は天武天皇の皇子 舎人親王の子 池田王を立てんとす。時に孝謙天皇の殊遇（しゅぐう・他より特別によい待遇）を得て勢力ある藤原仲麿（豊成の弟）あり、仲麿 之を叡慮に問いて、池田王の兄 大炊王（オオイオウ）を皇太子となすの勅命あるに至る。大炊王の妃は仲麿の亡男 眞従（マヨリ）の寡婦 粟田諸姉（アワタノモロエ）にして、仲麿の勤むる所なり。よりて此の勅命あるは、蓋（けだ）し仲麿の攻略に出でたるなり。尋（つい）で仲麿 無道にも漸く皇族を除かんとして流言を放ち、橘諸兄また其の禍にかゝらんとす。諸兄の子 奈良麿は廃太子 道祖王及び鹽焼王・大伴古麿等と謀り、皇太子と仲麿とを除きて黄文王を立てんとす。黄文王は、天武天皇の皇子 高市皇子の子にして山背王の兄なり。時に山背王 事によりて黄文王を怨むる所ありしかば、奈良麿等の謀を仲麿に密告す。是に於て謀成らずして道祖王・黄文王等多く杖死し、その他皆罪せらる。是より仲麿威権ますます熾（さかん）にして、孝謙天皇 御位を大炊王に禅（ゆず）り給う。淳仁天皇 是なり。後 仲麿 叛を謀りて誅せられ、淳仁天皇また淡路に還され給う。時に天平寶宇８年10月なり。 〇奈良 平安 両時代と江戸幕府時代との概況及び相違の点 既に奈良時代の文学の條に述べたる如く、奈良時代には漢学漸く盛になりて、吉備眞備・阿倍仲麿・石上宅嗣・淡海三船等の如き学者あらわれ、日本書紀・懐風藻等 漢文の書 編纂せられ、詔書・勅書の数また漢文なりき。平安時代に及び、其の初期は漢学 尚 盛にして、僧 空海・小野篁（オノノタカムラ）・都良香（ミヤコノヨシカ）・菅原道眞・三善清行（ミヨシノキヨユキ）・紀長谷雄（キノハセオ）等の學者輩出して其の名高く、凌雲集・文華秀麗集・扶桑集・本朝文粋（ほんちょうもんずい）・本朝麗藻・都氏文集・菅原文草等の詩文集もまた数多著われたり。漢文の國史には続日本紀・日本後紀・続日本後紀・文徳寶録・三代寶録 相続きて著われ、古語拾遺・令義解（りょうのぎげ）・三代格式等出でしが皆 漢文なり。されど國文は、此の時代に殊に隆盛にして、漢文やがて衰え、其の末期 武家の勢力 盛となりては、甚だ不振の状態となりたり。徳川家康の出づるや、学問の必要を感じて之を奨励し、夙（つと）に藤原悍窩（セイカ）・林道春を用い、大に心を文教に留め、之が興隆を図りき。是に於て學問 蔚然（うつぜん）として勃興し、学者輩出せり。而して林家は程朱の派（朱子学）を以て官學とし、すべての儒者は此の説を以て講ぜんとす。是に於て其の説を非として復古派は伊藤仁斎 其の子 東涯にて主唱せられ、古文辭學派には荻生徂徠ありて、其の門下に太宰春台・服部南廓・山縣周南あり。王陽明派には中江藤樹・熊澤蕃山あり。折衷派に井上蘭台・片山兼山あり。局外中立の地位に在る学者には木下順庵の門下なる新井白石・室鳩巢（ムロキュウソウ）・雨森芳洲等あり。また徳川光圀の學問奨励によりて、其の藩学 所謂 水戸學には、朱之瑜（しゅしゆ）・安積澹泊（アサカタンパク）・栗山潜鋒（クリヤマセンポウ）ありて諸派 各起るに至る。概して江戸時代は、実に儒学隆盛の時代にして、漢文學は貴族の手を離れて平民的となり、藩學の主要なる學問となりしなり。尚 奈良・平安 両時代の漢文は支那より輸入せられしものを習得するに過ぎずして、貴族社会に重に行われて詩文・詞華を主とせしも、徳川時代には研究的となりて、己に貴族の手を離れて平民一般に普及し、恰も実用的に力を注ぐに至れり。 〇天平時代 天平は聖武天皇の時の年号にして、神亀６年８月 改元せらる。かくて20年をへて孝謙天皇の時に、天平感寶と改元あるに至る。此の間に於て、佛教の盛なるにつれて美術・工藝 著しく進歩し、寺院の建築・佛像の彫刻・鋳造を始め、絵画・織物・刺繍・漆器等、皆 巧妙美麗の域に達せり。よりて美術史上よりこの時代を天平時代と云うなり。

（続き）戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑰ ～ 和氣淸麻呂（朝廷に於ける僧侶の勢力）

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（戻る）◆真実の日本の歴史 ⑮ ～ 奈良奠都 （史書撰修）　隼人 及 西南諸島の服属 （支那との交流）　戦前の日本史教科書準拠 参考書より

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑩　佛教の興隆　美術・工藝の進歩

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑳　佛教の新宗派　漢文學　蔵人所と検非違使

◆戦前の日本史教科書準拠 参考書より ㉗　後三條天皇　院政　僧兵

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ③　崇神天皇と垂仁天皇

◆『ぐりとぐら』 『こどものとも』の児童書 福音館は反日出版社 ～ 天皇を貶め、自虐史観に満ちた子供向け絵本

◆日本人の美的センスは世界一！～日本人はジャポニスムを忘れてしまった？

◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ④　仁徳天皇

◆仏教も乗っ取る、反日・フェミ・同和・在日朝鮮人 キチガイ勢力の猛威～ 部落差別につながるからと、廃止が進められる“お清めの塩”

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑧　佛教の伝来と蘇我 物部 両氏の争

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑨　聖徳太子　支那へ使節派遣

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑪　蘇我氏の無道

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（2016.9.29）
少し早いですが、皆様の練習にも余裕持てるかもしれませんし、うちの子による歌と演奏、戦前の祝祭日唱歌『神嘗祭』をアップします。近くなったら再掲しますね。

神嘗祭（かんなめさい）とは、10月17日に行う宮中祭祀（元は旧暦の９月17日）のことで、豊作と国家安泰を祈って、今も伊勢神宮にて執り行われています（右写真）。戦前は祝日だったのです。
神嘗祭の日には、その年の新米（新穀）を天照大御神の祀られた伊勢神宮に奉納します。それからおよそ一か月経ってから天皇陛下が新米（新穀）を食されることになるのですが、それが新嘗祭であり、それも戦前の祝祭日でした（現 勤労感謝の日）。

『神嘗祭』　作詞：木村正辞　作曲：辻高節

五十鈴（いすず）の宮の　大前に
今年の秋の　懸税（かけぢから）
御酒（みき）御帛（みてぐら）を　たてまつり
祝うあしたの　朝日かげ
靡（なび）く　御旗（みはた）も　かがやきて
賑う御代（みよ）こそ　めでたけれ

『神嘗祭』　10歳　ピアノ弾き語り

神前儀式のための曲ということもありますし、この通りとっても格調高い歌です。
そして今回も、戦前の小学校で実際に使用されていた、当時の文部省発行のピアノ伴奏付楽譜、ここに公開いたします。子供たちと日本の未来を担う教育関係者の皆様、各親御様方、ぜひご活用くださいませ（画像クリックで拡大）。

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◆大日本帝国の唱歌を歌い継ごう！ ③ 11月23日は新嘗祭 ～『新嘗祭』を９歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆大日本帝国の唱歌を歌い継ごう！⑥ ～ 神武天皇が即位、日本建国の日とされる『紀元節』 ９歳 ピアノ弾き語り

◆戦後の歴史教育を捨てよう。 歴史教育 再興 ①　永久保存版　戦前の国史（日本史）学習年表

◆陛下の靖国参拝こそが核心。総理や閣僚の参拝は本質問題ではない

◆忠臣の象徴 楠木正成公を称える唱歌『青葉茂れる桜井の』（櫻井の訣別）を10歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆戦前の絵本から ～ 真実の日本軍。最強だったその勇姿 ②

◆戦前は逆賊歴史学として処罰されてた、左翼学者による皇統否定の「縄文・弥生」時代の敗戦後の普及 ～ 汚染される皇室。救う手だては皇室奪回

◆往年の日本映画を子供が見はじめました！ ～ 『山椒大夫』 『隠し砦の三悪人』

◆ローリング・ストーンズ　ピアノ弾き語り　10歳 ～ イッツ・オンリー・ロックン・ロール

◆本物の“大和撫子”入門 ② ～ 貝原益軒『和俗童子訓』【女子を教ゆる法】より

◆『日本書紀』より、「（古代朝鮮半島の日本府）任那滅亡」

◆日本舞踊公演に行ってまいりました ～ 本当の日本人の出で立ち・立ち居振る舞いを忘れず、子供たちにも伝承を

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（2016.10.27）
たまには、「おっ、スゲェー！！ ここ見ててよかった！」って記事でも書きましょ(＾▽＾
放送禁止で永久欠番とされてるウルトラセブンのスペル星人登場の回、今なら見れますよ。
検索で探してもまず見つからない。でもここで紹介したら削除されるかもしれないし、見るならお早めに。

『ウルトラセブン』(1967)「遊星より愛をこめて」詳しくは右画像クリック
スペル星人も女子供をダマして狙ってますよ！（笑

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（2011.7.3）
これを書いた頃は、まだマシなものも少しはありましたが、ただいま放映中の子供向け番組、殆ど全滅と思っといた方がいい。MX-TVもひどい状況です。

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（2010.3.24）
●パチンコ機販売のフィールズが円谷プロを子会社化　2010.3.17 東洋経済
http://www.toyokeizai.net/business/strategy/detail/AC/034aa0e66e6a08b54b8fdf44cbe83c7c/
パチンコ・パチスロ機など遊技機の企画開発・販売を主体とするフィールズは１７日、特撮ヒーロー「ウルトラマン」シリーズで有名な円谷プロダクション（東京都世田谷区）を、連結子会社化すると発表した。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆こういった流れからも、よくわかる通り、反日左翼勢力は、子供と女の左翼洗脳工作にやたら熱心ということだ！

