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（2012.4.11）
Twitterで見かけたけど、表では保守風に、ＤＶ法や男女共同参画法など左翼政策を一般人ではありえないほどエネルギッシュに激しく批判していながら、より離婚しやすくなる共同親権推進を煽っている。こういうタイプって完全に家族解体左翼の工作員ですからね。こいつらにＤＶ法や男女共同参画法を廃絶させる意志なんて毛頭ありません。フリだけ。家族分解共同親権さえ成立すればどうだっていいんです。
こいつらによってフェミ女と、子供に面会できない男の両方が食い物にされるわけ。マッチポンプ。
こういうの見抜けるようなんなきゃ。このあたりが真の保守陣営として重要。

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（2010.10.30）
離婚後の子と面会を保障　超党派議員　来年、法案提出へ　　　（2010.10.29 産経新聞）
民主、自民両党などの国会議員が超党派で、離婚後に親権のない親が子供と面会することを保障する法案を作成し、来年の通常国会提出を目指していることが２８日、分かった。近年、離婚後に母親がつきまとい行為を禁じた「配偶者暴力（ＤＶ）防止法」などを利用して、父親の接触を拒むケースが社会問題化しており、是正を図る目的がある。

法案作成には与野党議員約２０人が参加。片方の親による子供の連れ去りや、片方の親による子供の引き離しなどの問題解決に向けて議論している。今後は具体的な罰則なども検討し、議員立法での成立を目指す。
厚生労働省の調査では、親が離婚した子供の数は平成２１年が約２４万９千人と、４０年前の約８万９千人の３倍近くに達している。

日本は欧米諸国では主流の「共同親権」ではなく、一方の親だけに親権を与える「単独親権」を民法で規定している。夫婦が離婚した場合、親権の約８割は母親にわたるが、最近は育児参加に積極的な父親を中心に、離婚後も子供との交流を望む声が高まっている。
離婚した妻のもとから実子を連れ戻そうと試みた父親が未成年者略取容疑で逮捕されたケースもある。親権争いを経験したある男性は「子供との面会を求めても親権者の権限で拒否される父親は多い」と指摘する。

ただ、母親が子供を連れ去ったり、父親の子供への接触を拒む理由には、父親による暴力・虐待などへの懸念もあるため、新法案にはこれらの対策も盛り込む予定だ。

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一見これって、いいように見る人が多いと思うけど、実際は、家族解体・離婚推進法ですよ。
「やったー！ これで、いくら離婚しても子供とだけは会うことができる！」
って、離婚をしやすくしてるだけ。
ある意味、子供を強引に連れ去ったフェミ女の天罰になって、離婚で子供を連れ去られたような方にとっては朗報に思ってしまうでしょうが・・・
けどね、こんな政策、離婚抑制どころか、家族がますますバラバラになってくだけ！
フェミ女に恨み持ってる紳士諸君も、こんな目先のことだけで喜んでるようじゃ浅はかすぎるよ。

離婚を防止する法案よりも、円滑な離婚推進のための法案ばかり進められる。
結局、離婚を減らすための視点では誰も考えていないんですね。離婚を難しくさせたり、制限したり・・・
離婚したら痛い目に会うって、価値観を持たせないといけないのに。

離婚したいなんて言いだそうものなら、それこそ「子供に会えなくなるぐらい覚悟しろ！」って、全く逆の状況に追い込まなきゃ。
離婚した女とかへ無制限に経済支援するような環境も害悪なんだって、そういうとこに手を付けようという人はいないんですね。

面会保証、共同親権・・・こんなの家族を機械的に分割するだけでしょうが！
これって左翼人権団体や国連・ハーグ条約、米国などの外圧を受けての法制化ですよ。
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離婚後の子供無断連れ帰りを非難　米下院が対日決議　　（2010.9.30 産経新聞）
米下院は２９日の本会議で、国際結婚の破綻後、日本人の親が米国籍の子供を相手の承諾なしに日本に連れ帰る事例が多発していると非難し、国境をまたいだ親権問題のルールを定めた「ハーグ条約」への加盟を日本政府に呼びかける決議案を圧倒的賛成多数で採択した・・・

（このニュースの続報、コチラもご参照を）

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こんな機械的なやり方では、離婚親の子供の問題解決なんて、絶対にできません！
子供を巡る問題、決してこんな風に機械的に単純に済ませられるものではないからです。

この種のイデオロギーがもっと行き進めば、子供は週に半分ずつ、父方・母方それぞれで預かることに、なんて、そんなのが珍しくなくなるでしょう。
親との面会数だけ安定させることが、安定的な家族なの？
子供たちが、今日はコッチの親で、明日はアッチの親のところで・・・そんな家族観が子供たちに固定化されていいんですか？
そんな家族観、真っ向から否定しない限り、本物の保守とはいえないと思います。

そして、ここを見てるフェミ左翼へ
あなたがたのエゴのせいで、こんな家族になってしまう子供たちばかりになってしまいます。本当に、そんなんでよかったんですか？　親子・夫婦・男女が本来どうあるべきか、よく考えなおしてください。これまでの価値観を捨て去りましょう。

そして、離婚歴ある人と結婚すれば、その相手は週の半分は前の子供のところに行って過ごしてくることだって・・・
数合わせだけすりゃいいという、愚か極まりない発想。

こんなのが安定的な家族関係だなんて、到底思えませんが。
親と子それぞれの精神負担が、どれだけ重くなることか・・・
爆弾を抱え続ける、不安定極まりない家族関係にしか思えません。

結婚相手や子供が週の半分は別のところに行ったりとか、将来そんな家族がゴロゴロ生まれるでしょう。
そんなのが普通の人に容認できると思います？　そんなので、安定的な家族関係が継続できるとでも・・・

これこそ子供をモノのように考える、とっても左翼的で、唯物史観の愚か極まりない近視眼的発想です。
結婚をバカにしてますね。まったくもって笑っちゃいます。
こんな不安定極まりない環境で、子供がどれだけ悪影響を受けることか・・・

面会権なんてのは、子供のためではなく、親の都合のためのものですよね。
子供が一番に望むこと、それは何より両親と一緒に暮らす権利です。
子供は、母親・父親とそれぞれ別々に過ごす時間なんて、本来は求めていません。
子供が望むのは、何より両親と一緒に家族みんなで暮らすこと。

親の離婚の責任なんて、子供には一切ありません。すべては親が愚かなせい。しかし、親の離婚で最も打撃を受けるのが子供なんです。これをどう見ますか？　
こんな法制化されても、決して子供の将来、安定的な幸せには決してつながらないということ、いいかげん気づいてください。

離婚したいけど子供は共同所有だ、平等に会わせろなんて言ってる奴ら、子供をモノにしか考えてないクズの親です。そんなところの子供が気の毒で仕方ありません。

もし離婚したという親が子に願うなら、子供にだけは絶対に同じ人生を送らせないという意気込みで子育てしてください。
昨日のジョン・レノン 『マザー』の歌と同じ精神。
会えないことを辛抱して子供の幸せを願ったジョンとヨーコ、その点では、とってもエラかったと思います。

まずは離婚しないこと。どうしても離婚なら、子供に不安を与えないよう極力、安定的な環境を作ること。でないと子供の将来まで狂ってしまいます。　　　（続き）

『 哀しみのアダージョ 』　（タンバパ）　エルザ　(1986)
T’en va pas 　- Elsa Lunghini
パパが家からいなくなった、娘の悲しい心情を唄った歌。もう、両親と３人で遊びや映画に行ったりできない・・・「パパ、帰ってきて！」、子供が痛切に願う歌。こんな内容だって知らなかった人、多いでしょ？
フランスでは10週連続トップになるほど大ヒット、日本でもＣＭに使われるなど、よく知られた曲。

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（続き）◆フェミは左翼、でも 「面会保障を！」、なんて言ってるのも左翼なんですよ！

◆日本のフェミと世界の左翼の戦いですか ～ 日米子供連れ去り問題

◆ＤＶや虐待を流行らし、家族解体を目論む左翼勢力のワナ ～ 責任転嫁で本質問題を誤魔化さす左翼の極意

◆専業主婦の出現が抜群の家庭安定をもたらした！～長期で見る日本の離婚率推移

◆離婚と自殺の増加トレンドは一致 ～ 離婚・自殺と宗教の関係 ～ 加えて自殺増の背景には、日本の特殊な人口構成が影響

◆日本は早急に離婚抑止政策をとれ！～ 韓国に見習うべきこと

◆最も有害なのは反日法案より今のフェミニズムだと早く気づいて！～ 聖書を曲解、悪用してフェミニズム運動に利用する狂ったキリスト教団

◆美人はバカで性格悪いのが多い!? ～ 大切なのは、家族の幸せを願う自己犠牲精神

◆特に男の子がいるなら絶対読むべし！ ～ フェミ女に巻き込まれた男は破滅

◆自分は家族崩壊！エセ人権派弁護士の正体

◆自然の摂理に反し続ける日本 ～ 歪曲された男女観と価値観

◆世界が憧れた日本の家族の絆 ～ 小津安二郎映画に見る世界

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（2012.8.14）
『猫のように何ものにも感謝せず、受けるものは当然と思い、しかもいつもそれ以上の何かをのぞんでいる風情を示すこと。これは生半可なお人よしにはなかなかできないことで・・・』
（三島由紀夫 『反貞女大学』より）

ネコのイメージ、こんな風に感じれている方なら、まだ日本人としての感性を保ちえてます。これが日本人本来のネコに対する感覚。
ただ、「（ネコが）カワイー！」なんて思うだけの人、感性狂ってます。

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（2010.12.14）
このところはそうでもないけど、特に昨年当たり、ネコをハンドルやキャラに使用した、保守派を自称する人たちが多かったよね（モナーのことではないよ）。
最初、保守には猫好きが多いと聞いて、「ふーん」という程度でした。
けど、これもよく考えると何の根拠もないし、体感的にも保守に猫好きが多いなんて、とても個人的にそうは思えない。
ここにコメント等残してくださる方についても、猫をハンドルに使った方なんて殆ど見たことない気がする。
割と最近、保守に転向されたり政治に関心持ち始めた方だと、何のことだかわからない話題かもしれませんね。

もちろん、本当にネコが好きな保守派はたくさんいると思うけど、保守にネコを好きな人が多いというのは、いったい何を根拠に言ってるのかと、ずっと思っていました。
しかし結局、これも何かの暗号だったのではないかと・・・
昨年は、今ほど保守だの愛国だのとブームのように騒がれてはいませんでしたし、あの頃、ネコをハンドルとかに使用していた人たちの多くは、保守を偽装する連中にとって、ある種の仲間であることを示す隠しサインだったのではないでしょうか。
たとえば、ある三色が出てる企業のロゴやマークは、某宗教学会系のところであることが、わかる人にはわかるようしているのと同じこと。
実際、ハンドルにネコを付けてる人には当時、変に絡んできたり、工作員っぽい人が多かったように思えます。

もし、本当に日本が好きだという人がシンボルにするなら、やっぱり国鳥のキジとか、国蝶のオオムラサキだとか・・・そういうのであるなら、まだ理解できます。
だからといってネコを使う人が、必ずしも胡散臭い保守だとか、そういうこと言ってるわけでは決してありません。

　でも、ネコなんて気ままで孤高な動物っぽいし、ちっとも日本的には思えない。まだイヌの方が忠実で日本人の美意識にも叶ってる気がするし・・・
それにイヌは、朝鮮系の人たちにとっては蔑むべき存在のようなので、自分がハンドルでイヌを使うのには抵抗持っていて、犬を嫌ってネコを利用しようとしたフシも感じられます。
犬や猿、ウサギやクマとかなら日本の昔話にもよく出てくるけど、ネコなんてあまり昔話には出てこないし、出てきても“化け猫”とか、そっちのイメージの方が強くて、決して、いい日本的な意味を持ってるようにも思えない。

結局、保守にはネコ好きが多いというイメージを広めようとした連中、きっとこれも、日本を貶めるための何らかの悪意が実はウラにあったのではないかという気がします。
ネコは英語で“プシー”と呼ばれるし、女性のアソコのことも指しますよね。

保守に猫好きが多いなんて話、おかしいよ。ファッションでやってたとかそんな軽いレベルのものでもなく、きっと奴らの、何か良からぬ思惑があったのではないでしょうか。　　　（続く）

保守派って、やっぱり猫が好き？

→(参考)日本の面影 &raquo…

1. そうだと思う
2. 何かのマヤカシや陰謀だと思う

コメント

©日本の面影

『 キャット・フード 』　　キング・クリムゾン
Cat Food – King Crimson　　（1970）
プログレッシブ・ロックの雄 キング・クリムゾン（詳しくは右画像クリック）。アルバム『ポセイドンのめざめ』に収録。クリムゾンと言えば、ロバート・フリップのギターに代表されますが、この曲の派手なピアノ・プレイは強烈で、私の大好きな一曲。実は急にこの曲を紹介したくなって、何かいい材料はないかと思い、今日の原稿を書きました ＾▽＾)

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（2010.12.15）
ねこネタ、他愛のないネタでしたが、かなりアクセスが増えてることからも皆さんの感心の高さが伺えますね ＾＾)
しかし何と言われようと、個人的実感として、保守にはネコ好きが多いからと、保守派を装うのにネコの名前をハンドルとかに使って各所に紛れ込んでいた工作員、当時たくさんいたことは間違いないと思ってます。本当のネコ好きな方には非常に迷惑な話ではあるでしょうが。
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（2010.12.20）
バカげた妄想だと、一笑したい人もいるでしょうが、今日はこの答えまで書いておきます。
もちろん、真の愛国保守派でネコ好きな方もたくさんおられることはわかってます。悪意なきネコ好きな方には、歯ギシリしたくなる内容でしょうが。
別に私は猫が嫌いなわけではありません。しかし、誰も言わないからこそ、書いておかなければならないこともあります。

