まろかれ

先日の祝詞講座を開いて下さったまろかれ先生の書籍で、謎だった自宅神棚の祝詞を正式に奏上することが出来た。講座を知らなければ失礼ながら書籍を買わなかったかもしれず本の中の祝詞を知ることもなかったかもしれない。参加して良かった。お正月や節分には今よりもう少し上手く奏上出来るといいな。

自分自身すら手放して絶対的自由を獲得する、ちゅーのがひとつ神秘主義の行きつくところだと思うんですが、その手放した跡地に神だの龍だの聖者だのが居座るようでは、ただの自我の自殺である。

問:普段は法華を信仰してますが、都合のいいときは名号唱えていいですか →時宗「おたくがええんなら、ええで」 問:密教を信奉していますが名号を唱えて極楽往生を望んでもいいですか →時宗「おたくがええんなら、ええで」 問:そも信心がないのですが名号･･･ →時宗「ええで」

時宗は 特徴もなければ、クセもない。つまりは陰キャだが踊り始めるとヤバい かな。 基本的に時宗は「信不信は問わず、浄不浄を問わず」･･･つまりなんでもええで、というのが基本的路線なので。

（●●をつけてあげる教祖とか、ひどいな、と思います。そうでなくても、●●使い、とか、神さまとつながる方法を教えます。とか。そんなの祝詞あげてるとそれで充分だから、どっちでもいいじゃん、と思います）