女子供が左翼に洗脳されれば、日本は終わり！
既に終わってる兆候が強いが・・・・・

円谷は少し前からパチンコ系の資本が入っていたが、
今のウルトラマンシリーズなんて、とても見れたもんじゃない

もともと円谷ウルトラマンは売国ＴＢＳ系列なので、円谷が左翼に乗っ取られるのは当然とも言える流れ。

子供に見せるのは、初代ウルトラマンやセブンなど、初期モノのＤＶＤだけにしておこう！

今は、子供番組もすべて選べる時代。
ＤＶＤ以外見せないこと！
今のＴＶで垂れ流されてる番組とか、間違っても見せてはならない。

特に、ＴＢＳ系のウルトラマン

ＴＶ朝日系の仮面ライダー、ドラえもん、プリキュア、クレヨンしんちゃん・・・・・

全部ダメ！
今やすべて、子供を左翼・フェミニズム洗脳するための道具にされている！

ちなみに昔のＴＶ朝日系のセーラームーンなんか、米国ではポルノまがいとして糾弾され、放送中止になったくらいだ。
既にあの頃から、ＴＶ朝日の変態性は顕著だったのだ。
いかに今の日本の子供向け番組が狂っているか。

親の無関心をいいことに、密かに反日売国マスコミは、子供相手に好き放題やってるぞ！

ＴＶ朝日とＴＢＳの今の番組は、子供に見せてはいけない！
ＮＨＫも要注意！
日テレもかなり危ない。
テレ東の番組も、どんな番組かよく確認してからにしよう。
注意を怠るな。

今のところ、フジのサザエさんとちびまる子ちゃんは安心だが・・・・・これだって、反日勢力によって、いつ、おかしくされても不思議ない。注視が必要だ。

テレ東のポケモンとかも今のところ安心できる内容だが……ケロロ軍曹とかは、旧日本軍を彷彿とさせて貶めている傾向が見られる。

日テレで昨年やってたヤッターマンとかも、かなりひどかったぞ。
宮崎アニメだって、最左翼のイデオロギーそのもの。　宮崎アニメなんか見せるな！

東京近郊の人なら、東京ＭＸーＴＶで昔のアニメをたくさんやってるので、そういうのを選んで見せるのもよいだろう。
東京ＭＸーＴＶは、結構使える・・・・・あくまで、今のところだが。

覚えておこう。

『ウルトラセブン』（1967）　主題歌　詳しくは右画像クリック

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◆子供をフヌケ化 宮崎アニメの左翼性 ～ 強烈な反日・共産主義イデオロギー

◆子供向け　安心できる特撮ドラマ　おすすめセレクション

◆ジョンとヨーコの愛と平和は、誤魔化しのインチキ！ ～ 家族を捨てた逃げ口上

◆ドラえもんだって、今や子供を左翼洗脳で堕落させるための道具

◆半開きの目、恍惚の表情でアイスを舐めるサザエさん ～ 壊したくてウズウズしてる危険な左翼のサイン

◆世界で忍者のイメージを決定づけた、最初の特撮ＴＶ時代劇 『隠密剣士』

◆子供向け　安心できる特撮ドラマ　おすすめセレクション

◆保守の基本は『三匹の子ぶた』～日本をワラの家にしてしまう亡国 民主党日本政府

◆『昔の日本はアメリカと同じくらい広かった！』～ 日本人としての自信を持たせた祖母の言葉

◆保育園拡充・幼稚園一元化に発せられる、反日教育集団 日教組の思惑 ～ 保育園・幼稚園にまで、反日左翼教育の魔の手が及ぶ！

◆ブラックゴーストと死ね死ね団 ～ 中華民主党 VS 大韓民主党 ～ 海外で人質とられる日本人科学者・研究者たち

◆なぜ『ちびくろさんぼ』を左翼は嫌ったのか？ ～ 殺されて生き返った絵本

◆お台場で開催中の『サンダーバード博』へ行ってまいりました！

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（2012.10.31）
子供が周りのハロウィンムードに押されて「ハロウィンやりたーい！」と、しつこく言ってくるのですが、「あんなのは死者や悪魔を祀るためのもので、日本のお祭りとも関係ないし、アメリカからやって来たものなの。うちではやらないからね」と、何度も断り続けてました。
少し前まで、ハロウィンなんかでこれほど周りが飾られる雰囲気はなかったのですが、今年は奴らも随分熱心にプロパガンダに力入れてるのか、どこ行っても派手にやってるし、その威力がスゴイですね。
「ハロウィンなんかやってると、悪魔が寄って来て、魂を抜かれるよ」って、子供にも言い聞かせてます。

ハロウィンは、日本人の子供にとっても縁起が悪い。忘れてないよね？
【20年前、米国ルイジアナ州で起きた、日本人留学高校生 ハロウィン射殺事件（1992）】
ご参照を　　　http://ja.wikipedia.org/wiki/日本人留学生射殺事件

映画　『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』　（1993）　より
「ハロウィーン・タウンへようこそ」　This Is Halloween

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（2012.1.21）
やっぱり今のディズニーには、子供の価値観・美的感覚の破壊工作が入ってる
『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』で子供が受けた影響

年末にディズニーランドへ行ったこと書きましたが、その時「ホーンテッド・マンション」にも寄ってきました。館内は映画『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』仕様になっていて、昔、私が行った時はそんな映画もなかったので全然違う内容だったはずですが、今は冬の時期、「ホーンテッド・マンション」はこの映画の仕様になってるようです。

元々この映画はディズニーではなかったのですが、ディズニーが販権をとってから殆どディズニー映画であるかのよう扱われ、全世界の子供たちへの普及がなされてきたわけです。

こないだガストの中でガチャガチャを子供がやり、それが『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』のもので、そのオモチャには「ホーンテッド・マンション」で見たのと同じようなキャラが出ていて、私もそういう映画があるんだって話をしてしまいました。
あの映画は私も見たことあったのですが、個人的には気持ち悪いだけで全然いいとは思っておらず殆ど印象に残ってませんでした。ガストのオモチャで再度、興味持った子供が、どうしても（映画を）見たいと言い出し、それに負けてウチで改めて見てしまうこととなりました。

それ以来、ここ何日か子供が右のようなガイコツ絵ばかり描くようなってしまってます。
うちの子は何でもすぐ、こんな風に勝手に絵にしたりコラージュしたりします。これはこれで感心してしまうし、カワイーところもあるのかもしれませんが・・・（苦笑）
こんなことから、いわゆるキモカワ映画『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』は、人間（子供）の美的感覚を破壊するための最強ツールに思えます。本来、ドクロやガイコツなんて気持ち悪いもののはずなのに、それらがカワイーものであるかのよう、とっても楽しいミュージカル調で演出。
日本人だけをターゲットにしたわけではないのでしょうが、こんなのを幼児期から見てると、きっと備えるべき美的感覚が狂っていくことでしょう。

アマゾンの書評には何十件ものコメントが寄せられ、３歳児へのプレゼントであげたとか、中には０歳児に見せてるとか・・・こんな映画をそんな小さな子に見せるなんて、本来ならキチガイ沙汰だと思います。サクラ臭いコメント多数、この映画に限らず、この種の人気作とされるＤＶＤとかのコメントには多数の販促工作員が混じってるのは間違いないでしょう（特にディズニーやジブリなど）。
でも中には、子供に見せたら、すごく恐がって嫌がられたとかいうコメントもあったりして、安心した内容もありました。

私はドクロ柄などの服は、子供に変な呪いや気が入れられるのが嫌で避けるようしてたのに、こんな映画のせいで子供が「ドクロやゾンビや化け物ってカワイー」なんて思うようなってしまってはたまりません。なので私は、「こんな映画見て、ドクロや死体女がカワイーなんて思っちゃいけないんだよ」って、本当はそんなもの、おぞましいものなんだって感覚を保たせるようしてます。

ディズニーランドの「ホーンテッド・マンション」遊覧中、何言ってるかわからなかったのですが、すごく耳に残っていた音楽があって、あまりにメロディが強烈だったので、実はＣＤまで欲しくなって買ってしまいました　（苦笑 ＾＾;)

それが下の『サンディー･クローズを誘拐しろ』って曲だったわけですが、歌詞では「サンディー･クローズを煮てみよう」だの「袋ごと海に投げ込め」だの、「切り刻め」って言葉が繰り返されたり・・・
要するにこれは、「サンタクロースを切り刻め！」って言ってるわけですよね。
子供がこんな歌を楽しそうに歌ったり、ガイコツばかり描くようなってしまってはダメだと思います。

この通り、きっとこの映画は麻薬のように人間・無垢な子供たちの精神を蝕んでいくのでしょうね。大人はともかく、子供がこんな映画を大好きだったりしてはいけないでしょう。

映画　『ナイトメアー・ビフォア・クリスマス』　（1993）　　「サンディー･クローズを誘拐しろ」

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（2012.9.21）

上の画像は、ＮＨＫの子供向け番組『大！天才てれびくん』のキャラデザイン。下の『ごはんかいじゅうバップ』のデザイン・雰囲気に似てない？

（前に奴らが日本人の“昆虫化”を狙ってること、書いてますが）しかもこの番組では今、子供たちが触覚のついた虫の着ぐるみで踊らせられ、それを流行らせようとしてます（右写真）。
少し前にも『おしりかじり虫』が大ヒットして（2007）、子供たちが虫の格好させられてＴＶでダンス踊ってましたが、こうなってくるとあの頃から工作が入りつつあったのかなって勘ぐってます。

同性愛、フェミニズム、ペット、オタク、腐女子化などが奴らの日本破壊工作である旨、前から警告してますが、やはりそれに加えて昆虫化も、大きなトレンドに加わってるようです。日本人の“ムシ”扱いには敏感になっておいてください。特にこれから運動会の季節なので要注意。

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（2012.6.30）
子供への韓国語洗脳と、いびつなデザイン押し付け
コメントでいただきましたが、東京ＭＸテレビで『ごはんかいじゅうバップ』という番組・歌がしつこく流されてるそうで、「パップ」とは韓国でゴハンのことだそう。
子供を狙ったサブリミナル的な韓洗脳工作もひどいですが、それに加えてこれらキャラ・デザインのひどさ。

『ごはんかいじゅうバップ』に登場のキャラたち　　（他にもたくさんあるので詳細はクリック）

下のハイジやミッキーを崩したデザイン、ドクロを子供たちに流行らされてるのも同じ狙いでしょうが、作ってるのも到底、普通の日本人とは思えません。あの自称料理研究家の園山真希絵のひどい盛り付けにもイメージがかぶりますね。

