まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師（教導職）。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きを時々やってます。最近は顧問神主として家内安全の月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。

神集岳３丁目
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    Sep 30

    １1月分からの新規三ヶ月（１００日）祈祷｜古川陽明 ｜note（ノート）

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  2. 9 minutes ago

    山の霊気を補給しに来ました。 ランチはいつものワラジカツ丼

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    6 hours ago

    同和の闇に興味を持った方に知っていただきたいことは語り尽くせないほどあります。まずいわゆる「被差別部落民」と「部落解放同盟」は全く別のものであること。部落民の中に同盟員は１％いるかどうかです。解放同盟には部落と関係ない人、なぜか部落から部落に渡り歩いている人が多くいます

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    3 hours ago

    10月27日日曜１５時から東京大久保で茶話会を()さんの線香即売会と合同でします。場所等詳細は()さんが世話人ですのでそちらにご連絡ください。こちらへご出席の方は灯明料千円を当日お供え頂きたくご案内します。また当日、経木塔婆や仏事相談受け付けます。

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    17 hours ago

    続いて「浦安の舞」 巫女舞といえば浦安の舞。代表的巫女舞。しかしながらこの舞ができたのは昭和15年の紀元2600年を記念して作曲創始された比較的新しい舞であります。その後広く普及し、各地の神社で奉納される一番有名な巫女舞となっている、多分。鈴を執る段、扇を持って舞う段があり美しい。

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    17 hours ago

    先月9月13日の赤坂日枝神社中秋管弦祭の続き 雅楽の後に拝殿前の舞台で巫女舞と舞楽が舞われる まずは「四方拝」 神祇官領長上吉田家の神楽の流れを汲むとされる吉田流笠井神楽。二人の巫女が鈴と扇を持って振りながら舞台の四方を祓い清める。四方を祓う座は神楽に多くあり方角を四神で表したりする。

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    19 hours ago

    まじめな人間の不始末ほど手におえんもんはない。 なぜなら悪いと思っていないから、師匠泣かせ、師匠不幸この上ないって自覚持ってね。

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    19 hours ago

    師匠って大事だよ けつふきしてくれる師匠を最初に選ぶのが肝心。 原理主義者なら特に。

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    Sep 4

    『戦国秦漢出土術数文献の基礎的研究』第二部第四章「玉女反閉局法について」（前章で言及の）陰陽道の反閇のルーツである玉女反閉局法の本来の姿の再現を試みる。また禹歩はかかる儀式とはそもそも関係なく後から追加された要素であることも明らかにする

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  10. Retweeted
    Oct 2

    組織のバカバカしさとしがらみから解放される方法は2つしかない。 孤独に生きるか、自分で組織を作るかだ。

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  11. Retweeted
    24 hours ago

    おがみ屋さんを法律の枠内にとどめ置かせるという意味で 取りまとめ役のお寺、神社って必要なんですよ。

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  12. 23 hours ago

    高山の末短山の末よりさくなだりに落ちたぎつ速川の背に坐すセオリツイッターヒメの神、TLに持ち出でなむ。 かく持ち出でいなば、 荒ツイートのツイートの八百ツイートの八ツイート路のツイートの八百TLに坐すハヤアキツイッターヒメの神、持ちかか呑みてむ。

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    Oct 2

    昔、2ちゃんで見た「今日、親いないから」って彼女の家に誘われた男が、薬局でゴム買って、「がんばれよ！」って薬局の親父にニヤニヤされながら家に行ったところ、「ごめん、親が早く帰ってくる。挨拶だけでもしていって」と言われて待ってたら、薬局の親父が帰ってきた話、すごい気まずくて好き。

    34 replies 10,442 retweets 44,429 likes
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  14. 24 hours ago

    私も最初は明治・大正・戦前の古神道から、江戸期の國學に行き、今は江戸期の吉田神道・伯家神道・土御門神道がメインになりました。 この流れだと次は伊勢神道や両部神道に行くのでしょうか。 年齢的にもうそこまでは手が回らないので、今の江戸期の神道をこのまま研究・実践するのでしょうね。

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  15. 24 hours ago

    天理大学の幡鎌先生の の「臼井雅胤日記三点」を拝読していると、西本願寺門跡の病気平癒を家臣が臼井雅胤に依頼して、神祇不拝の本願寺の中で神道式の鳴弦祈祷している事実が書かれてあり、非常に勉強になりました。

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  16. Retweeted
    Oct 2
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    ありがとうございます。一筋縄ではいかない人物です。彼が神事に＜直接＞かかわった形跡は見つけられないでいます（間接的ならあり）。「臼井雅胤が八神殿神璽を一条兼香に奉呈するに至った道のり－天理図書館所蔵吉田文庫臼井本の紹介をかねて－」（『ビブリア』133、2010）

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    Oct 2
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    おまけにこちらも「臼井雅胤日記三点 」（『天理大学おやさと研究所年報』23、2017年） 　この日記で衝撃的だったのが、雅胤が西本願寺へ行って西本願寺門主湛如の病気祈祷を行っていること。これが湛如・法霖の自決につながります。

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  18. Oct 2

    無事是貴人。 家内安全、家内和合、息災延命、身心健全、心願成就も全てその為です。

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  19. Oct 2

    毎日、月間祈祷を受けている方から、お礼のメールが来る。 特に何もないけれど日々安らかに暮らさせて頂いております、とか、 重要な仕事が無事に終わりました、ありがとうございます、とか、 日々の感謝を込めて頂くメールは本当に有難く、もちろんそれは私ではなく御影大神にそのままお伝えしている

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  20. Oct 2

    臼井雅胤は宮中祭祀を司る白川家の伯家神道学頭でしたので、こうした神事にも深く関わることが出来たのでしょう。

    臼井雅胤（平興胤）の『御即位見聞私記』です。ご参考までに。
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  21. Retweeted
    Oct 2

    Twitterの影響もあるし noteでも短くリズムのよい文章 ってのが蔓延していて 読み易さや分かり易さ だけが一人歩きして見える。 だから私は三島を読みます。

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