そして今日書くことは、一種、歴史に残る革命的なタネ証しにもなるでしょう。「アホらしい」と言って、何がなんだかわからないという方も多数いるでしょうが。

犬には、猟犬、番犬といったものが存在するように、攻撃や防御を象徴するものがあります。
しかし、猫にそれはありません。個人的好き嫌いは別にして、お世辞にも猫が保守のイメージキャラに適してるとは言い難い。

そして、猫が象徴するものとは・・・既にコメントで書いてらっしゃる方もいます。

投票タイトルにも付けてますが、『やっぱり猫が好き』というＴＶドラマを覚えてる方は多いでしょう（詳しくは右画像クリック）。
今から22年前の1988年、今のようなフェミ・女性優遇イデオロギーが浸透する直前、深夜放送だったにも関わらず話題となり、その後、ゴールデンタイムでも放映された人気番組です。

“やっぱり猫が好き”、果たしてこのタイトルが持つ意味は何でしょうか？
冗談でなく、カギはここにあります。当時から意味がわからないと話題でした。
特に意味もなく、ネコ好きな登場人物だったからつけた？
しかし、前から書いてる通り、一流作家や芸術家がつけたタイトルや内容、意味がなかったりイデオロギーは関係ないといったこと、絶対にありえません。
時代の前兆、奴ら左翼の暗躍の足跡でもあります。
でなきゃ、このドラマのタイトルは、単に意味不明なものとして片付けるしかなくなりますが、果たして、そんなことありえるでしょうか。

このドラマの登場人物は、女性３人だけの３人姉妹。ネコは大して出演しません。
そして、彼女らはいい歳ですが、いずれも独身。それぞれ何やら怪しい仕事をやっている。
子供もいないが猫を飼っている。

フジテレビで放映されましたが、脚本は、保守系アニメの代表「サザエさん」をクビにされたこともある（コチラご参照）、三谷幸喜の出世作となってます。
『やっぱり猫が好き』、なぜか、こんなタイトルで、登場人物は独身女３人姉妹だけ。これを何と読み解きますか？
あのドラマを知っているなら、ピンと来る方、たくさんいるでしょう。

猫は、女性の自由と自立、社会進出の象徴

そうです、ネコは、女性の自由や自立、社会進出の象徴です。エセ保守含む奴ら左翼の正体はこれを強力に支援する勢力です。一見、愛国保守を装う産経（フジ）は、既にこの勢力に骨の髄までやられており、そのフェミ度の凄まじさは朝日と並ぶほど。
だから産経の偽装保守論壇の中枢も、実は、親日を装ったフェミ系が多数を占めます（本人たちは保守のつもりなんだろうが）。本来、保守とは言えないが、いわばフェミ系右翼とでも称すべき連中。
だから奴らが今、このフェミニズムを批判することはありえないし、男女平等だのが真っ向から否定されない限り、奴らは痛くも痒くもないんです。ここを批判されると、奴らは必ず女性の自由・社会進出を邪魔するな、差別だと騒いで徹底的に攻撃してきます。ネット上の数多い工作員もそうです。

“女性の社会進出を！”なんて言ってること自体が左翼だってこと、いい加減気づいてください。社会が最も壊されてしまう元凶こそ、ここなんです。

だからまだ保守運動がそれほど活発ではなかった昨年、当時から先回りして、無知な人々を本質から目を逸らさせてエセ保守運動におびき寄せるため、この種の工作員がワンサカいたということです。ハンドルやキャラにネコを付けてた人には、本当のネコ好きな人、実はそうでないのに保守に猫好きが多いと感化されてファッション感覚で使っていた人も確かにいますが、“ネコ”を利用しようとする奴ら工作員が多数を占めていたというのは、間違いありません。
だからといって、ホントに猫が好きな人のことまで、どうこう言ってるわけではありませんので、そこは誤解しないでください。

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（2011.7.3）
これで猫が持つさまざまな意味、大体わかったでしょ？　男への貶め、ひどすぎる。猫も犬も。
奴らのイデオロギーが顕著に表れてるマスコミなんて、もうどこもイカれてるぞ。
2011.7.3現在　フジテレビ ドラマ　『全開ガール』　番宣サイトより

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（続き）◆犬が亭主の人気漫画と日本の伝統文化“化け猫”の話 ～ 同性愛、フェミニズム、オタク、ペットはワンセットの日本破壊工作

◆個性の追求、結婚できない無縁社会の到来 ～ 漱石に見るネコの意味するもの

◆ホモ監督の制作で左翼が大好き、名作とされる映画 『 二十四の瞳 』について

◆“地球” “平和” “命” に注意！ ～ 左翼に乗っ取られる保守系団体の典型例

◆日本にはもう、強い男がいなくなるの!? ～ 文化に愚鈍な保守が多すぎる！

◆創価学会＝資産10兆円なら、どのくらいの規模の組織に匹敵？

◆売国政権での幼保一元化に伴うリスク ～ 危険いっぱいの子ども園と一時預かり所の増設

◆陰謀論と新世界秩序、そして３Ｓ政策について ～ NY911事件を予言していたハリウッド

◆半開きの目、恍惚の表情でアイスを舐めるサザエさん ～ 壊したくてウズウズしてる危険な左翼のサイン

◆“神”、“カリスマ”　左翼プロパガンダの常套手段 ～ 本物の神を貶め、“神”を安売りする貧脳 左翼メディア

◆フェミニズム・アニメと単に強い女が出てくるアニメの違い ～ 反日ドラマと仮想敵を日本にしただけのドラマの違い

◆反日マスコミの本丸は電通！～メディアをウラで操る電通を攻撃すべし

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（2012.1.13）
本当は年明け早々、新年のご挨拶ででも披露させていただこうかと思ってたのですが、私も忙しく子供も風邪ひいたりで、なかなか録る時間がありませんでした。

『君が代』のピアノ譜がなかなかないのですが、本演奏はドレミ楽譜出版の「日本歌曲選集」（詳しくは右画像クリック）によるもの。

『越天楽』は、雅楽の中で最も代表的な曲で、神式の結婚式などでもお馴染み。わが家で年明けに聴いた音楽は雅楽から。この演奏は、うちにある古い楽譜からのものですが、残念ながら今は廃刊になってるようです。（雅楽の越天楽はコチラで聴けます）

子供には、「日本中の人が見るからね。おまえのピアノで日本中が元気づけられるからね」と言い聞かせて弾かせました ＾▽＾)

『君が代～越天楽』　　ピアノ独奏　５歳

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（2012.7.4）
いつもご来訪ありがとうございます。
本演奏の『越天楽』譜面を本日から公開しておきます。
よろしければご利用くださいませ。

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（2013.6.24）
子供が某ピアノコンクールに出場してるので、このところしんどいです。
他の方のサイトでも、コンクールに出ると、親子二人三脚でママの負担の方が相当で、ツライという声がたくさんありますね。
自分の弾きたいように弾くのでなく、コンマ１ポイントの点数を競ってピアノ演奏で争うというのは、本来の音楽の楽しみ方とはかけ離れてるし、フィギュアスケートの選手とかも審査員に認められるためミスをしないよう演じてるわけですが、そのストレスは相当なものなんだろうなということが伺い知れ、ああいうスポーツ選手の気苦労が身に染みた感もあります。早さとか、明確な数字の尺度で競えるものの方が、きっとスッキリした気分でやれてるようにも思います。

毎日同じ曲ばかり練習させて、出ない方がよかったんじゃないかと思うこともあったりしますが、これまでウチはコンクールのための練習なんてやらせたことなかったし、子供自身は今回のコンクール、結構楽しんでる様子。空手も昇級して帯の色も変わったりで、何事の苦労もその積み重ねで将来いいことにも結び付いていくんだという実感を持ち始めてることでしょう。
１曲でも、それを極めるには非常に奥が深いのだということ、私にとっても勉強になりました。

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◆わが子の育て方、しつけの仕方 ～ 母親のための人間学　家庭教育の心得

◆『お正月』の歌に見る、日本の子供文化の完全崩壊！～ 独楽、羽根つき、凧揚げ、マリつき・・・どこいった!?

◆子供の５歳卒業前にピアノを弾いてもらいました ② ～ バロック、古典派編

◆７歳子供 ピアノ弾き語り　軍歌編 ～ 『露営の歌』

◆大切なのは、どんな子を育てるかではなく、どんな子を育てる子に育てあげるか ～ 子育てについて③

◆わが家の日本一の日の丸！ 子供の描いた絵から

◆うちの音楽教育

◆子供には生の声、楽器音を聴かせましょう ～ ボーカロイドなんかダメ

◆女性ならお琴、男性なら尺八がいい！ ～ 和楽を身近に楽しみませんか？

◆謡曲の魅力 ～ 日本人の心としての能の世界

◆気になる、近所の学校の運動会 ～ 男女問わずシャラシャラの振付ダンス、音楽はAKB48

◆世界の子供たちのことはいいから、日本の子供たちを守りましょう

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（2011.7.16）
茨城の阿見町というところに、予科練平和記念館というのがあります（詳しくは右画像クリック）。ご興味ある方、ぜひ一度ご来訪ください。
この土浦が舞台の下動画、映画『決戦の大空へ』（1943）オリジナル『若鷲の歌』、何度聴いてもいいですね ＾▽＾)　ぜひご覧ください。
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（2010.9）
戦時下の美しい青春群像 映画 『決戦の大空へ』（詳しくは右画像クリック）
当時の少年少女がリアルタイムでそのまま出てくる

海軍飛行兵養成所 予科練での生活・学習ぶりと、訓練生たちの憩いの場である倶楽部の人々との交流が描かれています。
もちろんご周知の通り、予科練卒業生はその後の特攻隊員の中核とされていきます。
戦時下の1943年に作られた戦意高揚のための国策映画ですが、人物描写も秀逸、とても爽やかな佳作。
特攻の決行は1944年からですので、この映画の頃はまだ特攻隊が編成されていません。
映画の最後、子供が「ボクも予科練に行く」と言い、お母さんが喜ぶ姿に、その後を知る私たち、何とも儚く悲しいものがこみ上げてきます。お子さんをお持ちの方だと、涙なくして見れないのではないでしょうか。
今に比べ、昔の若者たち、どれだけピュアだったことか・・・
聖女と呼ばれた原節子も出演。ぜひ一度、買ってもレンタルでもいいので、ＤＶＤご覧になって下さいませ。

映画『 決戦の大空へ 』 より　1943年（昭和18年）　『若鷲の歌』あり
出演：原節子、高田稔　他
別名「予科練の歌」と呼ばれる、お馴染みの挿入歌 『若鷲の歌』は大ヒットしました。当時の予科練（よかれん）の厳しい訓練風景や学校の様子、教官や子供たちの言葉使いまでリアルで見れますよ ＾▽＾)

神風特攻隊だって、絶対にムダになんかなってない！
特攻隊員は海外でも神！
その英霊、軍神が世界をどれだけ変えたことか
◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆『フィリピン少年が見たカミカゼー幼い心に刻まれた優しい日本人たち』(桜の花出版)より（詳しくは右画像クリック）
フィリピンに建てられたカミカゼ記念碑

フィリピンの首都マニラをしばらく北上して、市街地から出ると広大な田園地帯が広がっている。南国の豊かな日差しを浴びて、元気のよい緑が広大な平地から遠くの山々を覆っている。
南九州から沖縄、台湾の景色と明らかな連続性を感じさせる。
さらに北上すると、広大な平野の中の道路脇に、ポツンと小さな霊園のような敷地がある。
四角い壁に囲われた中に横に長い石碑が立っている。
筆者が訪れた時には、車の交通もまばらで、あたりは静かだった。

これがフィリピン人ダニエル・ディソンが奔走してフィリピン政府により建立されたカミカゼ記念碑である。このあたりは先の大戦中、日本軍が使用していたマバラカット飛行場であり、ここから最初の神風特別攻撃隊が飛び立った。記念碑には、ディソンが書いた次のような碑文が記されている。

『第二次大戦終結までに、カミカゼはアメリカ軍艦を総計322隻撃沈または大破、9000人以上の海軍軍人を戦死させ、一方、5000人のカミカゼ隊員の内4600人が自殺攻撃にて戦死した。カミカゼは、世界史上比較しうるもののない全く大胆不敵なものであった』

歴史的調査が明らかにしたところによれば、カミカゼを支えた信条とは、世界のすべての民族に対する機会の均等と親睦が、自らの死によって実現されることを心底から願って自らの身を捧げたカミカゼ志願者達の思いである。

ディソンが大戦中に日本軍人と出会ったのは11歳の時であった。一人のフィリピン少年はどのような思いで、このような記念碑を造るに至ったのであろう。

12月の深い青色の空に白く輝く機体

1941(昭和16)年12月８日、午後１時頃、昼食を終えたディソン少年が立ち上がった所で、突然地面が揺れ、窓がガタガタと鳴った。祖父が「地震だ、地震だ」と叫んだ。

その後に、ゴーという低い轟音がして、続いて、ポップコーンが破裂するような音が空から降ってきた。窓に駆け寄って空を見上げると、小さな破裂した煙がいくつも見え、そのはるか上に爆撃機の編隊が二つ見えた。初めて見る日本軍だった。地震だと思ったのは、その爆撃機が落とした爆弾だった。近くにあるクラーク飛行場は、アメリカ軍の極東での主力基地である。そこを日本軍が急襲したのだった。