奴らは世界一ともいえる日本人の美的センスの破壊を子供向けに仕組んでるわけで、幼少期からこんな気持ち悪いキャラに馴染んでゴハン食べて・・・そんな子供って将来どうなっちゃうでしょうね。
たとえ“バップ”が首都圏だけでも、ＮＨＫはじめ他局で、この種の感覚破壊狙いのものがそこかしこに仕組まれてるものと思います。きゃりーぱみゅぱみゅやＡＫＢもその種の仕掛け工作の一環であって、ＴＶはもちろん今の流行り物は絶対に信用してはいけませんね。断固、無視しましょう。私はもうＴＶは全くといっていいほど見てませんが、もし、そういうのに乗ってる人いたら、「日本人の破壊工作が含まれてるからね」って、変に思われてでも機会あれば周りに言い始めたほうがいいです。

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（2010.11.25）
雑貨屋で奇妙なデザインのグッズを見かけませんか？
アルプスの少女ハイジやミッキーをパロディにした気持ち悪いキャラ。

ＴＶをまったく見ないのでよく知りませんが、日産の販促用に作られた『低燃費少女ハイジ』というキャラで商品化やＣＭ、アニメが製作されてるそう。
“ヘンな顔のミッキー”は、キュービックマウスと呼ばれてます。
どうせこんなの、反日広告代理店とのコラボでしょう。こんなものにミッキー使用許可したディズニーにも、きっと相当なカネが動いたのでしょうね。

制作はスタジオ・クロコダイル、文原聡とかいうクリエイターのデザインらしい。
他にも、ピーターパンや北斗の拳などのバージョンも出されてます。
それに、この会社はなぜか熱烈な韓流ロッテファンだそうで、ロッテ優勝記念Ｔシャツまで作ってます。これも某社からの資金!?

こんな風に何かおかしいと思って、ちょっと調べてみると、妙なつながりがすぐに出てきます。
この趣味の悪さ、こいつらって、やっぱ日本人じゃねえだろって・・・わかりやすいです（劣悪な朝鮮デザイン？）。

でもこんなの、日本人の子供の美的感覚をブチ壊す作戦の手口の一つにすぎません。他にもＴＶはもちろん、子供向けの学習雑誌とかにも似たような材料は、きっとゴロゴロしてることでしょう。

子供に与えるものには、すべて細心の注意を払いましょう。
売れてる、流行ってる、ＴＶでよく見る、お店によくある、とかいうもの、まず疑ってください。
最近、マクドナルドのハッピーセットのおもちゃとかも、かなり品が悪いように思います。

オカマやゲイのＴＶ多用のみならず、子供向けのドクロ柄洋服といい、売春婦スタイルの女児向けファションといい、こいつらの仕掛け人は、日本人じゃないか、どう考えても日本人的な奴らじゃありません。
子供たちを、腐れ左翼の精神破壊侵略から守りましょう。
奴らの狙いは、幼児期から子供たちの美的感覚や性的モラル・常識を狂わせることです。

こんなデザインのハイジ見ても、日本人の美意識を冒涜してるって思わず、悪意を感じないようなら、かなり鈍いと思います。

ウチの子は、これらをお店で見て「気持ち悪いー！」と真っ先に言ってたので、まだ正常な感覚持ってるようでよかった ＾＾)

雑貨屋行くとよく見かけますが、こんなデザイン、マジで可愛いなんて思ってる日本人が増えてるの？
もしそうなら、世界一ともいえる日本人の美的感覚のブチ壊し政策、奴らの目論みが見事に成功したわけですね。

子供服がドクロ・ガイコツ柄ばかりに

それと最近、どこに行ってもドクロやガイコツ柄の子供服ばかり売られてます。目立つところにドクロがないものでも、いいなと思ってよく見ると、必ずどこかにドクロが入ってたりする。 服、靴下、帽子、手袋・・・何から何までドクロが入っている。
いつも、あんな服を子供に着せて異常と思わない方いるようなら、相当、脳ミソがやられてると思ってください。

売れてるから、出回ってるから、ＴＶ・マスコミに出てるから、みんながそうしてるから・・・正に判断力を持たない羊同然です。
なぜイエスが人間を羊に喩えたのか・・・羊とは、犬なんかと違って、誰が飼い主かもわからず、すぐに誰これかまわずついていくバカな動物だからです。

子供たちの感覚を真っ先に狂わす容赦ない精神侵略攻勢、これらから防ぐには、一人ひとりの親御さんが、常に最新の注意を払っておくしかありません。もしも誤って子供が見たなら、必要に応じて必ず補足しておかなければなりません。親がやられていたら、元も子もありません。
いつも買い物の時に言い聞かせてるので、ウチの子はガイコツ柄を見ても「ガイコツなんか気持ち悪いよね～」って言ってます。

映画『地獄に堕ちた勇者ども』　The Damned　（1969）より
監督：ルキノ・ビスコンティ　　　（詳しくは右画像クリック）
ナチスの制服って、すごくカッコいいと思いませんか？ ヒトラーは画家で芸術家でもあった。だから左翼の精神侵略・文化破壊にも敏感で、確固たる美意識を持っていた（詳しくはコチラ）。先にこの映画を紹介してますが、怪演するヘルムート・バーガーが着るナチスの制服がこれほど美しいのは、ヒトラーに芸術家としてのこだわりがあったから。
『アドルフの画集』という英国映画があり（詳しくはコチラ参照）、ナチス前の画家を目指していた頃のヒトラーが非常に好意的に描かれてます。フィクションですが、彼がナチスの制服を描いたデザインをユダヤ人の画商に見せ、画商は「素晴らしいので、個展を開こう」と言って、個展を開くことになりますが・・・この映画は結構いいです。
私はアウシュビッツやダッハウの強制収容所を訪れたことあります。しかし最近、もしかしたらユダヤ人虐殺も、南京大虐殺のようにかなりの誇張と捏造が入ってるのではないか、その可能性を考え始めてます。

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（2012.7.1）
タイミングよく、こんなニュースが。所属を明かしてやってしまったのは失敗でしょうが、それなりの価値観持ってる人も中には居るってことですね ＾＾)

東京ＭＸ社員がTwitterで「AKBアニメ放映は会社の恥」と自局を批判　ＴＶ局側が謝罪
（2012.6.30　ITmediaニュース　より）
東京メトロポリタンテレビジョン（TOKYO MX）は6月30日、同社の社員が所属を明らかにした上で、7月から放映するアニメ番組についてTwitterで批判的なコメントを投稿していたとして、「不適切な発言があった」と謝罪した。
社員は、同局で7月7日から放映が始まるアニメ「AKB0048」について「AKBアニメやるのは、会社の恥だと思ってたんですが、大人の事情が、、、」などとツイート。プロフィールでは同社の編成部所属であることを明らかにしていた。ネットではツイートについて「放送枠を提供しているテレビ局の社員が言っていいことではない」「いさぎよい」などと話題になっていた・・・

TV局社員の「AKBアニメ放映は会社の恥！」発言 どう思う？

ＴＶ局の東京ＭＸ社員がTwitterで自局について「AKBアニメやるのは会社の恥」と発言、局は謝罪しましたが・・・ →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 私も社員なら恥に思うだろう。大いに賛同！
2. AKBアニメ放映は大変名誉なことだ。反対！
3. 自分の会社でやることだからと、すべて割り切る

コメント

©日本の面影

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（2014.11.2）
ＡＫＩＲＡ～寄生獣～進撃の巨人 のグロ・ライン
まず、一部に熱狂的ファンがいる(?)とされる『ＡＫＩＲＡ』（1988）、カルト的人気があるとされ、まもなく映画公開・ＴＶアニメ化される『寄生獣』（1990～）、そして今マスコミが大騒ぎで持て囃して小学生から中高生、大人まで含めて(?)大人気とされている『進撃の巨人』（2009）の絵柄を下の各画像クリックで見てみてください。

　　一目瞭然ですが、これら漫画・アニメの共通点、それはグロく生々しい血に溢れた絵柄ばかりであり、こんなものばかり見てるとデザインセンスがぶっ壊れ、グロいものに対する抵抗感がなくなり、感性が狂ってしまいます。
私の世代でも子供の頃、ホラー漫画はたくさんありましたけど、このように血や筋肉、内臓ドピュッなんてスプラッター系はなかったし、楳図かずおとかさえ生々しいスプラッター色が強くなったのは1980年代後期からです。『ＡＫＩＲＡ』や『寄生獣』を好きな漫画・アニメの代表作にあげるのは大体、今の33歳ぐらいから40歳前後、要するに団塊ジュニア世代が中心。この世代は子供の頃から肉片飛び散る『北斗の拳』（1984～）で育っていて、1970年代前半までのアニメで育った人からすれば考えられない、残虐的に見えるハロウィンの仮装さえも、何の違和感も覚えず大喜びで親子ともども楽しんでる人が多いのでしょう。
今の小学生の多くは団塊ジュニアのジュニアが中心、ウチの子が通う小学校の親御さんは殆どが団塊ジュニア世代であり（私は子供が遅かったので最年長の方になってしまいます）、ここ数年での急激なハロウィンの異常な過熱ぶり、グロく醜悪なデザインの仮装に無抵抗な親子によるバカ騒ぎは偶然ではないでしょう。もちろん、佐世保の女子高生同級生猟奇殺人事件の動機も人間の体を解体して見たかったと言ってるわけで、この種のグロ漫画・アニメが大きな影響与えてます。こういう醜悪グロのものを見てない正常な環境にあった人が、そんな願望持つことはありえないのです。

団塊世代についてはネットでもいろいろ書かれてるので今更私が言うまでもないでしょうが、その子たる団塊ジュニア世代から、商業主義金融勢力による幼少期からの完全に家畜化、飼い慣らしが始められてきてます。そういうと団塊ジュニア世代で反発覚える人いるかもしれませんが、ずっとここを見てる方なら周りに流されてないはずだし、寧ろ私が言ってることに気づいてる人が殆どでしょう。この程度で反発するような人はまだ私のサイトをあまり読み込んでいない人。大概が「ウチはウチ。ヨソはヨソ」の親から育てられた私たちの世代と違って、子供の頃からファミコンで育った団塊ジュニア世代は、「他が持ってるならウチもやらせなきゃ（子供がいじめられてしまう）」「他が見てるなら、ウチも見せないといじめられてしまう」と言った風に全体主義的、いじめに発展しやすい村八分的な要素が多々ある親に育てられ、その子達もまるで同じ傾向。ウチなんか毎日そういう人たちと子供含めて戦ってます。ただ、子供が通うヴァイオリン教室の親は、ちょっと毛色の違う（髪の毛の色のことではない）方が多いので、それほど変な感じの人はいないのですが（お母さん達は大概きちんと股を閉じてるし）、子供の小学校のお母様方は正直、かなりひどいのが多いです。

