作者：范疇（作家）

中共千方百計防止「台獨」，台灣急獨派推出「台灣共和國」以對，並在年輕世代中佔有一定的支持度。其實，這是完全不了解中共內心世界的舉動，甚至可說是正中中共下懷。

中共最怕的不是單純的「台獨」，因為在過去三十餘年之間，它已經成功的在國際間築起了擋死「台獨」的防線。中共最怕的是，在「民國」概念下的「中華民國在台灣獨立」。再往深一層看，中共心底最深層的恐懼，是存在中國大陸社會菁英內心的「民國情懷」，也就是那種「當年如果民國繼續，中國今天不知道會怎樣」的世紀大謎。近幾年，甚至出現了一個專有名詞來形容這種現象，叫做「民國鄉愁」。

「民國鄉愁」的概念是模糊的，而且多半是非政治性的，而是人心層次的。具有民國鄉愁的人並不認同國民黨，蔣介石只是個大軍閥，宋子文是個大惡人，但是民國時代，尤其是抗戰年代，產生了許多高風亮節人物，經常被提出的例如傅斯年、胡適、梁漱溟、中國導彈之父錢學森等數百人。民國事蹟方面，諸如極為艱困情況下成立的重慶西南聯大開放自由，數學大師陳省生如何帶著數百頁手寫的曠世論文逃空襲，如何培養出日後的諾貝爾物理獎得主楊振寧，故宮文物輾轉數千哩的保存，報章雜誌百花齊放，積弱之中國成為聯合國常任理事國等等。

這群為數不少懷念「民國」的人，其實絕大多數都是二戰之後的世代，也就是「吃共產黨奶水」長大的一代。他們懷念的是一種教科書上不談的、長輩口耳相傳的故事，懷念的是一種當今中國已經不存在的個性、人心、世界觀。他們之中的一部份，由於對台灣的情況不了解，也會誤會的寄情於還在台灣的「中國國民黨」，例如，在國民黨贏得2008大選之後幾年，國民黨黨部收到大量來自中國的「入黨申請書」，人數每年數以萬計。再如，2011年廣東烏坎村四千人抗爭政府非法徵地、轟動了國際，遊行隊伍中出現了一張橫幅，上書「馬英九，你怎麼不出來說一句話啊？」

另一些人，甚至將情懷移情至民進黨，例如，某位中國商界大亨，持續的到台灣收集民進黨的「抗爭文物」，從黨外時期一直到崛起，至今已經花了數千萬台幣，從旗幟、標語、刊物、照片、競選用品，無所不包，目前存放在台灣某倉庫中，打算有朝一日運回中國大陸成立「民主博物館」，以證明「中國人也可以搞多黨競爭體制」。
中國人民的民國情懷，對現今的台灣人來說，應該看成個笑話，還是一個面對中共威脅的槓桿點？台灣社會對這問題的回覆，可能呈現兩極，但是有一點是肯定的：習近平怕的就是這個。現今中共一黨專政的合理性，幾乎百分之百來自「推翻了萬惡的國民政府」，要不然，難道它的執政合理性來自推翻滿清？

習近平及他的理論班子，正在展開一場「歷史乾坤大挪移」，企圖將紅二代專政的合理性從1949年推翻國民黨，往前延伸至中共1921年建黨，如此這般的一筆勾銷「民國時期」的歷史、人物、建樹。對今天中國大陸的有識之士而言，這代表了另一場新災難的開始，因為「民國概念」是中國未來發展進程中的唯一歷史參照物（總不能拿滿清為參照物吧），現在中共試圖抹煞人民腦海中的唯一想像空間，其影響不下於蒙古人試圖抹煞宋人記憶、滿清人抹煞明人記憶。

台灣社會並不明白，中國人民的「民國記憶」是台灣的防身武器之一，就像是丐幫的打狗棒，雖然只是一根細竹桿，但是符號意義非凡。民進黨若要拋棄這個符號，我本人並不反對，但我不贊成民進黨在還沒能力建立一套新的台灣論述、兩岸論述、中國論述之前，就棄打狗棒如敝屣，因為那等於是幫助紅二代解決心頭大患。

再說一次，「民國記憶」不等於「國民黨記憶」；前者是滿漢全席，後者只是其中的幾道菜。