祖父は「何故日本がこんなところを攻撃できるんだ。日本はずっと遠くにあるはずじゃないか」と叫んでいた。祖父は新聞で日中戦争の事を知っており、また近くに住む中国人が日本人は残虐だと触れ回っていたので、日本軍をとても恐れていた。

もちろん私は日本軍をとても恐れてはいました。しかし、その時心の中では密かに日本軍のことを賞賛していました。
何しろ決して敗れないはずの白人を、私達と同じアジア人の日本人がやっつけているのですから。
私達は皆、日本の爆撃機の数を数えていました。私はその光景を忘れません。１２月の深い青色の空に機体が白く美しく見えました。

日本兵から貰った乾パンと金平糖

年が明けて１月１日、日本軍がディソンの住むアンヘレスの町にもやってきた。アメリカ軍とその指揮下にあるフィリピン兵たちは、散発的な抵抗をしながらも、南に逃げていった。

ディソンの一家は戦闘を逃げて、深い谷間に数日隠れていた
が、ようやく静かになったので、町に戻ってきた。町には大勢の日本兵がいた。ディソン少年の伯父はマニラで日本人と働いたことがあるので、「『アリガト』と」と、教えてくれた。
そこで、ディソンらが「アリガト！　アリガト！」と言うと、日本兵はみな笑い出した。何かひどい扱いを受けるのではないかと心配していたディソンは、少しほっとした。

日本兵たちは、ポケットから何かを出して、子供達に渡した。
ディソン少年も一つ貰ったが、それは布でできた小さな袋で口をひもで縛るようになっていた。巾着である。明けてみると、小さな四角いビスケット（乾パン）と砂糖のボール（金平糖）が入っていた。
それが、ディソンが日本兵からもらった最初のものだった。

日本軍将兵とフィリピンの子供達

やがてディソン少年は、日本兵たちとバスケットボールをしたり、また知り合いが日本軍の炊事場で働くようになると、その手伝いをするようになった。
ヤマカワ中尉という25歳くらいの人が、ディソンを自分の弟に似ていると言って、可愛がってくれた。よくディソンの手をとって、一緒に散歩をした。
ある時、ヤマカワ中尉はディソンが描いた絵を見て、「うーん、ベリーグッドじゃないか」と言った。そして時々、白い紙を鉛筆をくれて、自分や部下の絵を描かせた。

妻子を故郷においてフィリピンに駐屯している日本軍将兵たちにとって、フィリピンの子供達は心を和ませてくれる存在だったようだ。

後にディソンの妻になるエンリケッタも、アンヘレスのすぐ南のポラックという町に住んでいて、似たような経験をしている。近くに日本軍の飛行場があり、毎日そこに行って、雑草を引き抜く仕事をしては１ペソ貰う。やがて背の低いがっりとした体格の日本兵が、エンリケッタによくキャンディーやクッキーをくれるようになった。

エンリケッタは飛行士たちとも仲良しになった。飛行士の一人はエンリケッタを抱き上げて、戦闘機の翼の上に乗せ、その特設ステージで、エンリケッタは得意の歌と踊りを披露した。
司令官のマエダさんはそんな光景をいつも見ているだけだったが、ある時、エンリケッタが熱を出して二日も基地に行かないでいると、トラックで家まで見舞いに来てくれた。そして袋一杯のキャンディーとクッキーを置いていってくれた。

鉢巻きをした日本軍の飛行士たち

しかし、1944(昭和19)年になると、戦局が悪化し、食糧事情も悪くなっていった。共産ゲリラや親米派ゲリラの活動が活発になり、親日派の市長や警察署長、そして日本兵の暗殺が行われるようになった。日本軍そのものが幹線道路で待ち伏せ攻撃を受けるようになり、日本の将兵は疑い深くなっていった。
ゲリラを支援した人間や、ゲリラとの疑いをかけられた人々が処刑された。

９月21日、アメリカ軍の飛行機がアンヘレス周辺にあるすべての飛行場を爆撃した。それからは毎日、空襲があった。
その頃から、アンヘレスで鉢巻きをした日本軍の飛行士たちを見かけるようになった。日本の、彼らと街で会うと、お辞儀をしていた。

ある晩、この飛行士たちが泊まっている家からピアノの伴奏が始まり、いろいろな軍歌が聞こえてきた。悲しい調子の曲も流れた。その一つが「海ゆかば」だった。そして翌朝、彼らは飛び立つと、二度と帰ってこないのだった。
こうした事が繰り返されたが、ディソン少年を含めフィリピン人たちは、彼らがどういうことをしているのか、知らなかった。

運命を変えた一冊の古本

1945(昭和20)年１月28日、アメリカ軍がアンヘレスを解放した。アンヘレス周辺には、敗走し、部隊からはぐれた日本兵たちがうろうろしていたが、ゲリラや米軍などに容赦なく殺されていった。

２ヶ月もするとアンヘレスでの生活ももとに戻った。ディソンはしばらくアメリカ軍の身の回りをする仕事をしていたが、６月には高等学校が再開されたので、仕事を辞めて、学校に通い始めた。

1946年７月４日、フィリピンは独立したが、経済はアメリカ人に牛耳られ、独立とは名ばかりのものだった。共産ゲリラが政府を攻撃し、街を爆弾などで襲う事件が頻発した。

ディソンはフィリピン大学の美術学部の奨学生に選ばれた。
美術の勉強の傍らで、歴史にも興味を持つようになった。そして、フィリピンの歴史を掘り下げていくと、全く教えられてい なかった事をいくつも発見した。
たとえば、フィリピンは16世紀にスペインによって植民地化される前に西洋文明とは違った文明を発達させていた。その事を知っただけで、フィリピン人としての誇りを感じた。アメリカの植民地時代には、常にアメリカ人の下にいて、その顔色をうかがっており、かつてフィリピン人の誇りを持ったことはなかった。

1963年に大学を卒業すると、画家になるための修行をしながら、伯父と伯母が始めた会社に勤め始めた。
1965年、35歳の時、ディソンの兄がマニラの路上の古本屋で、一冊の古本を買った。それがディソンの運命を変えた。

「何かをしなければいけない」

その本は『ディバイン・ウインド（神風）』というタイトルのアメリカで出版されたポケット版の本だった。猪口力平（元大佐）・中島正（元少佐）著『神風特別攻撃隊』の英訳版である。
この本を兄から借りて読んでみて、ディソンは衝撃を受けた。
クラーク飛行場やアンヘレス、そしてその隣町でカミカゼが生まれたマバラカットについて書かれていた。
少年の時に見たあの鉢巻きをした飛行士達がカミカゼだったのである。

読み進むに従って、私はこの本により深く結びつき、カミカゼの飛行士達に驚き、心が動かされていきました。私はカミカゼの意味について深く知っていきました。
そして、本の最後で、カミカゼの飛行士達の遺書に行き当たりました。
これらの遺書を読むと、私はカミカゼのことを記録し残していくために何かをしなければいけないと強く思うようになったのでした。

カミカゼの記念碑建立

ディソンは、著者の猪口氏や中島氏と手紙をやりとりして、カミカゼが1944年10月20日にマバラカットで誕生したことを確認した。

息子達の教育費で生活の方は苦しかったが、そんな中でディソンは政府に、カミカゼが初出撃した飛行場の跡地に記念碑を建立するよう働きかけた。妻のエンリケッタも学校の教師をしながら、ディソンの活動を支えてくれた。幼いころ、日本の飛行士達と遊んだ記憶が、無意識のうちにそうさせたのかも知れない。

しかし、状況は最悪だった。ディソンは体調を崩し、1971年には会社を辞めた。翌年、マルコス大統領がフィリピン全土に戒厳令を敷き、アンヘレスも共産ゲリラの活動で治安は最悪だった。そんな混乱の中で、もし政府関係者が反日の人間だったら、ディソンも逮捕されるかもしれない。

1973年、ようやくチャンスがやってきた。マルコス大統領が日本からの投資を呼び込もうと、マニラの南郊２時間の場所に日本将兵の慰霊碑を建てる事を許可したのだ。ディソンはマルコス政権の観光局長に会って、カミカゼの記念碑を建てる事の方がずっと重要であることを説いた。局長は賛同した。一週間も経たないうちに観光局のジャーナリストが取材にやってきて、ディソンがカミカゼについて話した内容を全国版の新聞に掲載してくれた。

こうして1974年にかつてのマバラカット東飛行場の跡地に「第二次大戦に於いて日本神風特別攻撃隊機が最初に飛び立った飛行場」という碑文が入った記念碑が建立された。

観光局のジャーナリストが記念碑完成を報道すると、アメリカやカナダ、シンガポール、スペインなどから記者が取材にやってきて、カミカゼ記念碑を世界中に報道した。それで世界各地から観光客やジャーナリストがやってくるようになった・・・　　（抜粋終り）

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（2013.8.30）
『若鷲の歌』は子供も大好きで、よく聴きたがるし、ここでピアノ弾き語りで歌ってますし、カラオケでも歌う度、大喝采を浴びます ＾▽＾）
まだ下の動画を見られてない方、ぜひ一度ご覧くださいね。
予科練平和記念館、ただいま「空をめざした少年たち　陸軍少年飛行兵と予科練」展、開催中です。

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（2012.9.2）
予科練平和記念館、ただいま人間魚雷「回天」展が開催されてますよ。

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（2014.7.7）
ご紹介の予科練平和記念館、今夏もイベント開催されてます。随時、いろんなイベントが開催されてるので近隣の方はぜひ行かれてみてくださいませ。行けない方は、ぜひサイトだけでも ＾▽＾）

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◆軍歌『若鷲の歌』 ＝ 「予科練の歌」を、６歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆『松本零士　父に見た本物のサムライ魂』 子供には宮崎アニメでなく松本零士

◆霞ヶ浦　特攻隊のふるさと　土浦（阿見）　予科練跡巡り

◆何よりも、独立自尊の精神を叩き込むのが保守でしょうが！～ 国旗、国歌、天皇より、先に来るもの

◆【保存版】愛国保守派オススメ･スポット特集 ～ 子連れもカップルもＯＫ！

◆朝鮮・同和・原爆・弱者 ← 左翼の食い物 ～ 利権あさりと誹謗中傷に明け暮れる左翼

◆天皇陛下万歳！　大日本帝国万歳！ ～ 愛国者なら大ヒット作『明治天皇と日露大戦争』は必見！

◆左翼の勝利は日本と天皇の死を意味する ～ 反日マスコミ VS ネット世論

◆あなたは反米？ 親米？ それとも反ユダヤ？① ～ マッカーサーとパチンコと朝鮮人

◆日本のＧＤＰ　外需が内需を支えている ③ ～ 決して戦前も、ひどい軍事国家ではなかった

◆日本人の心を奪われた日本人 ～ 世界最強だった日本軍 ～ 守るものを失った日本人

◆亡国のシナリオ ② ～ 日本を、過去に滅んだロマノフ朝やハプスブルク帝国になぞらえたパターン

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（2013.10.22）
白村江の戦い（663）で倭国・百済連合軍を滅ぼした新羅マンセーは論外ですが、私は新羅も高句麗も、日本人からすればどっちも朝鮮人だと思ってるので、高句麗人のことを「朝鮮人ではない」とムキになって言うような人は、北の工作入ってる人ではないかと疑います。私は、北朝鮮は高句麗、南朝鮮（韓国）は新羅のゆかりで今につながってると考えてるし、日本人（倭人）からすれば、新羅人も高句麗人も外国人でしかなく、私からすれば共に朝鮮人でしかありません。
高句麗の支配域は北朝鮮に、百済を滅ぼした際の新羅の支配域は韓国にほぼ重なります。だから朝鮮は元から決して同一民族なんかでなく、北と南で二国に分かれているのは理に叶ってるわけです。韓国特有の火病については、北朝鮮より新羅系の韓国に多いのでしょうね。

百済はもともとプヨ族中心だったところに、高句麗などとの対抗上、倭国が強力に支援し始めてから、倭人中心の国になり、王家も倭系になったと見なしてます。百済王族には多くの倭人が嫁いだと思いますし、百済の王を代表する武寧王も倭国の生まれであり、倭人同然といえましょう。

逆に新羅の建国が一部の記録通り、初期の王族 朴氏・昔氏が本当に倭系だったとするなら、後の金氏が今の朝鮮人であり、事実、金氏の代から新羅と倭国の対立は激しくなり、新羅は完全に金氏朝鮮人に乗っ取られ、百済を滅ぼして朝鮮半島を統一したのだと見なしてます。
わかりやすく言えば、百済は倭人が乗っ取った国、新羅は朝鮮人に乗っ取られた国とも言えましょう。だから結果として百済は倭人の国であり、新羅は朝鮮人の国なのです。

そして新羅には女王が治めていた時期があります。優秀な宰相がいればまだいいのですが、女王はいろんな意味でアチコチからちょっかい出されて利用されやすい。対外政策をコロコロ変えながらも後に滅んでしまった新羅はじめ、これら古代朝鮮の歴史を見ていくと、当時から日本ではどうして男系継承にこだわっていたのか、古代の日本人、天皇の思いが貴方にも見えてくるかもしれません。

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（2012.4.13）　　（戻る）
有名保守サイトとされてる偽装愛国工作サイトで、上っ面では日本人をさんざんマンセーしていながら、肝心な日本人のルーツの部分をよく見ると、日本人が海を渡って新羅の民族になり朝鮮人の国 百済を滅ぼしたとか、古事記の編纂者 稗田阿礼の書いた字がハングルになってたりとか、メチャクチャされてることに気づいたので、古代朝鮮半島に関しての話をこのところTwitterで書き綴ってました。