もちろん団塊ジュニア世代より上でも大人になった今も変なもの見てる人は狂ったセンスの人が多いし（念のため言っておくと私たちの世代については大人になってから強力な家畜化洗脳が推し進められてます）、団塊ジュニア世代でも周りに流されないシッカリした親御さんに育てられてればおかしな感性になってしまってることはないでしょう。今なら『妖怪ウォッチ』や“ふなっしー”なんかがマスコミの煽る醜悪デザインの代表格で、小学生を中心にとても流行ってますが、それらが流行ってるからとすぐに飛びついてしまうような人は既に完全に飼い慣らされた家畜化してると言えますが、団塊ジュニア世代でもそれより下の方でも、ここ見ていろんなことに気づいてきた方なら心配いりませんよ。きっと子供たちを守っていけます ＾▽＾）

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◆幼児期に触れるものによって、音痴にも醜悪な美的センスにもなりうる

◆くるぶし出し靴下の強制に見る、ファッションセンスも破壊される日本人

◆子供に襲いかかる美的センス破壊攻勢との戦い

◆朝鮮ピンクに注意！ ～ もはや極刑に処すべきひどさの朝鮮系色使い

◆親日ヒーロー 『 レインボーマン 』を全部見た！

◆日本にはもう、強い男がいなくなるの!? ～ 文化に愚鈍な保守が多すぎる！

◆クラシック・カー・パレードに行ってきました！

◆左翼メディアの日本人白痴化洗脳工作について ～ 『 人間獣化計画 』 と 『 中共対日工作要綱 』

◆身近な郷土芸能と戦前の小一 国語教科書 ～ ヒノマル ノ ハタ バンザイ

◆白昼から子供向けにポルノを垂れ流す変態ＴＶ局ども！

◆キチガイ講談社『たのしい幼稚園』付録の卑猥な最低デザイン ～ 最近の書店の子供向けコーナーから

◆売国政権での幼保一元化に伴うリスク ～ 危険いっぱいの子ども園と一時預かり所の増設

◆“オタク” が違和感持たれなくなってしまった時代、そしてこの先は、“オカマ” が違和感持たれなく ・・・

◆プリキュア洗脳されたパッパラパー母娘たち ～ こんなのが今の女性の目標!?

◆日本人の美的センスは世界一！～日本人はジャポニスムを忘れてしまった？

◆「日本がなくなっても地球だけあればいいじゃない！」 ～ アンパンマンが襲い掛かる！　子供たちへの恐るべき地球人洗脳

◆オールド・ディズニー・アニメのご紹介～ 『花と木』、『うさぎとかめ』、『みにくいあひるの子』

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（2014.11.24）
昨日、作り物（工作）をする子供向けのイベントに参加したのですが、そこにいた10歳ぐらいの女の子がお爺ちゃんと来ていて、お爺ちゃんに「マジむかつく～！」とか最低の言葉遣い。さらには「私、パンチ得意なんだよ」と言い、お爺ちゃんに対していきなり、パンチ、キックとやりはじめ、しかも手加減してる感じもない。おじいちゃんが「ちょ、やめろ！」と言っても一向にやめず、おじいちゃんの太ももにヒザ蹴りを食らわし、その瞬間、お爺ちゃんは崩れ落ちました（完全に倒れた）。さすがにその子もやめ、「ゴメンネ ゴメンネ」と謝ってましたが。
とにかく今の女の子、本来なら売春婦が履くようなホットパンツの類を普段から着ていて、男の子を呼び捨て、言葉遣いもサイテーなんです。まともなのはごく一部で８割ぐらいそんな感じですね。
今はお店の店員に女性が多かったりして、女だと当たりが柔らかかったり、女の方がよく気が付くイメージあったりしますが、あと10数年経つと、日本の若い娘は無神経でガサツで何の気遣いもないクソ女だらけになっていくでしょう。そのくせ、やたら体の露出だけは激しかったり……このこと皆さん覚悟しておいてください。そんな中で生き残りを図るにはどうすればいいか、考えておきましょう。

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（2012.5.22）
いつもご来訪ありがとうございます。
今日はリアルでこんな話があったという方の声、下記の通りご紹介。
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親にケリ入れてくる女の子

『小学生の娘さんがいらっしゃる父親と、絵本などのお話をしました。
今の絵本に欠けていることや、テレビ番組がおかしい事についても、軽くお話しました。
「昔の仮面ライダーとかは分りやすかった、今のは複雑で分らないんです」等、おっしゃってました。
絵本も、子供の頃はたくさん読み聞かせされてたそうです。
そう伺った後に、「昔は可愛かった」と何度も言われるので、今は？という話になったとき、「（女の子なのに）キックしてくるんですよ」と言われました。
直ぐ、こちらのご指摘が思い浮かび、「もしかして、プリキュアとか見てらっしゃいますか？」とお聞きしましたら、「（娘は）プリキュアが好きで、ずっと見てます」とおっしゃいました。
サファイアさんのご指摘されてたことが、リアルに起こってるんだと感じました。
「あれは、女の子が戦うお話だから、あまり影響が良くないそうです」と、お伝えしましたところ、「だからか～！」と、気づいたように納得されました。
可愛いお子様の思わぬ変化に、ずっと疑問を感じておられたのだと思います。

他の方からも、お嬢さんがプリキュア好きなので心配ですと聞いたこともあります。
ただ、かわいい子供が好きなものなので、どう対応していいのか迷われている気もしました。
何かお役に立てば嬉しいです。』
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プリキュアになってパンチ！　キック！　戦う少女

よもや子供向け人気アニメとされるプリキュアが、女のアバズレ化、狂暴化、フェミ化につながってるとは普通の人は思ってもいないことでしょう。
最近の男親も、女の子しかいなかったりで、娘が男みたいに強い女になること目指させてたりで、倒錯してるところがありますからね。
でも、それでは女らしさなんて微塵もない、たとえ仕事なんかは出来ても、“女として使えない女”になっていくだけです。そんなの、男から見た女としての魅力はゼロですからね。

うちの子も小学生になって、クラスの「〇〇ちゃんはカワイー」 「〇〇ちゃんが好き」とかそんな話を最近してきたことありました。
そういう話してきた時、私は「〇〇ちゃんは座る時、脚を閉じてる？」「男の子を呼び捨てにしたりしてない？」とか、そんな風なこと尋ねました。

男の子をお持ちの親御さんが、息子さんのお嫁さんに求めるべき、まずは二つの条件として

・座ったら脚を閉じてる

・男を呼び捨てにしない　　（昔から親しい間柄による、〇〇ちゃん等の愛称はまだいい）
また、大人の男を、〇〇君（クン）と呼ぶのもダメ。「男の子への“くん付け”運動」は男を見下すためのフェミの匂いがするし、「夫を“主人”と呼ぶのをやめよう」なんて運動やってたフェミや左翼の嵌め込み偽装保守工作っぽい。

もちろん上記二点に加え、「女は（一歩二歩引いて）男を立てる」という基本スタンスが備わってることは言うまでもありませんが、それさえジェンダーフリー・男女平等教育（これって現代のカルトですよ）のせいで反発覚える人が今では多いですからねぇ。男の子を“くん”付けで呼ぼうなんて言う前に、「女は男を立てるべし」ということを教えておかなければ話にならないわけ。

男を呼び捨てにする女が如何に異常でひどいものであるか・・・少なくとも私の世代の普通の男性なら、妻に呼び捨てにされたりしようものならムカついて当たり前ではないでしょうか？　でも30代前半以下の方だと違和感持たない人も多いのかもしれない。
嫁に呼び捨てにされてる息子をイメージするといいでしょう。どうですか？　私の世代の方ならおわかりでしょうが、もし、そんな風に男がムカつくような口の利き方してくる女に娘を育てたくなければ、お嬢さんがそんな女になってしまわないよう、シッカリ躾けてくださいね。でなきゃ、ちょっとぐらい仕事出来たり運動出来たりしても、お嬢さんが“女として使えない女”になってしまいますよ。

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（2016.11.12）
交際相手の顔を拳で殴り暴行した疑いで女逮捕、男性は死亡　（TBS系 2016.11.12）
さいたま市で、交際相手の男性の顔を拳で殴り暴行を加えたとして、飲食店従業員の22歳の女が逮捕されました。男性はその後、死亡しました。
暴行の疑いで逮捕されたのは、さいたま市の飲食店従業員・山崎桃子容疑者（22）です。山崎容疑者は11日、さいたま市北区の自宅で、同居する交際相手の男性の顔を拳で殴り、暴行を加えた疑いが持たれています。
山崎容疑者の母親からの通報で警察と消防が駆けつけたところ、男性は部屋で衣服を着たまま倒れていて、その後、死亡が確認されました。
取り調べに対し山崎容疑者は、「買い物から帰宅するとドアの鍵が掛かっていたので頭にきて殴った」と容疑を認めているということです。
警察は暴行と死亡の因果関係を調べています。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆実は今朝も、子供が「児童館で、いつも蹴とばしてくる娘がいて、時々やり返してやってる」なんて話してきたので、「本気でやっちゃダメだからね。相手にケガさせたら、相手が先にやっててもお前がワルモノにされちゃうから」なんて話をしたばかりだったのですが、直後にこんなニュースまで入ってきて……
男はそういう時って普通なら手加減するけど、女は手加減せず本気でやるのが多いんだよね。まして男は女の顔を本気で殴ることはまずないのだけど……ビンタすることはあっても。このニュース聞かせて、「今はプリキュアとかの影響で、パンチ、キックとかを平然とやるようなバカ女だらけだから、お前もホント将来、そういう乱暴なキチガイ女と関わらないよう気をつけなさいね」って、あらためて言っておきました。

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（2011.11.25）
いつも私は子供に、「プリキュアを見てる女はバカになる。結婚できなくなる」、「悪い女と結婚したらダメ」とか、よく言ってるわけですが、保育園ではプリキュアごっこやってる女の子も多いみたいだし、昔の仮面ライダーや最近は『スター・ウォーズ』とかで戦う男ばかり見てるうちの子が、「ボク男でよかった～。だって男は強いから」とか保育園で言ってたら、「男より女のほうが強いのぉ～！」なんて言い返してきた女の子がいるらしい。

