MizuhoH

つスカートの下の劇場: ひとはどうしてパンティにこだわるのか (河出文庫 う 3-1) https://www.amazon.co.jp/dp/4309416810/ref=cm_sw_r_cp_api_i_Hk4KDbW4BGJZM …

ありがとうございます。以前、薦めて下さったことがありましたね。上野氏の理論がブラッシュアップされているか否かを確かめることもなく、もっと新しい世代の理論があるのではと近道を考えていた私が間違っていました。 注文しました。読んでみます

フェミニズムはどこか質より量のところがあります。切り口で話が真逆だったりしますし。kutooはフェミニズムだとわたしは思いますよ、ネットらしいやり方だとも。

なるほどです。確かにそうですよね。 わからないのは次の点です。 リベラルやリバタリアンなど、フェミニズムは多様だとは思いますが、上野氏が指摘したハイヒール文化の暴力性、つまりは過去の女性の抑圧を切り離した「自由への希求」について、なおフェミニズムと呼んでいいのかがわからないのです

フェミニズムだと思いますよ。リバタリアンとかリベラル関係なく、ハイヒールを女性の無意味な身体への抑圧と考えれば、そこから脱却しようというシュプレヒコールはフェミニズム的では。言い方がちょっと古いよね、くらいで。

何がフェミニズムである/ないって判断が難しくて、当事者がそう思っていなくても表れたものでフェミニズム的である、ないという評価もあり得ます。女性の権利だけでなく、もっと広く「生」や「性」について考えるのがフェミニズムですからねー

そうなんです。結果的に進んだ先がフェミニズム的ならいい、というのはありますよね。それは理解できます。

いやいや、たぶん高橋さんちょっと認識ちょっと違います。フェミニズムってゴールではなく、言説や議論、考えや思想の総体のことを指します。だから女性が自由になればフェミニズム、ではなくて、女性の自由とは？を問い続け、議論し続けるのがフェミニズムです。