元々、古代朝鮮半島南部の支配者・先住民は倭人であったのに、高句麗らの朝鮮人が南下してきて新羅がいち早く高句麗に従属し、後に強大な唐と結んだ新羅の勃興で徐々に半島が朝鮮人に押さえられ、日本は日系 百済と共に白村江の戦いで敗れて朝鮮半島の覇権を失ってしまった。
半島に取り残されてしまった倭人（日本人）のうち男は殆ど殺されたろうが、残された女子供が奴らの好き放題されたとすれば、朝鮮人の側に、倭人（日本人）のＤＮＡを持った末裔が多数残されていることになる。

日本本土で朝鮮人のＤＮＡを持つものは少数だろうが、あっち側には日本人のＤＮＡを持ったものが多数いるとなれば、中には優秀な朝鮮人もいるのは、こういった理由からに思える。

すべてが朝鮮人起源と主張する、あっち側のファンタジー史観では、朝鮮半島から海を渡った朝鮮人が日本本土で豪族となり天皇も現れて日本を支配していった・・・しかし事実は全く逆で、現実はもともと先に半島にも多数いた日本人を、奴ら朝鮮人がシナと組んで侵略し、日本人のＤＮＡを持った人々が朝鮮半島内、今の奴らの側に多数残っていることになるわけで、すべてが朝鮮起源なんてバカげた主張してる奴ら朝鮮人が、朝鮮半島での文化も実は日本人起源だったなんて、それを認めることになってしまえば、奴らの方こそ民族の根幹が揺るがされ、天地がひっくり返るような事態になってしまう。

奴ら朝鮮人がこれほど必死になって日本人を貶め、朝鮮優位・朝鮮起源説を執拗に騒ぎ立てるのは、こういった、実際は古代朝鮮半島における文化発祥が日本人起源である歴史事実を完全に否定しないと、奴らの存在基盤が否定されることになりかねないからであろうように思える。

朝鮮人、特に朝鮮マンセー史観の識者なんかがこれ読んだら、図星でファビョる人が続出しそう。
古代朝鮮半島における日本人の歴史を取り返さないと、寝惚けた日本人はルーツをまるごと朝鮮人に奪われますよ。ねぶたや剣道どころでなく、あらゆる日本文化も天皇も日本人のルーツから何から何まですべて奴らに奪われます。

以下は昨日、古代朝鮮半島における倭人と朝鮮人の情勢について、twitterで私が呟いたものの一覧。
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百済・任那・新羅の勢力圏内で大量出土のヒスイ製勾玉。古代において東アジアには日本の糸魚川周辺のヒスイ工房しかない。化学組成検査により朝鮮半島で出土のヒスイが糸魚川周辺のものと同じと判明。倭国から朝鮮半島へ文化が流れていたことは明らか、というより当時の半島南部の支配者は倭人だった

朝鮮半島で見つかった日本固有の前方後円墳は５～６世紀のもので、日本本土には３世紀から前方後円墳があり、日本から朝鮮半島へ高度な文化が流入したことは明らか。百済・任那・新羅一体の朝鮮半島南部の支配者は倭人だった。高句麗らの朝鮮人が南下してくるまで

狗邪韓国（くやかんこく）は、３世紀中ごろ、朝鮮半島南部に存在した倭国の領土で倭人のいた地域。中国の正史「三国志」「後漢書」に登場。日本府 任那の前身。狗邪韓国は倭国の北岸であり、韓（馬韓・辰韓・弁韓の三地域）と倭は接している（陸続きである）と記述されている。当時は海の向こうも日本

倭国領 狗邪韓国（くやかんこく） http://bit.ly/IFg9PN のみならず、古代朝鮮半島の三韓地域（馬韓・辰韓・弁韓）には、多数の倭人、倭人の風習を持つ民族が各所にいた http://bit.ly/HzKT9q 当時から朝鮮半島南部全体が日本文化圏にあったのである

百済は朝鮮半島の倭系豪族が強大化して王族になったものと考えればいい。本土倭国の属国だったともいえる。高句麗を撃退した武寧王は九州で生まれ（日本書紀）、百済人は日系であり、渡来人なんて呼ばれてるものは半島にも多数いた日本人だったにすぎない。百済の優れた仏教美術も日本人。朝鮮人にそんな技術はない

新羅の地は南下した高句麗に早くから従属、朝鮮人にいち早く乗っ取られ、ソウル一のホテル「シーラホテル」に代表されるように、新羅（シーラ）は朝鮮人のシンボル的存在。韓国には新羅（シーラ）を冠したものが多数あるが、百済を冠したものは殆どない。朝鮮人は新羅が好きだが倭系の百済が嫌い

新羅も402年、倭国に奈忽王の子 未斯欣を人質に送って倭国の属国となり（三国史記）、一時は百済・新羅とも日本の属国だった。百済と新羅は友好関係にあったこともあるが後に激しく対立。新羅と高句麗は敵対したり手を結んだり、倭国・百済についたりシナ側についたり、当時から動きが激しい

百済も一時、高句麗の進撃に押されて高句麗についたことあるが、日本から送った武寧王の出現で高句麗を撃退した（６世紀初め）。倭国（日本）は古代においても当時から朝鮮半島諸国を服属させ、支配権を得るほどの強国だったのだ

高句麗・新羅は共に朝鮮系で、百済は日系に近いと考えればよい。新羅の朝鮮半島統一で日系 百済のみならず高句麗も滅ぼされるが、その後の新羅を滅ぼした高麗は高句麗系の末裔のようで高句麗復興を図った。朝鮮人には当時から北系（高句麗）と南系（新羅）があったと考えればよい
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上記、『後漢書』（５世紀初頭）にある「狗邪韓国は倭国の北端」とする東夷伝倭人条の記載。
「倭は韓の東南、大海中の山島によっており、およそ百余国ある。（前漢の）武帝が（衛氏）朝鮮を滅ぼしてから、三十余国が漢に使訳を通じてきた。国では皆が王を称することが代々の伝統である。そこの大倭王は、邪馬臺国に居する。楽浪郡からその国（邪馬台国）へ去ること一万二千里、その（倭の）西北端の拘邪韓国へ去ること七千余里。その地はだいたい会稽郡東冶の東にあり、朱崖や儋耳と相似しており、その法俗も多くが同じである」

また、倭国領 狗邪韓国があった３世紀頃の三韓（馬韓・辰韓・弁韓の三地域）時代についての記録は魏志韓伝にも残ってます（くわしくはこちら参照）。
当時の三韓諸国（全部合わせると80カ国ほどになる）の人々が、倭人と共通・関係すると思われるいくつかの記述は下の通り。

辰韓　・弁韓とともに鉄の産出が多く、韓は無論、倭もワイ（高句麗人）も採取にやってくる。
　　　　・男女とも倭（人）に近く、文身をしている。
　　　　・戦いは歩戦で行う。
　　　　・城柵がある。

弁韓　・馬韓や辰韓には無い城郭がある。
　　　　・衣（食）住は辰韓と同じであり、言葉も法俗（しきたり、慣習）もよく似ている。

馬韓　・各国には長帥がいて、大国の君主は「臣智」、小国 の君主は「邑借」という。
　　　　・国中の邑々には「天君」という司祭がいる（「天君＝あめぎみ」と読む可能性がある）。

尚、辰韓は後の新羅、馬韓は後の百済、弁韓は後の任那の地域に、ほぼ重なります。
ちなみに狗邪韓国は朝鮮半島の最も対馬に近い位置にあったと思えるし、そこから邪馬台国までの道筋についての記録は右図のように残っている。

尚、フェミや左翼が女王だったと大騒ぎして利用しようとする邪馬台国の卑弥呼ですが、実は卑弥呼が女王だったわけでなく、女神 天照大神を祀る今の天皇であったにすぎないのではないかという件について。
実際は下の投稿内容のような感じだったように私も思えてしまう。シナが邪馬台国と呼んだのも、倭国（大和国・ヤマトコク）のことでしょう。
邪馬台国が、九州だの畿内にあっただの、どうでもいい論議で大騒ぎしてるのも左翼の攪乱工作っぽいし・・・

戦前の歴史教育の識者と思え、この方の歴史に関する投稿は注目に値するものが多いです。
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2012/ 3/30 18:08 [ No.4789587 / 4813097 ]　　天命　　（Yahoo!掲示板より）

邪馬台国の卑弥呼というのは【日の御子】で、天照大神をお祀りする現存の天皇であった。

このことを日本の古代の役人が、歴史と伝承を混ぜ合わせながら、いまの福岡県の入り口まで来た中国からの使者に語った。それが魏の国の使者には、歴史のように聞こえたのであろう。　それをもとにして【魏志倭人伝】が記された。

不確実性の上にファンタジーを繰り広げれば、そう理解することもできる。
（投稿者のID/ニックネーム：tennmeitennmei）
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【古代日本史 関連記事】
（戻る）◆こないだまで、古代日本は朝鮮半島南部を支配していたと教えられていたのに ～ 日本府 任那を消し去った売国奴学者列伝 実は朝鮮人か!?

◆未来の歴史教科書より ～ ルーツを守らない日本人の未来

◆朝鮮人は、朝鮮半島に住んでいた古代日本人を蹂躙した侵略者！

◆消し去られる朝鮮半島の日本府 任那 ～ 子供を日本人でなく地球人に育てる驚愕の社会科教科書

◆古代日本が朝鮮半島を領有していた事実をもっと広めなければなりません

（続き）◆『日本書紀』より、「（古代朝鮮半島の日本府）任那滅亡」

（始めから）◆竹島を武力行使で即奪回せよ！ そして、まずは容易に取り返せる古代における朝鮮半島の日本府“任那”を日本史上に奪還し、日本人に再教育せよ！ ～ 韓土の日本領も奪回！　朝鮮半島にある前方後円墳

◆『昔の日本はアメリカと同じくらい広かった！』～ 日本人としての自信を持たせた祖母の言葉

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（2012.11.2）
日本人の、縄文人と朝鮮半島から渡ってきた弥生人混血説を裏付け 遺伝子解析で
（2012.11.1　中国新聞）
日本列島の先住民である縄文人と、朝鮮半島から渡ってきた弥生人とが混血を繰り返して現在の日本人になったとする「混血説」を裏付ける遺伝子解析の結果を、総合研究大学院大（神奈川県）などのチームがまとめ、日本人類遺伝学会が編集する１日付の国際専門誌電子版に発表した。
これまでも同様の研究結果はあったが、今回は１人当たり最大約90万カ所のＤＮＡ変異を解析し、結果の信頼性は非常に高いとしている。
チームはこれまで公開されている本土出身者（主に関東居住者）、中国人、欧米人など約460人分のＤＮＡデータに、アイヌ民族と沖縄出身者の計71人分を新たに加えて解析した。その結果、アイヌ民族と遺伝的に最も近いのは沖縄出身者で、次が本土出身者と判明した。本土出身者は韓国人とも近かった。
この結果は、日本人全般が縄文人の遺伝子を受け継いでいる一方、本土出身者は弥生人との混血の度合いが大きく、混血しながら北海道や沖縄方面に広がっていったと解釈できるという。
日本人の起源は縄文人がそのまま各地の環境に適応した「変形説」、縄文人を弥生人が追い出して定着した「人種置換説」も知られているが、総研大の斎藤成也さいとう・なるや教授（遺伝学）は「研究結果は混血説のシナリオに一致した」と説明している。
チームは今後、縄文遺跡で見つかる人骨のＤＮＡを分析するなどし、日本人のルーツの解明を進める。

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ホラホラキタキタ　日本人の朝鮮由来説の捏造持ち上げ！
どこの誰かも知れない胡散臭い研究集団、こんなことまで必死に各誌で報道して、奴らはこうやって、日本人のルーツを根こそぎ奪っていくんだよ。ルーツさえ奪えば日本がどんなに立派な文化を持っていようとも、奴らはすべて朝鮮由来だって教えられるからね。
だから慰安婦や南京問題なんかより、こっち古代史の方が何百倍も重大なの。古代史に敏感であれ！

「今から千年以上前の古代史なんてどうだっていいじゃん。本当かどうかも怪しいものだ」なんて思ってる人いそうだけど、古代の歴史書を冒涜するのは、今、現代のことで教えられてるものが1000年経ったら「こんなのウソ、きっと作り話ばかり。」なんて言われて、今リアルに起こってる歴史についての記述がすべて葬り去られるのと同じことなんだからね。
日本書紀にしろシナの歴史書にしろ、当時の人々がリアルで書いたものなわけで、古代当時の彼らがどれだけ精魂込めて、真剣な思いで書き綴ったものであるか、それをよく考えてね。だから古代・過去も現代も未来も、全部同じ、つながってるんだよ。古代を大切にしないのは、現代人の思いを未来で葬り捨て去るのと同じなんだよ。

大体、上の報道の弥生人が朝鮮半島から海を渡ってきたなんてのはデタラメだし、古代当時は全く逆で、史実の通り、日本本土から海を隔てた朝鮮半島南部にかけて日本人が支配していたというのが事実。

古代でこれだけの史実が残っていて、朝鮮人と日本人は何の関係もない全く別の人種だ、なんてのはありえないんだよ。
奴ら朝鮮人側の主張は日本のルーツがすべて朝鮮にあるのだと・・・ネトウヨや情報弱者は短絡的に反発して、「日本人と朝鮮人は全く別の人種で何の関係もない」なんてヌカスけど（確信的な攪乱工作員もそう持っていく）、本当は奴ら朝鮮のルーツこそが日本人由来のものが多数あるのだということ。古代朝鮮半島の覇権争いで日本が勝利していれば、今の朝鮮半島も日本人の国だったわけだろうけど、要するに今の朝鮮人ってのは日本人になりそこなった、中途半端にしか日本人の血の混じってない、いわば出来損ない民族なんだってこと。この事実を知れば奴らはファビョるし、それが広まるのを恐れて、ありもしない朝鮮ルーツの捏造プロパガンダ、日本叩きをあれだけ必死にやってるってこと。そうしないと、奴らのいう“朝鮮民族（韓民族）”というのは消滅してしまうわけなんだから。