前は「悪い女の区別がつかない」と嘆き、「プリキュアを見てるとバカになる」の意味がよくわかってなかった息子ですが、「男を立てないバカな悪い女と関わると不幸になるからね」と、このところ事例を挙げてわかりやすく説明することが出来るようなりました。幼いながら子供も意味がわかってきたようです ＾▽＾)

「男より女の方が強い」なんて言ってる女の子・・・男から見たら魅力のカケラもないこと、まるでわかってないだろうし、まだ年長組ですが、もう将来が決まったも同然です。こんなままでは、その娘を守ってあげようとするいい男が現れること、永遠にないでしょう。

勘違いバカ女とフヌケ男・オカマを増産する、子供向けクソＴＶ番組の有害性、早く気づいてくださいね。

こんな悲観的な状況でも、保育園には感じよく優しそうな女の子も中にはいます。その違いの第一要因はやっぱり親にあります。

『恋のメガラバ』　　マキシマム ザ ホルモン　　（2006）
ライブ行ったことあるんですよー ＾▽＾)　詳しくは右画像クリック

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◆男が本気でぶん殴れば、一発で女なんて気絶するのが本当なんですよ ～ トリプルライダーに見る、当時の逞しいアクション・ヒーロー

◆わが子の育て方、しつけの仕方 ～ 母親のための人間学　家庭教育の心得

◆同性愛の罪 ～ 同性愛、ホモ、レズ、オカマの蔓延も日本破壊工作ですよ！

◆鼻っぱしらが強い女は引っぱたかれて当たり前ぐらいにならないとね ～ 『妖怪人間ベム』に見る日本の家族愛

◆最近の女の子とプリキュア ～ 男の子が女の子にケリ入れられて入院

◆マジで、男が女に食われる時代は起こりえます

◆日本の男と外人女の結婚が急増の元凶は？

◆気持ち悪いフェミ女、勘違い女ばかりの、今の日本のＴＶ、ＣＭ

◆本当に男女平等、男女差別をなくせというなら、男女別の競技なんて廃すべき

◆イザナギとイザナミに見る、日本における男女のあり方 ～ 日本神話を題材に

◆白昼から子供向けにポルノを垂れ流す変態ＴＶ局ども！

◆プリキュア洗脳されたパッパラパー母娘たち ～ こんなのが今の女性の目標!?

◆今の格差社会は男女雇用均等法が廃止されないとなくならない ～ 雇用均等法前の日本はこんなだった

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（2017.10.26）
人々の人間性を破壊したい国際暗黒勢力は、ただの鬼畜ブタどもを「LGBT」（性同一性障害）なんてキレイごと造語でゴマカしてるわけだけど……悠長なってないで、キーワード「gay fuck」で検索して出てくる画像（動画）とか見てご覧。見るもおぞましい、あいつらの真実を知ることで、たぶん目が覚めるよ。汚らしいものが如何にゴマカされてるか。
同性愛者なんて畜生クズの集まりだから。聖書には同性愛者は殺していいとあるのかな。お尻とかでそういうことやってるクズ豚ども、恥とわかってて隠れているならまだしも、大っぴらに「同性愛の何が悪い」なんてワメいてる連中は、当然、容赦なくブチ殺すべきだよ。加えて、アチラのポルノには、なぜか男女でやってるのにさえ、お尻でやってるのとか多いでしょ？　ああいうの見ても激しい憎悪を覚えるし、女でああいうことやってる連中だって私は許せないよ。男女なのになんでわざわざあんなことやる必要あんのかね。あいつらホント キチガイだから。

何が性的障害だ！フザけんじゃねえよ、クズ。ヒト事だと思ってるから「個人の性的志向の権利を差別してはならない」なんてマヌケ言ってられるんだよ。ネットには「同性愛は先天的なもの」なんてデタラメ撒き散らされてるけど、実際は性的思考ってのは後天的なものなんだよ。本や映像など視覚的なもの、そして経験とかにもやっぱり影響されやすいし、周りにその種のクズが普通にいて、そういう環境で育てば、人間ってのは同性愛にも獣姦にも違和感持たなくなってしまうんだよ。SMとかにだって。
新宿二丁目みたいなところはもちろん、マスコミ関係とかにも特にそういうクズがいっぱいいるし、そんな奴らと子供が関わることになったら、もう終わりだから。決して、甘く見てちゃいけないよ、特に、可愛い男の子をお持ちの皆さん。女の子だって関係ないなんて思ってちゃいけないよ。女の子の将来は男の子を生み育てる母親なんだからね。「女子は」「女子はー」と騒ぐ男女分断工作に流されちゃいけませんよ。男女ってのはつながってるんだから。また、ただの変態ホモをBL（ボーイズラブ）なんて言って流行らせてるのも、汚いものをカワイーものであるかのよう女に慣れさせるためで狙いは同じ。

ちなみに、ぐうぐるとかは、変態同性愛者推進企業だから。今じゃ人気就職先にされてるけど気をつけな。ゲイを批判しただけでそのサイトには広告出させなくするなど不当圧力かける会社。悪魔崇拝で世界を牛耳るグローバルＩＴ系は大体そう。まあ他も、大企業でまともなところって、もうあんまりなさそうだけどね。
ズルズル引っぱられてた、トンネルズの「保毛尾田保毛男（ホモダホモオ）」騒動なんてのも、ホモ批判潰しのための自演炎上工作の一環。

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（2011.11.11）
これまで何度か書いてますが、日本破壊工作を進める左翼マスコミ・ＴＶでは、オカマやゲイがやたら目立ってますが、キッパリ言っておきますが、子供を産まないゲイや同性愛者では、日本を守っていくことができません。
彼らは破壊者です。
今や左翼に乗っ取られつつあるカトリックが、かつて同性愛にどうしてあれほど厳しかったか、理由はそこにあります。子供を生まず快楽に溺れるだけの同性愛者が蔓延る国なんて、滅びてしまうから。

一部の同性愛者には「日本を守れ！　私たちにも人権がある！」なんて主張してる人たちもいるようですが、彼らが増殖すれば日本は破壊されていくだけ。
日本を守りたいなら、オカマやホモ、レズなどの異常性愛志向者は表に出ず引っ込むべきでしょう。やっぱり日陰者でいるべき。同性愛者たちが「同性愛の何が悪い！」って感じで大手振って闊歩してるようでは、もう世も末です。
もし、日本を守るためレズやホモら同性愛者、オカマたちがデモやるなら、「私たちのようなゲイを増やすな！　正常なノンケの子供を産んで日本を守れ！」とやるべき。

だから子供を生まないゲイの「同性愛者を認めろ！　差別するな」なんてデモ、これは国家破壊工作と同じといえます。
あれで護国や保守を主張してるとするなら、共産党員が保守を称してるも同然です。

どうあがいても同性愛者は日本の破壊者にしかなれません

また中には、日本では西洋のキリスト教文化が入ってくるまで同性愛に寛容だったなんて主張してる連中がいますが、彼らは同性愛というより単に人を弄びたい願望を正当化するため、そんな主張してるにすぎません。当然、一般には同性愛なんて日本でも昔から変態扱いしかされてなかったことでしょう。まっとうな親が子供がそんな風になることなんて望むはずないからです。

なぜ奴らが同性愛、特にホモを推奨したがるか、重要な事実を一つ言っておくと、レズは大して金にならないけど、ホモは金になるということです。オカマやゲイはたくさんＴＶに出ていても、いわゆる“オナベ”やレズが今のところ殆ど出てこないのは、そういうところに理由があります。
女性的で美しい男というのは、男からも女からもそれなりに魅力的に見えること多いですが、男性的で逞しい女なんてのは、男から見て全然魅力的でないし、そういうのに魅かれる女なんてのも殆どいません。それにレズ・バーなんてあまり聞いたことありませんが、ゲイ・バーはたくさんありますよね？　ピーターが主演の『薔薇の葬列』のようなゲイ・バーを舞台にした古典的な映画だってあります。

ソフトバンクや電通らを筆頭とする反日左翼企業、奴らがゲイ・同性愛を推奨しているのは、かつて少女援交の正当性を主張していた朝日新聞のような左翼マスコミと同じ狙いがあるわけです。少女援交は少女の人格破壊につながるわけですが、青少年が同性愛に溺れてしまうのもこれと同じような効果を生みます。
加えて少年に手を出せば犯罪になるでしょうが、大人の男に手を出しても今のところ犯罪扱いもされません。
お金が絡んでくるだけに、それだけ若い男にはその筋の誘惑が現代では非常に多いです。特に男の子をお持ちの方はお気をつけください。お子さんを魔の手から守ってください。

罪の意識なんてまるでない子供のいない同性愛者には、子を持つ親の気持なんてわからないことでしょう。もちろん普通の親御さんなら、お子さんに同性愛者なんかが近寄ってほしくないと思うのは当たり前のこと。私の子に彼らが手を出してこようものなら、銃があれば容赦なく撃ち殺します。

下記は聖書で同性愛について書かれている部分から。
いただいた情報ですが、情報をくださった方もクリスチャンではありません。
私もクリスチャンではないし、別にクリスチャンでなく“神の国”なんて信じてなくとも、同性愛の罪悪性について、割とわかりやすく、あるいは何となくでもわかっていただけるような内容だと思います。これ以外にも『ソドムとゴモラ』のエピソードなんかもわかりやすいでしょう。

要は、乱暴な性格に生まれついた人がそのまま乱暴者になっても許されないのと同じく、同性愛に走りやすいタイプに生まれた人がそのまま同性愛者になってしまうのも、決して許されるべきことではない。神様が同性愛者を祝福してくれることなんてないということでしょう。

【質問】 聖書は同性愛について何と言っていますか？　同性愛は罪ですか？

【答え】 聖書は一貫して同性愛の行為は罪だと言っています。（創世記19章1-13節；レビ記18章22節；ローマ書1章26-27節；1コリント6章9節） ローマ書1章26-27節では、同性愛は特に神を否定し、神に従わなかった結果であると教えています。 聖書は、罪と不信を続けている人をもっとひどい悪と汚れに神が‘引き渡される’それは、彼らに、神なしには人生はむなしく、望みもないことを示すためであると教えています。1コリント6章9節では、同性愛の行為をする者は神の国を 相続することができないと宣言しています。

