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大澤さんおめでとうございます!
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大澤絢子さんから、博士論文を基にした『親鸞「六つの顔」はなぜ生まれたのか』(筑摩書房)を拝受。ありがとうございます。何度か大澤さんのご発表は聞いているが、近代の親鸞ブームの持つ意味を再考するものだった。そのような内容も入っている。これから味読します。 http://www.chikumashobo.co.jp/product/9784480016850/ …pic.twitter.com/JsQjpYjfun
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八百屋の兄ちゃん「今の時期のかぼちゃはまだ水分抜けてないのが多いから、煮付けにしたいなら先に塩振って水抜きするとほっくり仕上がりますよ!」 かぼちゃ…水抜きって文化あったんだ…知らんかった…すげえ水分出た…pic.twitter.com/Y0tVc27wtg
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ちなみにわたしのモトツイは科学技術ではなく科学の話をしているので、この場合の目的合理性の構成内容についてボヤいている。
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若林さんの意見もわかるんだけど、チマチョゴリってかわいいし美しいからそれをエヴァのキャラが着て微笑んでるのは素敵だし、木の椅子に座っている少女の像のポーズになっているのはとても悲しい気持ちになる。
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エヴァの女性キャラに朝鮮半島の民族衣装を着せたイラストがしばしば回って来る。もちろん描いた方の心持ちはものすごくよくわかるのだけれども、他方で、近代の絵画においてナショナル・ドレスを纏う役割を女性が担わされてきたことの意味やその問題があるので、見るたびに複雑な思いがする。
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1.は私の意見関係なく科学史として常識です。2はそもそも医療において科学はイデオロギーと結びつかないと人の命は救えません。それも常識です。本読んだことありますか?https://twitter.com/chochonmage/status/1161009856599322624 …
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ツイートを消すからお前は反ワクチンだと言われたこともあったなあ…
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もう一つお聞きしますね、あなたにとって科学とはなんですか? 通常、科学とは主観的な意味に左右されない再現性・客観性・中立性に基づく観察や探究の結果をさします(ざっとですが) あなたの言う科学とは科学分野一般、もしくは科学技術一般ではないですか。その認識は理科レベルです。
@chochonmageThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
見る人によっては「嫌いなのにわざわざ見に来て記録取ってる粘着」とご自分にはマイナスになりますがプラスにはなりません。全くその心性がわかりません。消すことになぜこだわるんですか?
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ツイートをすぐ消すと責める上にスクショや別口で記録したものを出す人が複数名いらっしゃいます。純粋な疑問でお聞きしますがスクショを消すことの何がどう問題なんでしょうか?わたしの自由ですよね?それにこれ見よがしに出されるスクショもわたしに不利でもないですし。
@chochonmage@engeikanaShow this threadThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
あなたが勝手に誤読した内容の元のツイートまでの流れをわたしにスクショして説明して証明しろと。随分と偉そうですね。繰り返しますがそうした怠け者から偉そうに絡まれてるのを表に出すの恥ずかしいんですよ。だから消すんです。https://twitter.com/chochonmage/status/1161007581860515840 …
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- MizuhoH Retweeted
自分世代の心理学者は「性格は(自分の努力で)変えられる」というのがみんなの救いになるヒューマニズムと思っていたわけですが,今の人たちにとってはそれも「性格まで努力して変えなきゃいけないの,もうたまらんよ,遺伝で決めちゃってよ」となっている。この変化に気づかないと裸の王様になる。
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