それと、古代朝鮮半島の日本領 任那が新羅（朝鮮人）に滅ぼされたこととか、子供たちにシッカリ教えろよ！　欽明天皇の命の元、新羅と戦って散った古代日本の英雄 イキナのことも！
そして、日本はイザナギ様とイザナミ様によって作られた国であるぞよ。

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◆戦後の歴史教育を捨てよう。 歴史教育 再興 ①　永久保存版　戦前の国史（日本史）学習年表

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑦　朝鮮半島の変遷。韓土の形勢　任那 日本府の滅亡

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑤　朝鮮半島の内附　神功皇后の征伐　文物の伝来

◆天照大神が女神だからと女系天皇を主張するノーナシ左翼を一網打尽に論破、撃沈さす！ ～ 男系継承を堅持したアマテラスとスサノオの子供たち

◆仏教も乗っ取る、反日・フェミ・同和・在日朝鮮人 キチガイ勢力の猛威～ 部落差別につながるからと、廃止が進められる“お清めの塩”

◆誰か石原慎太郎さんの朝鮮史観洗脳を解いてあげて！ ～ 石原さん、日本人のルーツ観が間違ってますよ！

◆萌え系 日本神話がひどい件

◆亡国のシナリオ ② ～ 日本を、過去に滅んだロマノフ朝やハプスブルク帝国になぞらえたパターン

◆エセ保守 捏造ノスタルジーの映画『ALWAYS 三丁目の夕日』について

◆国旗、国歌だけあっても最低の入学式

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（2017.4.29）
女性は収入が増えるほど結婚できない確立が高くなる！
わかりやすいですが、女医の３割は結婚できない、金融系のような高所得キャリア組の女にいたっては半分が結婚できず、弁護士を代表格とする法務（士業）女性も半分以上が結婚できない。男は概ね女と逆で、収入が高い方がやっぱり結婚しやすい。だから女で高収入を目指すのは自殺行為に等しく、自分が運よく結婚できても次世代娘まで高収入目指せば、いずれ子孫が絶えます。
だから、ここの女性読者は、目指すべき方向性を決して間違えてはいけませんよ。40歳で独身なら99％がそれ以後も独身のまま、いくらおカネあっても60、70なっても否応なし、ずっとお一人様の現実が待ってますからね。結婚せず子供いないと言われたことに「それってセクハラ！」なんて、いくら権威とおカネでもって騒ごうとも、自分がひとりで子供いない状況が変わるわけでも何でもありません。いくら痛みを感じないよう麻酔打っても、その中身、病状がよくなるわけでは決してありません。何のため、1990年代以降、人（女）をダマし陥れるため「セクハラ」なんて言葉が作られたか、よく考えてみましょう。女の味方のフリして、実は女を追い詰めるため、ずっと前から計画されてたことなんですよ。

【アラフォー男女の未婚率が痛々しすぎる…　「職業別」「年収別」で男女差くっきり】（2017.2.19　産経Biz）より

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（2015.8.7）
「女性、扱いにくい」次世代・江口議員　国会で配慮欠く発言（2015.8.6 スポニチ）
女性活躍推進法案を審議するために開かれた６日の参院内閣委員会で、次世代の党の江口克彦参院議員（比例）が参考人への質問の際に「女性は相手によってセクハラだとか、セクハラじゃないとか言ってくる」「女性社員は管理職になっても扱いにくいところがあると思う」などと述べた。女性への配慮を欠いた発言で、今後批判を浴びそうだ。
江口氏は終了後の取材に「自分の会社経営者としての経験を基に、男女差別やセクハラはいけないと言いたかったが、誤解される表現があったならば不徳の致すところだ」と釈明した。
この日の内閣委では、弁護士など３人の女性問題専門家への参考人質疑が行われた。江口氏は「（女性は）好みに思っているらしい男性だと記憶にないと言い、気が合わない男性からハグされるとセクハラだと。もっとひどいのは握手するだけでセクハラだと」などと発言。これに対し、参考人は「その人が嫌だと思うことはしないことが原則だ」と回答した。

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「女は若い時に結婚して子供を産むべき」と発言するだけで議員が謝罪させられるのもしかり。上のニュースの江口議員の発言内容は、正しい意見を言ってるだけなのに、いつものことだけどフェミ勢力がニュースにして騒いで、いつまでこんな言論統制、マスコミの横暴が続くんでしょうね。
実際、女なんて扱いに困ってしょうがないじゃん。特に高齢独身の女職員が相手だと、たとえ女同士であっても、子供持ってるママ同士なら普通に出来る正常な本音での会話が出来ないし……　そんなのが学校の先生だったりすれば、「娘が早く結婚できるよう育ててますから」なんて親御さんが言えば、独身女教師が嫌味に感じて機嫌損ねたり、あげくの果て「セクハラされた」と勝手に受け取られたり・・・　子供が他でも習いごと受けてる先生や何か関わり持ってる相手が女だったりすれば、この傾向はどこも同じなんだよね。その種の女性教諭・職員とは、いずれ子供は親になるという、とっても大切な視点での話がまるで出来ないわけ。もちろん職種によるけど、だから、女職員なんて扱いにくくてしょうがないっちゅうの。
そして女が社会で表に出て仕事するんだったら、口説いてきたり絡んでくる男（女）がいることぐらい承知の上で寛容になって、何とかうまくやりなさいって！　それが出来そうにない職場なら、本来とっとと辞めるしかないと思う。女がそんなところで仕事やってたら、ご主人も気が気じゃないと思うし。職場でそういう扱い受けるのが絶対イヤと言うなら、外での仕事なんかしないで結婚して家庭に尽くすか、それが出来ないなら周りが扱いに困って迷惑するから、もう引きこもってなさいっていうの！

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（2012.2.4）
昔から“女子供”と言われていたように、女は本来、男と並べるより寧ろ、子供と並んでまとめられるほど弱い存在。だからこそ、かつての男たちは必死に女を守ってくれてたんです。
その女がデカイ面して、「女だって男と同じ力持ってるんだー！」なんて騒いで男女平等なんて主張しだしたら、世の中狂ってしまうのは当たり前。そんな女、男が守ってくれるわけないでしょうが。
先日の、ぎんさんの娘さんに断じられた、「（離婚した後）貧乏で困ってます。助けて～」って感じでＴＶに出てまで騒いでた女なんて、あんなの丸っきし子供と同じじゃん。

生涯、自分で生計を立てる覚悟をするか、それが難しそうに思えるなら、家族を養っていける気概と経済力が持てそうな男に守ってもらえるよう、女としての人格・魅力・技術を備えるべく方向に力を注ぎましょう。
向かうべくベクトルさえ間違えなければ、女の幸せなんて意外と簡単に得られるものですよ。
女は男を立てましょう。

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（2011.1.28）　　　　（始めから）
勝間和代や福嶋みずほ、安室奈美恵らは推定年収 数千万円、上野千鶴子や田嶋陽子らは大学教授で年収１千万円は超えるはず。浜崎あゆみ なんて億を超えそう。他にも、菅直人の師匠にあたる市川房枝や朝日新聞社員だった松井やより、作家の桐島洋子だって、今でいう年収１千万円は軽く超えていたろう。

昔だって、こんなフェミニストに限らず社会で活躍してる女性はたくさんいましたが、一部のフェミニストを除く昔の女性知識人は、社会がおかしくなったり、将来の女性が孤独に陥らないよう、普通の女性にそんな人生歩むのを煽ることもなく、節度や良識を持ってました。他の一般女性にまで、家庭よりも社会に出るよう煽るのは、多くの女性を不幸に導く犯罪的な行為に等しい。

これら、普通の女性を破滅に扇動するフェミ系女性たちは、現代の魔女ともいえ、その重度犯罪にも匹敵する罪深さは、処刑に値するぐらい。操られてるこいつらはただのバカなので、むしろ裏で操るマスコミや左翼勢力に最大の責任はあろうが。

こんな庶民とかけ離れた連中を、奴らは今の時代の女性の代表みたいに持て囃して女性の自立や離婚を煽る。足元見ずに、そんな腐れマスコミに洗脳される女たちって、どんだけバカなんだよ。
私の世代は、たとえ女学生でも、理想的な社会を描いてるかのよう見える共産党や社会党の公約とか見ても、「どうせあそこは口ばっかりだから」とか言って、相手にもしなかったよ。
しかし、民主党なんかにダマされる人が多いの見ると、1990年代以降の左翼社会や馬鹿マスコミにドップリ漬かってしまったせいで、私たちの世代も若かった当時より実は今の方がバカになってしまったのではないかという気がする。若い頃の方が、女はずっと男を立ててた。

２年ほど前、倖田來未がラジオで「35歳になると羊水が腐る」と発言して徹底的に叩かれた。所詮、フェミ同士の共食いにしか思えないが、まるで女が早期に結婚してポコポコ子供産んだりされると困るかのような、変な勢力が暗躍してるとしか思えない。“産む機械”発言への糾弾もしかり。
倖田來未のような小娘のこの程度の発言を、活動休止に追い込むほどヒステリックに糾弾する奴ら、本当に女性のためやってるとも思えないし、単に子供産むのを遅らせて、もはや手遅れになってしまうような女性を続出させたいだけとしか思えない。正に悪魔。

『女は早くに結婚して子供を産みましょう』、という感覚維持する価値観の大切さを訴えることこそ重要なのに、そんなこと言うのは差別だとか騒ぐ奴らって、何なんだよ！

倖田発言が問題になった頃はもちろん、こうなってしまうずっと前から、奴らは暗躍し続け、普通の女に本来のまっとうな価値観に気づかせないよう、あらゆるところに人を送り込み圧力を加え続けていた。
既に大人の女までボロボロなことからしても、直近 21世紀になって奴らがやり始めたわけでは決してない。これらは男女雇用機会均等法が施行された20年ぐらい前から、ＴＶ・アニメや学校教育など、実はいたるところで始められていた。
女子向けバトルもののハシリ「セーラームーン」の開始も1991年で（講談社「なかよし」）、だからそれ以降に子供時から育ってきた世代（今の20代以下）にとっては特に、男を立てる価値観なんて持ち合わせていないし、男女平等意識が顕著（むしろ女性上位）。親が特別に注意して育てていた家庭でない限り。
その後の2000年以降の男女共同参画基本法は、これを利権化してより大きな資金・圧力を生むための増長装置であったにすぎない。だから、フェミの本丸は男女雇用機会均等法。

肝心なのは 「男は女を守れ。女は男を立てろ」 と教えておくこと

家庭教育で注意すべき点は、「男の子は男らしく」、「女の子は女らしく」と言うだけでは何も伝わらないということ。
男らしさといっても、強くあれ、すぐに泣くな、責任を持て・・・とかいろいろ。
女らしさといっても、優しく、慎ましく、女らしい仕草・話し方を・・・とかいろいろ。
しかし最も大切なのは、「男は女を守れ」と教えるのと同時に、「女は男を立てろ」とシッカリ教えておくことこそ、肝心。

女の子で柔道・剣道やったりしてて、たとえちょっとぐらい強くあったとしても、それでも女の子には「女は（一歩二歩引いて）男を立てろ」とシッカリ教えこんでおくこと。

男がいくら強くとも、女の方で「女は男を立てなきゃ」という環境、価値観が社会に根付いておらず、平等意識しかないのであれば、男女が衝突するのは変わらない。

わかりやすく喩えるなら、皇室が人々から大切にされるのは、社会全体で天皇へ敬意を持とうという価値観があるからこそ、民に敬われる皇室らしく活かされて残っていけるわけで、いくら皇室の方々に対して皇室らしく振る舞えとか言っても、周りに皇室を敬い立てようという環境がなければどうにもならないということ。
つまり王家は、高貴で王家らしい振る舞いによって周りから尊敬されるというのではなく、王家を尊敬しようという社会が根付いてるからこそ王家が尊敬されるのだということ。
マリー･アントアネットら旧フランス王家が牢獄に閉じ込められた中、いくら王家らしく振る舞っても、何ら意味をなさないし、周りが王家として尊敬していなければ、王家としての存続はできない。

だから男だって、女が男に対して敬意を持つという社会が常に根付いていてこそ、男らしい振る舞いの意味が出てくるということ。
男がいくら強く凛々しくあろうと、周りの女に「男を立てよう」という価値観が存在せず、男女平等だからと男を立てるような環境がないのであれば、男らしさなんて何ら無意味なものになります。

若年層で男女所得逆転の記事とか見て、「男のガンバリが足りない」、「男の子ガンバレー！」なんてバカ言うのが時々いるが、全く話にならない。そうさせてしまった社会に問題あるわけですから。かといって社会のせいにばかりしてもいられない。現実がこうなら、そんな中でも生き残れる人間になってもらわきゃならない。

だからよく言う、「男は男らしく、女は女らしく」と、安直に言うだけでは、完全に片手落ち。
“男らしさ”の中に“男は女を守れ”が含まれていなければならないし、“女らしさ”の中に“女は男を立てろ（男に従え）”が含まれていなければならない。
さらに当然、結婚相手にはその価値観を共有できる相手を選ぶことまで教えておかなきゃならない。
だから男の子へ、単に「男らしくしなさい！」って言うだけでは、今の歪んだ社会では破綻して、かえって子供から反発されることになりやすい。

そもそも男女平等思想なんての自体が間違いで、夫婦・家族対等なんて論外だし、平等思想なんてのは家族や組織の結束を阻む謀略思想だってことまで、シッカリ理解させておかなければなりません。家族には大黒柱が必要なんだって。
そして、その子が大人になって、さらに息子や娘ら子供を持った時、性別に合わせてうまく教育していく必要性まで教え込んでいなければならない。