神は、同性愛の欲望を持たせて人を造られたわけではありません。聖書は、人は罪のせいで同性愛者になると言っています。（ローマ書1章24-27節） そして究極的にはその人の選択でなると言います。 中には同性愛により感じやすい性格を持って生まれてくる人もいるかもしれません。暴力やそのほかの罪を犯す傾向を持った人がいるように。 だからと言って、罪への欲望に任せて罪を犯すことを選択した人の言い訳にはなりません。 もし人が激しい怒りに影響されやすい性格を持って生まれたとしても、その欲望のままにしてそれで正しいと言えるでしょうか？ もちろんそうは言えません。 同性愛についても同じことが言えます。

しかしながら、聖書は同性愛が他のどの罪よりも大きい罪だとは述べていません。すべての罪は神に対しての違反です。同性愛は1コリント6章9-10節に書いてある多くの罪の中の一つで、それらの罪がみな人を神の国に入れないようにするのです。聖書によると、神は、姦淫をする者、偶像礼拝をする者、殺人者、盗人などに対してと同様に、同性愛者にも、赦しを提供されているのです。神は、すべての人が救いのためにイエス・キリストを信じるなら、同性愛も含めて罪に打ち勝つための力を与えるとも、約束されているのです。（1コリント6章11節；2コリント5章17節）

『天使のように…』レネ・マーリン（1998）　詳しくは右画像クリック
Unforgivable Sinner – Lene Marlin
好きな歌ですが、北欧 ノルウェー出身の女性シンガーソングライターの大ヒットしたデビュー曲。アルバム『プレイング・マイ・ゲーム』より。

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◆ゲイ（同性愛者）と虹とソフトバンク ～ ＬＧＢＴ＝レインボーカラーとは ～ 日本人のモラル破壊プロパガンダ企業の筆頭 SoftBankと電通

◆紅白出場者予想・・・さりげない記事に秘められた、同性愛による日本人破壊を狙った強烈なメッセージ ～ 音楽でも何でも新しいものを追わず、古いものを遡って見ていこう！

◆近いうち、３Ｄ世界で性器まで完全装備　大掛かりなセックス・マシンも出現！～ 萌え系やオカマ、ゲイなど政治利用されてますが、３Ｄには細心の注意を！

◆ホモ監督の制作で左翼が大好き、名作とされる映画 『 二十四の瞳 』について

◆プリンやケーキを食べる、ホテル１泊男子会が流行ってるって!? ～ ホントに食べたいものって違うだろ!!

◆“恥の文化”から“恥知らずの文化”に成り下がった日本

◆フェミと変態オカマを煽るマスコミ ～ “男の娘”凌辱ものまで

◆日本にはもう、強い男がいなくなるの!? ～ 文化に愚鈍な保守が多すぎる！

◆同性愛についてです①（レズ） ～ あるメモワールから

◆フェミと、生き方の自由を主張するオタクは同種のもの ～ たとえ独身で子供がいなくとも、やれることはあります

◆萌えキャラ自衛隊、K-POPとか見てるだけで、この国は終わってる感が・・・～ 現実として、今の日本でいいものって何がある？

◆今の若いママたちって、いったい子供たちにどんなオヤツ食べさせてんだ!?

◆大島渚さんが亡くなられたところで ～ 『新宿泥棒日記』

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（2013.11.7）
フェミニズム、男女共同参画政策は怒涛の如く進められ、婚内子も婚外子も平等に……
民主党政権のずっと前から着々と進められていた自民党の家族解体政策は、とどまるところがありません。【参照：自民、婚外子相続規定の削除へ民法改正了承 2013.11.5 msn産経】

下記は、ここで取り上げているヴィム・ヴェンダースの小津安二郎に対するオマージュ作品である『東京画』（詳しくは右画像クリック）、オープニングに出てくるヴェンダース自身による言葉。

「20世紀に　なお“聖”が存在するなら
もし　映画の聖地が　あるならば
日本の監督　小津安二郎の作品こそ　ふさわしい
小津の映画は54本　1920年代の無声映画時代
30～40年代の白黒映画時代を経て　その後　カラー映画に移り
1963年12月12日　60歳の誕生日に彼は死んだ
小津の映画は常に最小限の方法をもって
同じような人々の　同じ物語を　同じ街　東京を舞台に物語る
彼の40余年にわたる　作品史は　日本の生活の変貌の記録である
描かれるのは日本の家庭の　緩慢な崩壊と　アイデンティティーの衰退だ
だが　進歩や西欧文化の影響への批判や　軽蔑によってではない
少し距離をおいて　失われたものを懐かしみ　悼みながら　物語るのだ
だから　小津の作品は　最も日本的だが　国境を越え理解される
私は　彼の映画に　世界中の　すべての家族を見る
私の父を　母を　弟を　そして私自身を見る
映画の本質　映画の意味そのものに
これほど近い映画は　後にも先にもないと思う
小津の作品は　20世紀の人間の真実を伝える
我々はそこに　自分自身の姿を見　自分について　多くのことを知る」

世界の羨望の的、日本の素晴らしい家族だったのに……
私たち日本人は、それに対して、いったい何をしてしまったのでしょう。

萌えだのKawaiiだの、エロだの変態だのが日本文化の代表だとして、醜悪なセンスの作品群を世界中に撒き散らす、デタラメ自公の売国政策“クールジャパン戦略”。
本当に世界で評価の高いもの、世界の憧れ、それは古い日本映画の中にこそ満ち溢れています。
日本人よりも遥かにずっと、小津映画を絶賛する外国の映画監督。そして、それら小津作品は単なる作り物としての映画でなく、真実の記録なんだということ。
このヴィム・ヴェンダースの言葉ほど、それを適確に表してくれているものはありません。
私は前から言い続けてるし、外国人の方がよっぽどよくわかってる。
小泉八雲（ラフカディオ・ハーン）らもそうですが、外国人がこれほど鋭く分析しているのに、それに気づけないのが当の日本人。早く目を覚ましてください。

とにかく古い日本映画を見てみてください。きっと、失ってしまった本当に大切だったものが見つかり、徐々に本物の日本人としての目が開けていきますから。
いくつかの日本映画を見て、現代はデタラメの文化、劣悪な流行り物に満ち溢れ、日本人としての感性が完全に狂わされてしまっているのだということ。それに気づけば、これまで取り囲まれていたモノや価値観、あなたの身の回りの何から何まで、人の仕草一つ見ただけで、それらが本来の日本人とどれだけ違っているのか瞬時に判別……あなたの世界、物事を見る目が全然違うものになってゆけることでしょう。きっと、あなた自身の立居振舞、言葉遣いさえも変わってゆくことでしょう。
そこまでなれば、もうあなたは大丈夫。子供たちだって、きっと守れますよ ＾▽＾）

ヴィム・ヴェンダース　『東京画』（1985）　オープニングより

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（2010.3）　　　（戻る）
小津安二郎とか、昔の日本映画を見ればよくわかる。

1960年代前半まで、日本で結婚前なのにヤリマン女になってしまうと、キズ物と呼ばれていた。
もしも、素人女に手を出したりしたら、男は責任を取らされるのが普通だった。
しかも、その価値観は、日本で何百年、何千年も続いていた尊いもの。
男女問わず再婚なんかすれば、周りから不潔に見られるのが常だった。

それがハリウッドやフランス映画などのフィクションに感化された日本の女たちは、欧米で“イエローキャブ”と呼ばれるほどまでに成り下がり、軽い女の代名詞とされるようなってしまった。

映画とかで軽そうに見せてる欧米人の実態は、日本人ほど軽くない。
外国人と接したことある方なら、映画などの外人女の軽さからして、外人とならヤリ放題できると期待してたのに、現実は全く違うのでガッカリしたような方もたくさんいるはず。
欧米では、今でも”貞淑”に価値を見出すキリスト教が主体。
日本にはそれに匹敵する価値観基盤が存在しないので、日本人が左翼に感化されると、当然トコトン堕ちていく。

キリスト教やイスラム教等の多くの宗教には教義化された規範が明確にあるが、神道、日本の八百万の神ではそのような類の規範等が教義化されているわけではない。
仏教の苦の思想でも、日本人全体に生きていればまだよいのだが・・・・・
儒教を元とした修身・教育勅語なき今の日本には善悪の基準とすべき、全世界一般の宗教を元にしたような生きるため普遍の規範、価値観というものが、今や一切存在しないのだ。

だから日本人が左に行き始めると、とどまるところなく行き過ぎてしまうことになる。

刹那的な快楽を求める、堕落した女（男）がのさばるようなった現代の日本。
さらに日本の伝統・文化の破壊を目指す日教組は、早期の性交渉を促し、幼少期からの過激な性教育にだけは、とても熱心。
これでは子供もまともに育たない。
もちろん、売春婦でもない普通の女を、そんな風に成り下がらせてしまった日本の男にも責任はある。

こんな風になったのは、日本の長～い歴史の中で、わずかここ40年ほどの２世代だけ。
そう考えれば、この現代が如何に異常な時代であるか、少しはおわかりだろうか。

映画『東京物語』（詳しくは右画像クリック）をはじめとする小津安二郎や黒澤明ら、昔の日本映画の世界は、全世界が日本に憧れていた美意識の世界。

『パリ、テキサス』、『ベルリン・天使の詩』、『ミリオンダラー・ホテル』などの人気作で知られる、映画監督 ヴィム・ヴェンダースが『東京画』という作品で、外国人なのに小津安二郎 映画に見る昔の日本を回顧している。
ＤＶＤにもなっているのでオススメだ。

左翼反日マスコミはヒステリックに騒ぎ立て続け、日本の結束高かった家族、慎ましく一途だった日本の女の破壊洗脳に、見事に成功した。
奴らは、女子供を弱者に仕立てて徹底利用、そして日本はその弱者であるはずの女子供に滅ぼされることになる。

そして革新やフェミニズムを気取って、日本を今のエセ男女平等、腐った価値観としてしまったハシリが、40年前に二十歳前後、現在60歳前後の千葉景子や鳩山のような団塊 全共闘世代なのである。

こんなゴロツキとアバズレ（阿婆擦れ）が集まって、日本の舵取りを牛耳っているのが民主党だ。
奴らはさらに、夫婦別姓などによって家を完全に断絶させていくことで、従来の日本の価値観破壊にトドメを刺そうとしている。
これはもはや、外国人参政権だの、そんなレベルの問題では済まない。

1960年代前半まで小津安二郎、黒澤明、溝口健二、成瀬巳喜男らは世界的に人気が高く、当時は日本映画の黄金時代であった。自分が生まれる前の話だ。
国内における男女観の変化に伴い、60年代半ばから日本映画も急激に廃れていった。