そして男の子が結婚相手を選ぶ際は、必ず男を立てるタイプの女を選ぶこと。でないといくら強く立派な男でも、間違った相手を選べば人生破綻してしまいます。
女の子には、必ず男を立てるよう教育しておくこと。「男が本気出せば、戦っても勝てないし、普段は感じなくとも、いざという時、役に立つのは必ず男だから」とか教えておけばいい。もちろん、女を守ろうとするタイプの男を選ばなければ意味ないことも含めて。それが幸せへの近道だと。
選ぶ際、可愛いとかカッコいいとかも、あまり関係ない。

これらを口が酸っぱくなるほど、子供たちの小さな頃から言い続けておかなければなりません。これさえ守っていれば、教育や社会がどうあれ、何とか生き残っていける可能性は高いでしょう。
（続く）

『 ギヴ・イット・アウェイ 』レッド・ホット・チリ・ペッパーズ（1991）
Give It Away – Red Hot Chili Peppers
これ大好き（詳しくは右画像クリック）。1990’sは、まだ結構いい曲多いんですよね。究極の男らしさは、やっぱ原始人かなぁ ＾▽＾)　

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（続き）◆“美人は得”のウソ ～ “カツマー”、“アムラー” バカ女の総称と思え！ 共通するのは自己犠牲精神のなさ

（始めから）◆ＤＶや虐待を流行らし、家族解体を目論む左翼勢力のワナ ～ 責任転嫁で本質問題を誤魔化さす左翼の極意

◆「女は若い時に結婚して子供を産むべき」と発言した市議に謝罪させるのでなく、それを女性蔑視・人権侵害と騒ぐ連中こそ退場、粛清すべき！

◆男女雇用均等法から株価が下がり続ける日本 ～ 世界で日本だけ沈没！

◆ナンバー・ワンにならなくてもいい。もともと特別なオンリー・ワンの末路 ～ “オンリー・ワン＝独り” と書き残して死んだ 『 二十歳の原点 』 高野悦子

◆左翼メディアの日本人白痴化洗脳工作について ～ 『 人間獣化計画 』 と 『 中共対日工作要綱 』

◆最も有害なのは反日法案より今のフェミニズムだと早く気づいて！

◆フェミは左翼、でも 「面会保障を！」、なんて言ってるのも左翼なんですよ！

◆結婚に魅力がなくなってリスクになった ～ 本来、結婚や花嫁ってのはね

◆自然の摂理に反し続ける日本 ～ 歪曲された男女観と価値観

◆働く女を30％増やすって、働けない男が30％も増えるってことでしょ！ ～ 女優遇が日本を滅ぼす！

◆離婚と自殺の増加トレンドは一致 ～ 離婚・自殺と宗教の関係 ～ 加えて自殺増の背景には、日本の特殊な人口構成が影響

◆売国政策に関わらず日本人は滅亡だ！～急増する外人女との結婚 ～ 貞操観念最悪の現代日本女性

◆フェミニストはキチガイ。小池百合子もカルトに頭を侵されたキチガイ

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（2016.11.10）　　（戻る）
『最新 日本歴史解釈』第三章、今回は神武天皇から十代目に当たる、四道将軍らによる諸国鎮撫で皇威を拡張した崇神天皇、そして殉死を禁ずる発令が至った経緯など、とっても生々しく興味深いエピソードもある十一代目 垂仁天皇の治世のお話。
尚、建国した神武帝以後の開花天皇の代までの８代分の記録がまるで残っていないのですが、これは孝徳天皇の元年、（大化の改新で）息子 蘇我入鹿を殺され追いつめられた蘇我蝦夷が大邸宅に火を放ち、当時は存していた正史たる『天皇記』や『国記』のような典籍が焼けてしまったからなんですね。完全焼失する前、焼け残っていた『国記』の一部を船恵尺（ふねのえさか）がすばやく取り出し、中大兄皇子に奉納します。その後、歴史記録保存の必要性を感じた天武天皇が群臣に勅し、それら焼け残っていた史書と他にあった『帝紀』等の史書を付け合わさせ、驚異的な記憶力でそれら典籍を誦習した稗田阿礼の誦を元に、太安万侶によって編纂された古事記が普及していったわけです。その二人の当時の思い起こされるご様子、何と美しい音の響き、神々しいお姿なのでしょう。だから今の歴史学者が言うような、記録の残っていないこの期間の天皇史なんて嘘っぱちだなんて言い分こそ、テキトー論のデタラメなのです。神武天皇以後、開花天皇までの歴史は確実に存在します。記録のある部分は正確に残し、わからない部分を勝手に作ることが出来なかったからこそ、その間が空白になってしまったのです。

榊 ～ 古代歌謡の世界 より
古代日本、稗田阿礼の謡はどのように奏でられていたのか、思いを馳せてみましょう。この曲は『日本古代歌謡の世界』（東京楽所）というCDからです（詳しくは右画像クリック）。

『最新 日本歴史解釈 』（1917年・妻木 忠太 著）より 【目次はコチラ】
神器の奉還 神武天皇の後、御八代の政治―崇神（スジン）天皇の御即位―崇神天皇の御敬神―八咫鏡（やたのかがみ）と叢雲劔（むらくものつるぎ）との奉遷(ほうせん)―笠縫（かさぬい）の邑（むら）―皇女 豊鍬入姫（トヨスキイリヒメ）命の奉仕―模造の鏡劔と八坂瓊勾玉（やさかにのまがたま）との安置―御歴代の御伝承―神宮・皇居の別。 四道将軍の派遣 皇族を四方に派遣―大彦命（オオヒコノミコト）は北陸―武渟川別命（タケヌナカワワケノミコト)は東海―吉備津彦命（キビツヒコノミコト）は西道―丹波道主命（タニハノミチノヌシノミコト）は丹波（タニハ）―四道将軍の称―将軍各地の人民を撫（ぶ）し朝命に従わざる者を討つ―皇子 豊城入彦命（トヨキイリヒコノミコト）の東国を鎮撫（ちんぶ）―皇威の拡張。 農事の奨励 崇神天皇の民業御注意―池溝の開鑿（かいさく）―造船―人口の調査―調物(みつぎ)の賦課（ふか）―弓弭（ゆはず）の調と手末（たなすえ）の調（課税の始）―家富み物足る―はつくにしらす天皇 農事の奨励 垂仁（スイニン）天皇の御即位―天皇民事に御注意―池溝の開鑿（かいさく）800余所―田地の開拓―産業益興る。 皇大神宮 垂仁天皇の御敬神―八咫鏡と叢雲劔とを五十鈴川上に奉祀―皇女 倭姫命（ヤマトヒメノミコト）の奉仕―御鏡は天照大神の御霊代（みたましろ）―内宮（皇大神宮）。 殉死の禁 日葉酢媛（ヒハスヒメ）皇后の御葬―殉死の禁―野見宿禰（ノミノスクネ）の建議―土偶を殉死に代う―埴輪（はにわ）と古墳―上古の風俗。
〇神武天皇後の御八代 第一代神武天皇の後、綏靖（すいぜい）・安寧（あんねい）・懿徳（いとく）・孝昭（こうしょう）・孝安（こうあん）・孝霊（こうれい）・孝元（こうげん）・開化（かいか）の御八代を経て、第九代崇神天皇の御即位に至る迄、凡そ560余年（日本書記による）の年月を数う。而（しか）して此の間、天皇の御年、皇后・皇子女の御名、皇都・山陵の名、即位・崩御等の年月日を伝うるの外なれば、歴史事情を知るに由なし。恐らくは此の御八代の間の事実はこれ伝を失えるものなるべし。 〇崇神天皇の御敬神 上古の政治は神祇（じんぎ）を祭るを以て重なるものとす。天皇聴敏（ていびん）にましまし長じて心を政治に用い給い、重く神祇（ジンギ）を崇め給う。即位の5年疫病流行し、為に死するもの多くして人民流浪し背くものさえあるに至る。天皇乃（すなわ）ち罪を神祇（ジンギ）に請い給い、皇女 豊鍬入姫命（トヨスキイリビメノミコト）をして天照大神を倭の笠縫（大和磯城郡織田村〈やまとしきぐんおだむら〉）に祭らしめ、翌年 大田田根子（おおただねこ）をして大物主の神（大国主命のこと）を祭らしめ、且（かつ）八十萬神（やおよろずのかみ）を祭り、天社・国社及び神地（神領）神戸（神領の民戸）をも定め給う。是れに於いて疫病始めてやみ、国内よく治まり、五穀成りて人々富むに至る。 〇八咫鏡と叢雲劔との奉遷 古来三種の神器は、常に宮殿に泰安せらる。崇神天皇は其の殿を同じくせるは、神の威を瀆（けが）さんことを畏れ給い、齋部氏（いんべうじ）をして新に鏡・劔を鋳造せしめ、天皇御守護の御璽（みしるし）とし、三種の神器中の八咫鏡と叢雲劔とは、笠縫の邑(むら)に移し、皇女 トヨスキイリビメノミコトを命をして祭らしめ給う。次の垂仁天皇もまた敬神の御心深くましまし、更に笠縫の邑(むら)より、神鏡・神劔を伊勢の五十鈴川上に遷し、皇女 倭姫命（ヤマトヒメノミコト）をして祭らしめ給う、是れ内宮なり。 〇四道将軍と其の派遣 崇神天皇は其の十年に民を導くは教化に在り、使を四方に遣わして朕が規則を知らしめんと詔し給い、大彦命（オオビコノミコト）を北陸に、武渟川別命（タケナカワワケノミコト）を東海に、吉備津彦命（キビツヒコノミコト）を西道（山陽道）に、丹波道主命（タンバミチヌシノミコト）を丹波（山陰道）に遣わし、教を受けざるものを伐たしめ給い、共に印綬（いんじゅ）を授けて将軍とし給う。これを四道将軍という。かくて大彦命（オオビコノミコト）と武渟川別命（タケナカワワケノミコト）とは、会津に至りて相会（あいあ）したり。翌11年四道将軍各帰りて不服のものを平定せし状を奏上せり。 〇豊城入彦命（トヨキイリヒコノミコト） 命は崇神天皇の皇長子なり。天皇の48年第三皇子 活目尊（イタメノミコト）を立てて皇太子（垂仁天皇）とし、トヨキイリヒコノ命をして東国を治めしめ給う。是れより命の子孫、東国を鎮撫し給うに至る。上毛野（カミツケノ）下毛野（シモツケノ）両氏は此の命の後裔（こうえい）なり。 〇池溝の開鑿（かいさく） 崇神天皇は其の62年に、農は天下の大本にして人民の恃みて生活する所なりと詔し給い、河内の狭山の地、水少なくして人民農事を怠るを憂い給い、多く池溝を開き、尋で依綱池（ヨサミの池・摂津東成郡）苅坂池（カリサカの池・所在未詳）反折池（サカオリの池・所在未詳）を作り給う。垂仁天皇また農事に心を用い給い、其の35年に高石池（タカシの池和泉泉北郡）茅渟池（チヌの池・和泉泉南郡）を作り、尋で狭城池（サキの池・大和生駒郡）迹見（トミの池・大和磯城郡）を作らしめ、諸国に800余の池溝を開かしめ給う。 〇課税の始 崇神天皇の12年始めて人口を調査し、男には弓弭（ゆはず）の調とて、狩猟の獲物に課し、女には手末（たなすえ）の調とて、手業を課せらる。是れ実に課税の書に見えたる始とす。 〇造船の始 崇神天皇の17年、船を天下の要用なるも、海辺の民船なくして渡るに苦しむこと甚だしと詔し給い、諸国に命じて船を造らしめ給う。諸国に造船を命ぜられし始なりとす。 〇はつくにしらす天皇 神武天皇を始馭天下之（ハツクニシラス）天皇と称し奉り、崇神天皇も亦（また）御肇国（ハツクニシラス）天皇と称し奉る。此の意義は、未だ服せざりし遠き国々までも、始めて皇化にゆきたらはして、天下悉（ことごと）く太平となりし御代を称し奉るにあり。蓋（けだ）し神武天皇は、大和地方を平定し給いて人民を安んじ給い、崇神天皇も四道将軍を遠方に派遣し、不服のものを平定して皇威を輝かし給い、ヤマト朝廷は漸次盛となりしより、かく称し奉るに至りしなるべし。 〇殉死の禁 垂仁天皇の28年、同母弟 倭彦命（ヤマトヒコミコト）薨（こう）じ給う。其の葬むるの日に当たり、近習（そばのもの）のものを集め、悉（ことごと）く生ながらに陵域（陵のまわり）に埋め立つ。埋められしもの数日死せずして昼夜泣きよぶ。其の死するや屍くさり大鳥聚（あつま）りてこれを食う。天皇其の泣きよぶの聲を聞きて大に痛み給い、古風といえども今より止めんとのたまいてこれを禁じ給う。 〇野見宿禰（ノミノスクネ）と埴輪 垂仁天皇の32年、皇后 日葉酢媛命（ヒハスヒメノミコト）薨（こう）じ給い、将にこれを葬らんとす。天皇殉死の不可を知り給いしも、此の度の埋葬に当たりては、如何せんと憂いてこれを群臣に問わせ給う。出雲に野見宿禰（ノミノスクネ）あり、かつて勇悍なる当麻蹴速（タギマノクエハヤ）と力をくらべ、これに勝ちて賞せらる。此の時 ノミノスクネ、陵墓に生人を埋め立つるは、良にあらずして後世に伝うべからず、更に便事を奏し上らんとて、使を出雲に遣わして其の土部（ハシベ）百人を召し、自らこれをとくし、埴（はに）を取りて人馬及び種々の物の形を作り、これを天皇に上る。天皇 大に喜ばせ給い、是れより土物を陵墓に立てて生人を埋むるに代ることを後世の規則とし給う。やがて其の土物を以て、始めて皇后 ヒハスヒメノミコトの墓に立て給う。ノミノスクネ厚く賞せられ、姓を土部臣（ハシベノオミ）と改めらる、是れよりノミノスクネの子孫は、常に天皇の御葬式にあづかるに至る。 〇上古の風俗 上古に於いてはすこぶる祭祀を重んじ、其の敬神の俗は自ら忠孝の念と尚武（しょうぶ）の風と盛にす。面して人々 上衣を筒袖にし、これに褌・裳（も）をつけ、腰に刀劔を帯び、頭にくしかづら、頸に頸珠(くびたま)、手に手纏（たまき）をなすもあり。其の衣服の材料は、麻布・楮布（こうぞふ）などを用いること多し。また男は髪をみづらに結び、女はこれを後にたれ、或は髷（まげ）にも結ぶ。家屋は木造して、地を掘りて柱を立て、茅にて屋根をふき葛にて結びたり。 〇崇神天皇の事蹟 天皇の実蹟は、前に記したる天皇の敬神、八咫鏡と叢雲劔との奉遷、四道将軍の派遣、豊城入彦命（トヨキイリヒコノミコト）の差遣、池溝の開鑿（かいさく）、課税の始・造船の始 等の外に、天皇の御代に任那（みまな）の蘇那曷叱知（ソナカシチ）来りて鎮将を請い、塩乗津彦（シオノリツヒコ）の渡韓することとなり、又神武天皇の大業を更に拡張し給いしを以て、世人（せじん） 天皇を御肇国（ハツクニシラス）天皇 と称へ奉りしこと等なり。

（続き）戦前の日本史教科書準拠 参考書より ④ ～ 日本武尊　成務天皇

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（始めから）◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ①　神代　皇基の遼遠

（戻る）◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ②　神武天皇

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑤　朝鮮半島の内附　神功皇后の征伐　文物の伝来　

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑥　仁徳天皇と雄略天皇　顕宗 仁賢 両天皇　

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より　はしがき・もくじ

◆大日本帝国の唱歌を歌い継ごう！ ⑦　10月17日は神嘗祭 ～ 唱歌『神嘗祭』を10歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆忠臣の象徴 楠木正成公を称える唱歌『青葉茂れる桜井の』（櫻井の訣別）を10歳の子供にピアノ弾き語りで歌ってもらいました！

◆そもそも革命とは ～ フランス革命に見る民衆とマスコミの狂気

◆今のまま側室を設けると、皇室崩壊を招きそう ～ 三船敏郎の愛人 喜多川美佳と、その娘 三船美佳に見てみよう

◆失われた日本人の精神性と天皇の祈り① ～ 信仰とは信条を持つこと。神を信じる否かは関係ない ～ 母と子が父の無事を祈る『里の秋』

◆反日左翼 民主党共産政権なら２千万人虐殺！ ～ 天皇処刑！

◆『 耳なし芳一 』 安徳天皇の短い生涯にむせび泣く平家の亡霊 ～ ドラマ『日本の面影』より⑤（終）

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（戻る）
今日は朝鮮征伐を敢行した神功皇后（じんぐうこうごう）の章。これも戦前はとっても大事な人物とされていましたが、今では全く教えられていません。現代日本でいったいどれだけの人が知っているでしょう。しっかり学習しておきましょう。（神功皇后について詳しくはコチラもご参照を）

尋常小学国史附図 第五学年用（1925年・立川文明堂）より 国史　問題

「戦前の小学歴史学習問題」 目次はコチラ
【神功皇后】
一　神功皇后が新羅を討ち給ひし次第を語れ。
二　三韓が皇威に服せしことにつき言へ。
三　神功皇后の御功績を數（数）へあげよ。
四　三韓征伐の御順路を略圖（図）で答へよ。
解答 ↓（クリックで拡大）　　　

（続き）◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ⑤　仁徳天皇

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（戻る）◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ③　日本武尊

◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ②　神武天皇

（始めから）◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ①　天照大神 ～ 戦前の小学歴史学習附図 全編ダウンロード出来ます。

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑤　朝鮮半島の内附　神功皇后の征伐　文物の伝来

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ③　崇神天皇と垂仁天皇

◆竹島を武力行使で即奪回せよ！ そして、まずは容易に取り返せる古代における朝鮮半島の日本府“任那”を日本史上に奪還し、日本人に再教育せよ！ ～ 韓土の日本領も奪回！　朝鮮半島にある前方後円墳

◆消し去られる朝鮮半島の日本府 任那 ～ 子供を日本人でなく地球人に育てる驚愕の社会科教科書

◆朝鮮人は、朝鮮半島に住んでいた古代日本人を蹂躙した侵略者！

◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ⑥　聖徳太子

◆日本政府は死ね死ね団に乗っ取られた！ ～ 今の日本を予見した月光仮面 川内康範

◆日本人の心を奪われた日本人 ～ 世界最強だった日本軍 ～ 守るものを失った日本人

◆朝日新聞の売国職員の処刑方法はどれがいい？ ～ 反日 朝日新聞には命をもって償ってもらう以外ないだろう

◆少子化は自虐史観に関連性あり!? ～ 日独伊 敗戦三国のみが異常な少子化傾向

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LGBT法案骨子を自民委が了承　参院選にらみ多様性尊重アピール（2019.3.28　共同通信）
自民党の性的指向・性自認に関する特命委員会（古屋圭司委員長・写真）は28日、党本部で会合を開き、性的少数者（LGBT）への理解拡大を図る法案の骨子を示し、了承された。党内手続きを進め議員立法での今国会提出を目指す。参院選をにらみ、多様性を尊重する党の姿勢をアピールしたい考えだ。
古屋氏は会合後、記者団に「まずは理解増進が重要だ。選挙の年なので、党の考え方をはっきり示す必要がある」と述べた。ただ党内には伝統的家族観を重んじる議員を中心に抵抗感も根強い。
法案骨子は、性的指向・性同一性の多様性に寛容な社会の実現に資することが目的と明記している。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆またホントに自民党はくだらないことばっかりやろうとして、単にホモレズ変態増やすのを目指そうという政策の何が多様性だ！　寛容性だ！　高度人材とかいう、わけわからん言葉で外国人移民を大量流入させることにしたし、今度は参院選に向けてこんなクソ法案を売りにするって……日本をブッ潰すため活動してる反日左翼マスコミのウケ狙って選挙に勝とうとしてるだけじゃねえか、クズ！　政治家なんて当選することとそれで得られる利権しか頭になくて、日本人の将来、安定した家族や男女の健全な関係維持とか本当の意味で国民のためを思ってのことなんて何も考えてねえだろ。特命委員会なんてカッコつけた名前つけて、おまえらテレビの見すぎだよ！　ノーナシ！　この古屋圭司ってのもどうせ感性の腐りきった無能の変態だろ！　自民党もこんな人間のクズ、キチガイ政治家しかいねえんだよな。ヒマこいてやることないからろくでもない法律ばっかり作りやがって……オマエらもう何もするな！　ボケナスども！

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◆ダマし政策！ダマし政府！ くだらんことやっとらんで、朝鮮人を早く朝鮮に返せ！ 韓国の諜報ツールLINEの使用を子供や保護者に強制させるな！

◆続々と親子が引き離される、恐怖の東京の未来 ～ キチガイ都知事 小池百合子がホモレズ推進条例に続いて、子供虐待防止条例で親から子を奪い去る施策を推し進める！

◆子供に襲いかかる美的センス破壊攻勢との戦い

◆同性愛についてです②（ホモ）～ 同性愛者が知的なんて言ってる連中は戦車で轢き〇すべき！

◆同性愛についてです①（レズ） ～ あるメモワールから

◆デタラメ見本人間ゴリ押しマンセーで人格破壊される日本人 ～ 女性の低脳化で、カルト化する女性芸人やスポーツ選手等への崇拝

◆同性愛の罪 ～ 同性愛、ホモ、レズ、オカマの蔓延も日本破壊工作ですよ！

◆紅白出場者予想・・・さりげない記事に秘められた、同性愛による日本人破壊を狙った強烈なメッセージ

◆プリンやケーキを食べる、ホテル１泊男子会が流行ってるって!? ～ ホントに食べたいものって違うだろ!!

◆家庭内でも親による体罰禁止へ ～ マスコミが大喜びで騒ぐ児童虐待事件　子供をひっぱたいてるのがちょっと見られたり、怒鳴り声を聴かれたりしただけで通報されて親子引き剥がされる、恐怖のソ連、東欧、共産主義国家と同じ、恐ろしい社会へ向かってる日本

◆いらない性教育。子供の人格破壊を目指す日本の学校教育

◆ゲイ（同性愛者）と虹とソフトバンク ～ ＬＧＢＴ＝レインボーカラーとは ～ 日本人のモラル破壊プロパガンダ企業の筆頭 SoftBankと電通

◆犬が亭主の人気漫画と日本の伝統文化“化け猫”の話 ～ 同性愛、フェミニズム、オタク、ペットはワンセットの日本破壊工作

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（2019.3.27）
住友商事の元社員逮捕、就活相談の女子大生酔わせ性的暴行（2019.3.26　毎日新聞）
就職活動の社員訪問で知り合った大学生の女性に性的暴行を加えたとして、警視庁中央署は26日、東京都北区、住友商事元社員、三好琢也容疑者（24）を準強制性交等の容疑などで逮捕した。
逮捕容疑は今月2日未明、大学3年生の学生を酒で酔わせ、中央区のホテルで性的暴行を加えたとしている。「間違いない」と容疑を認めているという。
同署によると、三好容疑者は1日夜、別の男性社員と学生の3人で居酒屋へ行った。最初は仕事の話などをしていたが、学生に一気飲みを強要するなどして泥酔させた。学生を宿泊先のホテルに送り届けた際にカードキーを盗み、男性社員が帰った後、ホテルの部屋に戻ったという。
学生は三好容疑者とは別の大学の出身だったが、知人を通じて知り合ったとみられる。
学生は2日に警察に被害を届け出た。住友商事は三好容疑者を懲戒解雇しており、「事態を重く受け止め、被害者に心からおわびする。社員教育を徹底したい」とコメントしている。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆こんなバカなことやるのは、どうせあの学校出身じゃないかと思って調べたら、ホントにそうでした。
【住友商事元社員の三好琢也のTwitterを特定　慶応大学出身で空手三段の酒豪】

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（2019.1.30）
５回も逮捕されて、これまですべて不起訴って、普通に信じられんだろ。一般人なら重い罪になるところが、こいつら慶応関係者なら10回、20回やっても無罪にされるんだろうな。ふざけんな、ヴォケ。腐りきった社会。
慶應義塾 三田会、その実態はどんな不祥事でもカネと権力、圧力でもってモミ消す、創価学会以上の、恐ろしいカルト団体です。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆性的乱暴で５度逮捕の慶応大生ら全員不起訴　横浜地検（2019.1.25　産経新聞）
酩酊（めいてい）状態だった女子大生に乱暴したなどとして、準強制性交容疑などで計５回にわたって逮捕された慶応大２年の男子学生（22）について、横浜地検は25日、不起訴処分にしたと明らかにした。また、共犯として逮捕されていた犯行当時少年で同大１年の男子学生（20）ら３人についても不起訴処分とした。捜査関係者によると、いずれも示談が成立したとみられるという。
慶応大２年の男子学生をめぐっては、昨年９月29日～12月25日までの間、同容疑や強制性交未遂容疑などで神奈川県警に計５回にわたって逮捕されていた。
捜査関係者によると、男性学生らは取り調べに対して「酒を飲んでおり、覚えていない」「合意があったと思う」などと供述していた一方、早い段階で示談が成立していたケースもあり、すでに釈放されていた男子学生もいたという。

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（2017.12.12）　　（始めから）

昨年の事件発覚から長い間、逮捕もされず、結局不起訴となった慶應義塾大学 公式サークル広告学研究会による集団レイプ事件。ネットでは主犯が在日だから不起訴にされたなんて風に問題スリ替えられてるけど。　　下はこの事件の初期報道。

その後、事件の詳細が明かされてくる。以下はその詳細。
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慶大生集団レイプ事件 流出した鬼畜ハメ撮り映像一部始終　（2016.11.1　週刊実話）
慶応大学の広告学研究会(以下・広研)の男子学生らによる“集団レイプ事件”が波紋を呼んでいる。その内容はあまりに鬼畜で、信じられないことに集団陵辱シーンをスマホで撮影し、実況中継もしていたというのだ。
「問題の動画は広研メンバーのほか、広研OB、マスコミ取材者も見た者がいる。こういった動画はネット上にアップされ、拡散するのが常だが、現時点では未確認。ただし、事件に関わったとされるメンバーの顔と名前はすでに出回っている」(夕刊紙記者)
そもそも、この事件発覚につながったのは10月4日に発表された「ミス慶応コンテスト」の中止だった。
「『ミス慶応』と言えば、元フジの中野美奈子、元TBSの青木裕子、テレ朝の竹内由恵アナ、日テレの鈴江奈々アナなど、過去に人気女子アナを輩出し“女子アナの登竜門”とされる有名イベント。社会に衝撃が走ったのはもちろん、毎年イベントを注目している女子アナマニアや、女子アナ志望の慶応の女子学生も落胆していたようです」(芸能ライター)
当初、大学側は中止理由を「複数の未成年の飲酒」と説明し、イベントの主催団体である広研の解散を命じた。しかし、その後、「ミス慶応」中止のウラに集団レイプ事件があるとの報道が相次ぐ事態に。被害届はすでに受理され、神奈川県警は本格的に捜査に乗り出している。
さて、これまでの報道などから判明した事件の概要を時系列で追ってみよう。