『荒野の七人』はもちろん『七人の侍』のパクリだが、あの『スター・ウォーズ』だって『隠し砦の三悪人』のパクリ。

小津ら昔の日本映画を見ればよくわかるが、今の日本で失われてしまったものが、如何に多いことか！
小津作品では、その後の世代交代による、急激な時代変化の予兆が見られる。

ここまで壊されてしまっては、日本が真の保守に回帰するのは、極めて困難だろう。
外国人参政権反対デモに参加していながら、その実態は無意識下で左翼思想に洗脳された人々でいっぱい。
保守派気取りの人たちの多くも、恐らく同じではないだろうか。

たとえ戻っていくにも、日本の再興には最低100年はかかる。
このままでは恐らく、そうなる前に滅びてしまうだろう。　　（続く）

映画　『東京物語』　（1953）　　予告編
監督：小津安二郎　　出演：笠智衆、東山千栄子、原節子　他

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（2014.12.12）
12月12日、今日は小津安二郎の命日（1963）であり、誕生日でもあります。
しかも小津さんは生誕からちょうど還暦を迎えたその日に亡くなられました。還暦というのは十二支と十干（甲乙丙…）が一通り回ったことをお祝いする60歳。
小津さんの生まれた日と亡くなった日の日付は共に12のゾロ目、しかも干支が一回りの還暦ということで、ここでも12という数字にこだわっている。
ただの偶然にしては出来すぎてる。生涯独身だったにも関わらず、強い意志で家族のあり方にこだわって映画を撮り続けた小津さん。きっと天命をまっとうされたんです。
まるで誰かに作られたような、こういう数字の並びをただの偶然と見るか、あるいは何らかのメッセージを感じるか、それとも人によってはここからも神様はいるんだって確信できるか。
小津さんはきっと日本の神様に選ばれた人。だから貴方だって生き方を変えれば、選ばれた人になれるかもしれない……
今日は小津さんの『東京物語』でも見てみましょっか。

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（2011.6.8）
昨日の婦人公論のようなフシダラ誌を読む世代、実は今では、ちょうど私の世代に当たります。
そして、どうして私たちの世代がこんな風に堕ちて（嵌められて）しまった人が大量に生まれることとなったのか、この一連のエントリーを読んでいけば、おおよそのことがおわかりになれるでしょう。

読んでいけば心当たりある方、たくさんおられるはず。
しかし私の世代もかなりやられてしまってますが、実は私より下の世代はもっとやられてます。
ですから、あと５年後には今の婦人公論より、もっとひどいメジャー女性誌がたくさん出てることでしょう。

私の世代で救いだったのは、出会い系の発祥といえる、テレクラや伝言ダイヤルが、私たちの中高生の頃はまだ存在していなかったことです。
なので私の世代では、高校生の頃から男と遊んでいたような女は極めて少数派で、私たちの世代がやられたのは大人になってから。
しかし大学の頃には既に、女でも初体験していないと恥ずかしいという風潮に、概ねなってしまってました。
なので私たちの世代は高校生の頃は皆、ピュアでした。だから昔の正しかった価値観を、その気になればまだ思い出せるし、価値観の激変を身をもって体験した世代に当たります。

その少し後にあたる今から20数年前、テレクラや伝言ダイヤルが普及し、当時の女子中高生たちで狂ったように遊び回ったグループがあります。遊んだ男の数は数十人から100人超はザラ。
尚、当時はまだ、高校生と大人が付き合っても法的に裁かれることはありませんでした。高校生が付き合っても、本当にすぐ結婚するのなら、私は別に全くかまわないと思います。女にとって高校生の年代こそ、実は最も結婚に適した年代だと私は考えてます。しかし現実は、高校生で意味もなく遊びほうけてるような女の子が、当時は非常に増えてしまった。
特に都市部、偏差値70くらいの名門高でもそれは全く変わらない状況でした。その種の娘たちの話では、周りの友達たちも皆遊び狂ってる娘ばかりとか・・・親は何も気づかないのか、無関心なのか・・・しかも当時はまだ携帯電話が普及しておらず、電話は家に直接しなければいけなかった時代です。
そしてあの頃、初めて出会い系で遊び狂い始めた世代の女の子は団塊ジュニアにあたり、今、私が子供を通わせる保育園のママたちの主流層です。

家田荘子の『イエローキャブ』の発刊は、ちょうど20年前の1991年。一応、小説の形をとってますがノンフィクションとされてます。
あの当時はまだ、アジア系で海外旅行に行けていたのは日本人だけでした。
今では韓国人や中国人も海外に行ける時代になりましたが、当時の日本女性と同じように奴らも毛唐どもと遊んでいるのかは知りません。

「イエローキャブ」のような本は、当時は非常に衝撃的でしたが、きっと今ならフェミ左翼から女性の自由・権利侵害だとか騒がれるんでしょうね。しかし当時、“イエローキャブ”なんて呼ばれてしまったのは、紛れもなく私の世代です。

ここを含む一連のエントリーは、当サイトの根幹になるメッセージが凝縮されてます。読むのはこの続きからでもいいですし、あるいはエントリーの始めココから読まれていくのもよいでしょう。
奴ら左翼が、私たちへどんな風に洗脳を仕掛け、従来、日本の価値観を破壊して邪な価値観を押し付けていったか、きっと、おわかりいただけることでしょう。

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（2012.8.21）
先日、鎌倉へ行き、円覚寺境内にある小津安二郎のお墓参りに行ってきました。
１か月ほど前から夏休みには鎌倉へ行き、円覚寺にも行こうと決めていたのですが、２週間ほど前、歯医者で読んだ雑誌で、何とその円覚寺に小津さんのお墓があるという記事を偶然見つけ、立ち寄ってきた次第です。きっと小津さんなり神様が誘ってくれたんだと思ってます。虫歯さまさまです ＾▽＾)
「たくさんの若い世代、子供たちに小津さんの映画を見てもらえますように！」と、祈りをこめてまいりました。
鎌倉に近い方、鎌倉ツアーにこられる方は、ぜひ機会あれば小津さんのお墓参りにも行ってあげてくださいませ。
私のサイトを見て、古い日本映画を好きになられた方はとっても多いと思います。小津映画のファンでしたら、きっと大感激ですよ。

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（2015.11.26）
【原節子さん ９月に死去していた。95歳　参照記事→（2015.11.25　スポーツニッポン）】　

小津さんが亡くなられて隠棲生活に入られていた原節子さん（右画像は日独合作 戦前の大ヒット映画『新しき土』1937。詳しくは右画像クリック）。
引退間際は小津さんとの噂もあったようですが、小津さんは50年も前に他界、共に未婚のまま。
これまでのお住まいも、小津さんの墓のある鎌倉にあられて……小津さんへの思いがあって生涯独身だったのかもしれないけど……私ごときが勝手な思い込みで考えるものでもない。でも、きっと、生涯独身だった小津さんは実は幸せ者だったのだと思うし、何だか二人が羨ましくも感じてしまう。
たとえ華やかな女優ではあっても、やっぱりそこは戦前の真正 大和撫子。スーッと筋が通っていて、引き方も見事だし、芸能界経験があってもチヤホヤされてた頃への未練がましさもなくキッパリ仕事を辞める人って、凄く日本女性らしさが感じられます。このことは同じく大スターだった山口百恵も同じですね。現代のチャラチャラした気の多い腐れ女性芸能人共とは大違い。

原さんは生涯独身で子供もいませんでしたが、私が信じられないのが「子育てが一段落したらまた働きたい」とか言ってる女性がやけに多いこと。女が働くことに夢があるかのよう煽ってる、女性誌やマスコミの洗脳の影響でもあるのでしょうが、私なんか編集長やってたことあるくらいだし、その時は人もお金も使ってそれなりのポストにいたけど、それでも今さら仕事やりたい、あの頃に戻りたいなんて気はこれっぽっちも起きません。お金もそこそこあって値段なんて気にせずいろんなものを買ってたあの頃より、スーパーでモノの値段をちまちま考えながら子供もいて家のためやりくりして生活してる今の方がずっと幸せを感じてるんですね。ある種、子供が出来るってのはやっぱり人生において革命的なことに成り得るわけで、そのチャンスを生かせるか殺してしまうかもその人次第だと思う。毎日、手のかかる子供の悩みでいっぱいですが、そういうのも幸せな悩みだと思うし、仕事なんかしたがる女たちが言う「子供に手がかからなくなったら」ってのは、一体いつのことを考えてるんでしょうね。そういう言葉が出てくるってのは、やっぱり子供の世話するのがイヤだという思いが表れてるわけだし、そういう態度は必ず周りの人に影響を及ぼしてる。家庭の事情でやらなきゃいけない場合は仕方ないとしても、自己実現や自分の満足度を上げるために仕事やろうとなってる人（女）ってのは、やっぱり我（ガ）が抜けてないってことになるし、そういうのはやっぱり、大和撫子らしさがないと言いきれます。家族など誰かのため仕事するという献身性、そういう自己犠牲精神に基づいて仕事するのが本来の日本人的な考え方であって、それが自分のため、自己実現のため、輝くため、自分の夢のためなんて考え方自体が、そういうところから完全に外れてるわけ。
そして、子供が中学生になっても高校生になっても大人になっても、子供そしてやがては出来て欲しい孫たちのことを考えながら生きていこうとすること、親がそういう思いを持ち、子供にもそれを実際に示し、子供がそれを受け取って生きてくってことは、子供の栄養分として、子供の成長にもとっても必要なことだと思ってます。それがちょっと大きくなったら、もう「何でも一人でできるでしょう？決められるでしょう？」って態度になって、（別に趣味とか何か力入れたり、ある種の使命感あって仕事したりするのはともかく）自分は好き勝手にやりたいことやってる母親ってのは、やっぱり子供にいい影響は与えないと思います。もちろん子供は自立できるようならなきゃいけないわけだけど、そういう理由から子供にそういう態度とる母親というのは、やっぱりそれは本来あらなければいけない形とは違っているのではないか。もちろん親はいつまでも生きてられるわけないけど、そういう意味で子育てに終わりなんてないんです。

小津さんの晩年に撮られた原さんとの映画、この頃の原さんはもちろん若い時にありそうな自己実現欲とかそういうものとは全く別の境地に達していたであろうし、共に子供はいない、だけど日本の古き良き家族が崩壊しつつあり、何とかこのことを映画にして残したい、一人は監督として、一人は女優として、きっとそういう使命感に二人とも駆られて仕事を成し遂げた。もうやるべきことはやったのだと、二人はそんな思いで通じ合っていたのではないでしょうか。

戦後の『東京物語』など小津作品の地味な役柄もいいけど、私は戦前・戦中の役柄も好き。コチラでも紹介のその後の特攻隊になった予科練物語『決戦の大空へ』の「若鷲の歌」を聴いてる時の表情、きっと当時の日本女性たち、原さんの神妙な心持ちがそのまま表れてからのものと思ってます。

もちろん私は小津さんが既に亡くなってる後の世代だし、リアルで小津さんの映画を見てるはずもなく、初めて見たのがここ10年くらいにすぎないのですよ。だからここを見てる貴方なら、きっと日本人としての感性は死んでないし、小津さん達の映画を見ればその素晴らしさがわかっていただけるはず。未だ私の言い続けてることがよくわからないというような方、見れば真の日本人として覚醒されることもありましょう。

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（続き）◆腐った価値観を決定づけたもの ～ 節操ない男女観とセックスに毒された日本人

（戻る）◆男女観・家庭破壊の行着く先 ～ 夫婦別姓で家族の安心と信頼は消滅

◆子供をフヌケ化 宮崎アニメの左翼性 ～ 強烈な反日・共産主義イデオロギー

◆ジョンとヨーコの愛と平和は、誤魔化しのインチキ！ ～ 子を失った痛切な叫び

◆反日日本人の中核 左翼団塊エリートに支配される日本 ～ マスコミと全共闘世代の暴走 ～ 未だ革命思想を持つ大人コドモ

◆『フランダースの犬』のネロは不幸だったと思いますか？～ 唯物史観、拝金主義で教えられないこと

◆共同親権だの面会保証だのって、これらも家族解体推進法案ですよっ！

◆左翼メディアの日本人白痴化洗脳工作について ～ 『 人間獣化計画 』 と 『 中共対日工作要綱 』

◆フェミと、生き方の自由を主張するオタクは同種のもの ～ たとえ独身で子供がいなくとも、やれることはあります

◆ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）の愛した日本 ～ ドラマ『日本の面影』より①

◆本来の日本人の作法、立居振舞を子供たちに習得させましょう ～ 学校教育に責任転嫁したり期待しすぎてはいけません

◆霞ヶ浦　特攻隊のふるさと　土浦（阿見）　予科練跡巡り

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（2017.10.11）
戦前の川内氏が東宝に入社して初めて仕上げたシナリオはインド神話の人形劇『ラーマーヤナ』だったそうです。川内氏はその直後に徴兵されましたが、厳しい軍規に耐えられず実は軍を逃げ出してしまいました（上官の命令をきちんと聞かない不適合で軍をクビにされる）。以降、川内氏自身はこの作品が仕上げられたのかすらわからないまま長い年月が過ぎましたが、亡くなられる直前にこの『ラーマーヤナ』が制作されていることが判明、これを見て、自分の作品に間違いないと語ったそうです。いつ公開されたのかも全くわからなくなってしまっていますが、この通りフィルムはしっかり残っています。川内氏は最初、マリオネットがどんな動きするのかもよくわからないまま、シナリオを書いたそうです。それでも、この映画、とってもよく出来てますよ。レインボーマンの原点は月光仮面ではなく、どうやらここにありそうです。

特撮人形劇『ラーマーヤナ』　脚本：川内康範
しかも特撮担当は、どうも円谷英二さんっぽいし、音楽も素晴らしいです。

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（2014.3.31）
就学前に見てたものを子供がまた見たがることの多いこの頃です。最近、レインボーマンもあらためていくつか見ました。子供はいろんなものを勝手に作っていきますが、これはその中の一つ ＾▽＾）

レインボーマンを見てあらためて思ったのは、死ね死ね団のボスは男で、幹部は女ばかり。しかもその女たちには皆、子供がいません。そこに川内氏の感性の鋭さが感ぜられます。

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（2011.7.27）
カネをバラ撒く“おたふく会”が出てくる『Ｍ作戦編』、どうもこれを見てると、拝金主義に侵されてしまった現代の日本人と民主党に、あまりにピッタリきすぎ。
今、見ると、すごくリアルに思えてならないが、こんなドラマを子供向けにやってた当時の日本のテレビは、本当に自由だった。
加えて、善人役で出てくる古風なお婆さんが「こうして会えたのもご先祖様のおかげ」と言うセリフにも、とっても日本的なイデオロギーが感じられる。
可愛い少女が実は極悪非道な死ね死ね団の化け物だったりで、一見、キレイでも悪い女がたくさんいるということで、子供にもいい教育になります。
『愛の戦士 レインボーマン』　（1972）　Ｍ作戦編より

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（2010.11）　　　　（川内氏や“死ね死ね団”について始めから読むにはコチラ）
ここで何度か取り上げた、日本人の皆殺しを企む外国人たちが組織する“死ね死ね団”が出てくる、川内康範氏の超親日愛国ヒーロー『レインボーマン』。（詳しくは右画像クリック）

忘れかけてましたが、全部見たあと取り上げるつもりだったので、遅ればせながらご報告。
今は、オリジナルの『仮面ライダー』（藤岡弘）を子供と見てます。
レインボーマンや初期の仮面ライダーやウルトラマンは、大人でも十分楽しめる作りがなされてます。

レインボーマンに日本らしさが感じられるのは、まず母親が和服ということ。
そして命を懸けて、家族、日本を守ろうという自己犠牲精神が随所に伺えます。

対して、人が死んでも単なる犬死にに見せ、とにかく残された家族を痛々しく見せるというのが、左翼系ドラマの典型的な手法です。

『レインボーマン』は、以下の四つのパートから構成。
すべて死ね死ね団が敵で、話は連続してます。

『キャッツアイ作戦編』
“キャッツアイ”というクスリで発狂死させて日本人皆殺しを企てる死ね死ね団。クスリはお店や飲食店など各所からバラ撒かれます。ヤマトタケシ（レインボーマン）も一度はクスリにやられます。

『Ｍ作戦編』
レインボーマンをツケ狙う殺し屋の怪人たちが出てきて、小さな子供が最も喜ぶ内容。
死ね死ね団の配下でニセ札をバラ撒くカルト宗教団体「おたふく会」も出てきます。
ニセ札で日本経済を混乱させる死ね死ね団ですが、ニセ札作りの技術を提供したお爺ちゃん技術者が、自らの身を犠牲にして、ニセ札工場を爆破・壊滅させるシーンが印象に残ります。また、タケシの父親も子供と日本のため、自らを犠牲にします。しかも父親は、死ね死ね団に乗っ取られているマスコミに勤めていたが、反抗して死ね死ね団に捕らえられるという設定。
タケシの母親は、そんなことで命を落とすなんてバカバカしいといった態度を見せ、タケシにも戦うのをやめるよう当初は言ってましたが、徐々にタケシの気持を理解し始めます。

『モグラート編』
外国人が日本人に成りすまし、日本が世界から孤立するよう悪さをしでかしていくという、割とリアルな設定。
さらに日本の地下を破壊して、日本をブッ壊そうと企む死ね死ね団（モグラートの名前はモグラから）。
尚、ボスのミスターＫを除き、死ね死ね団の幹部はキレイどころの女性ばかりで、幹部が女というところに、フェミニズムを予見させるものがあります。手下の男たちが女性幹部の悪口を言ってた場面とか、なかなか興味深いです。

『サイボーグ軍団編』
クスリを打たれると誰もが死ね死ね団の言いなりの凶悪なサイボーグと化す設定で、全日本人の凶悪化を死ね死ね団は企みます。いよいよ終盤、死ね死ね団の女性幹部たちは、打倒レインボーマンのため手術を受けて本物のサイボーグと化しますが、レインボーマンに次々敗れ去っていきます。そして、最後には・・・

以前までパチンコなんてやったら馬鹿になるから、大人になっても絶対やってはダメだと子供に言ってましたが、レインボーマンを見始めて、パチンコをやれば“死ね死ね団”のおカネになると話してます。
それ以来、子供は妙に納得してます。

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（2011.3.19）
今回の地震が、またまた人為的だと陰謀説を唱えてる人たちがいるようですね。理論的には可能と思いますが、地震兵器・・・今回のがそうかというと？ですよね。でも戦時だと東京を狙って仕掛ける勢力、現代ならありえることでしょうが、さすがにそうなれば今の日本の科学者たち、人為的なものだって気づけるのではないでしょうか。
地震を使って敵地を壊滅させる話は昔からいろいろあって、この『レインボーマン』にもしっかりあります。死ね死ね団が地下変動を仕掛けて日本に地震を引き起こして壊滅させようという、下のモグラート編がそう。
もっとメジャーな代表例としては『宇宙戦艦ヤマト』でも、ヤマトがガミラス星の海に潜って活断層を攻撃、火山爆発と地震を引き起こしてガミラス星を壊滅させる話などがあります。

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（始めから）◆日本政府は死ね死ね団に乗っ取られた！ ～ 今の日本を予見した月光仮面 川内康範

（戻る）◆正に神がかり！予言者 川内康範 ～ レインボーマンの世界は現代日本そのもの

◆“人類、皆兄弟”、“肌の色が違っても人間みな同じ”・・・～ 左翼的に思える言葉でも時代考証が必要ですね

◆日本にはもう、強い男がいなくなるの!? ～ 文化に愚鈍な保守が多すぎる！

◆反シナ・反朝鮮というだけの短絡的なネトウヨがマンセーする、日本における拝金主義・フェミニズムの権化 福澤諭吉について ①

◆女の子には“赤い靴” ～ 親不孝娘を描いたアンデルセン童話のダイナミズム

◆ブラックゴーストと死ね死ね団 ～ 中華民主党 VS 大韓民主党 ～ 海外で人質とられる日本人科学者・研究者たち

◆働かなくても、金目教さえ信じれば幸せになれる!? ～ 『仮面の忍者 赤影』 金目教 ＝ ミンス教 編

◆ドラえもん、仮面ライダーだって、今や子供を左翼洗脳で堕落させる道具

◆子供をフヌケ化 宮崎アニメの左翼性 ～ 強烈な反日・共産主義イデオロギー

◆ウルトラマン円谷がパチンコ傘下に！ ～ 女子供の洗脳に熱心な左翼売国勢力

◆“なでしこ”女子サッカー選手もファンも在日の手の中