9月2日、被害者の女子学生Aさん(当時18)は広研メンバーに誘われ、神奈川県葉山町の“合宿所”に呼び出された。Aさんには8月から事件当日まで、LINEで「アトカタの手伝いぐらい来て」「さすがに今回は来て」と何度も連絡が入っていた。広研が夏に葉山で営業する海の家の後片付け(アトカタ)が表向きの理由だが、実際はAさんをレイプするための集まりだったのだ。
「Aさんが広研に関わったのは、入学時の新歓コンパ1回のみ。しかし、このとき広研メンバーにLINEのIDを教えてしまっていた。これまで何度もサークル活動に誘われていたAさんは、仕方なく葉山に向かったようなのです」(前出・夕刊紙記者)

合宿所にAさんが到着したのは18時半頃。夕食後、19時半頃から2階の部屋で飲み会が始まった。
このとき合宿所にいた男子学生は、Aさんを執拗に呼び出した主犯格の2年生Xに、1年生のYとZ。ほかに2年生と1年生の計5人だった。Aさんはあとで別の女子学生が合流すると思っていたが、来ることはなかった。
「彼らは“Aが飲むゲーム”と称し、『3秒で飲め！』などと命令してテキーラを何杯も飲ませたという。Aさんがもう飲めないと拒否すると、ショットグラスを無理やり口にもっていったそうです」(同)

20時半頃、広研の湘南藤沢キャンパス代表を務めるWが合宿所に到着。トランプを持ってくるように言われたAさんが1階に下り、ちょうど到着したWとともに2階に向かうと、部屋の雰囲気は一変していた。Aさんは5人が何かコソコソと相談するのに気づいたが、あとから来たWはすぐに一階に下りてしまう。
「危険を感じたAさんは1階に降りようとしたが、『酔っているから危ない』と連れ戻され、メンバーの1人がAさんを押し倒し、服を脱がせようとした。Aさんは、脱がされるのが嫌で力いっぱい抵抗していましたが、途中で意識を失い、気づいたときには下着まで脱がされていた」(同)

その後、1人が手足を押さえ、2人に性交させられた。このとき、写真動画を撮影され、最後に小便を顔にかけられたという。
「実際に暴行したのはYとZ。さらにXはその様子をスマホで撮影し、知人の慶大生にテレビ電話で実況中継までしていた。残り2人は傍観していたようです。Aさんの上にYが覆いかぶさり、ZがAさんの顔に性器を押し付けていた写真や、裸で仰向けになり目をつぶって横たわるAさんの傍らで、YとZが得意満面のポーズを取っている写真の存在が一部で報じられている」(右写真は「FRIDAY」より)

この動画を見た広研OBの証言によると「AVみたいな感じだった」という。
「AVの3P場面では、両手で一本ずつ男性器を握らせたり、1人が口に性器を咥えさせ、時にもう1人が後背位で挿入して腰を動かすなどのシーンが必ず展開する。被害者女性に放尿までやった男たちだけに、喜々としてAVの真似事をしていたはずです」(同)

翌朝、Aさんは合宿所を脱出して電車に乗ったが、気分が悪くなって駅の救護室に駆け込み、救急車で病院に搬送。駆けつけた母親に一部始終を打ち明け、事件が発覚した。
事件後、加害者グループは「合意のうえの性行為だった」と周囲に吹聴し、捜査当局にも“合意”をアピールするために動画を証拠提出しているという。
「酩酊したAさんが無抵抗だからといって“合意”の証拠にはならない。捜査当局は集団強姦致傷罪など、複数の容疑で立件を目指している」(全国紙社会部記者)

逮捕は時間の問題か。しかし何より、ネット上への動画拡散が危惧されるところだ。
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実行犯である理工学部の１年生２人と、“主犯格”とされる商学部２年生の３人に慶大では無期停学の処分がなされていて、犯行には参加しなかった残りの４人には叱責のみで済まされており、辻褄もあっており、この記事は週刊誌とはいえ、事実に基づいた極めて正確な内容でしょう。でも結局、不起訴になった。

同時期に騒がれていた千葉大生による事件はともかく、東大生の事件については女の子の方から沢山の男子学生のいる部屋に自ら泊りに来て、しかも女の子がイタズラはされてもレイプ自体はなかったというのに当事者学生たちは退学で有罪判決まで食らってる。しかし、この慶大生による事件は完全なる集団輪姦凌辱であるのに加え、撮影までしてそれをバラ撒くという、千葉大生による事件よりもはるかに凶悪であるというのに、当事者たちは退学にもならず、起訴すらされない。この慶大生たちは合意の上だということで、証拠としてビデオを警察にまで提出してるという。「ほら、この通り、アダルトビデオのように、こんなに気持ちよさそうにしてて、全然レイプとかじゃないでしょ」なんて言いながら。

読めばわかるとおり、ネットでは主犯の在日と噂されてる宋ナンチャラいう商学部の学生は、女子学生を呼び出して輪姦される模様を撮影していただけで、実行犯ではない。ヤクザのように厳格な親分子分の関係でもあれば別だが、学生間の関係でそこまで厳しい命令系統があったとするのは難しいと言えるし、良識さえあれば輪姦実行なんて拒否できたはずだ。これが起訴される事件になったとしても、実際に実刑喰らうのは明らかに実行犯たる二人だけであり、傍らで撮影していただけの者は執行猶予となる可能性が非常に高い。

それより、この商学部の学生が本当に在日で、実行犯たる理工学部の二人が日本人だというなら、朝鮮人の指令でこの日本人学生二人は日本女性をレイプしたということになる。私はそれが許せない。朝鮮人の手下として日本女性をレイプするようなクズ日本人は死刑でいい！　（もっとも実行犯二人と被害者女子大生が日本人であることが前提であるが）
外国人の手先として日本人に対して悪事を働くような売国・反社会的なクズ日本人どもには、厳しい厳罰を課すことを法制化すべきだ！

戦前から教育勅語を教えていなかった慶應義塾

では、慶應義塾というところに論点を移そう。小学校にあたる慶應義塾幼稚部、そもそもここは戦前から陛下の教育勅語を蔑ろにしていた、非日本的、国賊的な学校だったのである（下はWikiより）。

慶應義塾幼稚舎 「幼稚舎」という名称であるが、小学校であり幼稚園ではない。幼稚舎出身の南博は旧制東京高校尋常科（後身校：東京大学）に入ったとき、修身の時間に教育勅語を暗誦できなかったため、「君は教育勅語を知らんのか、いったいどこの小学校からきた」と教師から怒られ、「慶應義塾の幼稚舎です」と答えたが、「幼稚園のことを訊いているのではない、小学校は何処だ」と怒鳴られたという。このようなエピソードからもわかるように、現在でも幼稚園であるとの誤解が多く、また、そう思い込む者も多い。

慶應義塾は、天皇陛下よりも福沢諭吉が偉いというイデオロギーに立っていて、慶應系列学校も慶大生卒業生で作る三田会も、長い間にわたって日本人の歴史や魂の存立基盤となっていた武士道や女大学、儒学や古事記よりも、お金が大事だという事実上の福澤教である（下は本事件を引き起こした、慶応大 広告学研究会メンバーたち）。

また、日教組とは何の関わりもないであろうが、慶應義塾では『君が代』が授業や入学式、卒業式で歌われることは小中高を通じて一度もありません。幼稚舎生の大半は日本の国歌が君が代であることすら知らないし、相撲の歌などと思ってる子も多いとか。日の丸もほとんど掲げられることはないし、それらに代わるものが慶応 三色旗であり、小学生に対しても「福澤諭吉ここにあり」という塾歌が徹底的に教え込まれます。

また中学にあたる三田の慶應義塾中等部（共学）は、オモテに出回ってる偏差値表では高くつけられていても、実際のところ、下は偏差値50ぐらいからでも入れる学校であるというのは、学習塾でもよく知られる話。入試の学力テストはかなり緩く合格できるのですが（湘南SFCも同じ）、その次の面接における競争率が何と３倍！　実際は、その面接で子供ではなく親が見られる（男子校である横浜の普通部の方は親の面接がなく学力重視とされてはいるが子供の面接はあるし、書類上で親のことを書くわけでやっぱり親が確実に重視されてると思います）。親がどういう仕事、地位にあるか、金持ちかなど、それで決まると言って過言ではないでしょう。だから逆に、入試でトップレベルの成績あげても面接で落ちる可能性は大いにあり得るわけです（学習塾の方々も実際そう言ってます）。これはつまり、この学校の学生の親御さんたちに有力者が沢山いればいるほど、他の卒業生達もが社会に出ていく時に有利に仕事に就けさせてもらえることにつながるからです。その上、強大なネットワークでこんな事件のモミ消しだって出来る。普通のサラリーマン、下層庶民でも入れることは確かにあるのだとは思いますが、親御さんにそのようなハイパーエリートが集まってるところに入るのは、庶民親にとっては大変な苦労が待ち受けてると思うし、実際いろんなところでお金もかかっていくでしょうし、入ったら入ったで相当きついと思います。でも、お金のある家なら、小中高校時から偏差値50でも一流大学に入れる道筋につながってるということで狙いどころではあるのかもしれない。
また、大学は別としても特に中高の学生達には、そういう上級国民とそうではない下層庶民の間の、事実上の学内カーストが生ずるようなので、そんなところで子供が苦労して自信を失ってもらわれても困ることでしょう。慶大は今や一番、就職のいい大学なんて言われてるけど（実際データで見ると確かにそうなのであろうが）、元々の権力者や実業家の子息が集まってるからそれなりの会社に入れてる人も多いってだけで、そうでない学生たちってのは慶大三田会のコネで一見よさそうな就職先につけても、実際はそういう上級国民の走狗としての使役が待ってるだけと考えるのが妥当なのではないかと思ってます。それでも仕事がないよりはずっとマシだし、実際、三田会の力は創価なんかよりも遥かに強いでしょうが……それはあくまで卒業生たちの繁栄のため、加えてグローバリストとしてということであって、そこに日本の正義や日本人全体の繁栄を目指すという観点は完全に欠落してることでしょう。仮に「日本」という言葉が出ても、日本こそ慶應であり、慶應こそ日本だというのがここの人たちの根底にあるのですから。

これだけの事件となったのにケジメもつかず不起訴となってうやむやにされてしまったのは、他大学の事件とも明らかにバランスを欠いており、この大学のダークな側面を露呈させたものとして、かえって将来にわたって汚点として刻まれていくことになるでしょうね。

尚、一橋大の創立者も福澤諭吉であり、この事件で慶応大のミスコンが潰れた代りに、早くも同年、それまではなかったのに突如、一橋大でミスコンが開催されるようになりました。このことからも慶大と一橋大はつながってるんです。国際金融勢力の喜ぶ過激な自由経済、派遣労働推進で日本をメチャクチャにした史上空前の売国奴大臣ともいえる竹中平蔵が一橋大を出て慶応大の教授に就いていたのも、その端的な表れ。
慶大や一橋大の福沢閥の人たちは、福沢諭吉のことを「福沢先生」と呼ぶので、すぐわかります。某カルト教団学会員の人々が「池田先生」と呼んで、すぐに信者だとわかるのと同じです。でも、創価なんかを批判するより慶応閥（一橋大含む福澤閥）を批判することの方が、はるかに勇気がいるというのが、実際のところではないでしょうか。

『混迷の地』 Land of Confusion – GENESIS　(1986)
コチラで紹介のFGTHの『Two Tribes』と同系統、非常に政治性の強いビデオです。元々はコチラなどでも紹介のピーター・ガブリエル率いるプログレッシブロックバンドとして成功を収めたジェネシス。ガブリエルが抜けた後もフィル・コリンズの歌をフィーチャーしてポップ色が強くなって大人気に。この曲の収録されたアルバム『Invisible Touch』は最高のセールスを記録、この曲も大ヒット。レーガン米大統領夫妻らを当時、大人気だったパペット・シリーズ化して皮肉ったビデオ。

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（戻る）◆反シナ・反朝鮮というだけの短絡的なネトウヨがマンセーする、日本における拝金主義・フェミニズムの権化 福澤諭吉について ②

（始めから）◆反シナ・反朝鮮というだけの短絡的なネトウヨがマンセーする、日本における拝金主義・フェミニズムの権化 福澤諭吉について ①

◆本物の“大和撫子”入門 ② ～ 貝原益軒『和俗童子訓』【女子を教ゆる法】より

◆女が自分のため好き勝手やりだしたら、男にとって守るべきものも守るべき国もなくなってしまいます！

◆桜井誠氏が早稲田祭に呼ばれて、左翼やチョンの抗議で潰されたことについて思うこと

◆日本文化を売り込み!? （笑）（笑）（笑） 日本文化破壊の間違いだろ ～ 「クールジャパン戦略」なんてのは、腐れ映像音楽コンテンツ業界利権保守のための新たなるバラ撒き政策

◆日本人の歴史の血と骨であった仇討ちについて真剣に考えてみよう

◆「日本の妖怪が勝ったぞ！」、いやあ、昔の日本映画は本当に素晴らしい

◆30歳以下で女性が男性の収入を上回ったというショッキングな現実！～ ついにここまで来たかって感じ

◆誇りある日本人の精神性復活のため、メスを入れるべき二つの条件 ～ パチンコと男女雇用機会均等法の廃止

◆小保方晴子（理研）　ＳＴＡＰ細胞論文不正事件についてヒトコト

◆売国企業はユニクロだけじゃない。言い始めればキリがないし、もっと現実を見なければなりません