http://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=4260344
【東京】『戦争反対、憲法改正反対』～韓日市民が靖国前でキャンドル行進
2019.08.11 (06:11)、KBSニュース（朝鮮語）



（動画=YouTube）
https://youtu.be/d42SgDxjWrM

＜アンカー＞
反安倍の口號（掛け声・スローガン）は、日本の東京でも続きました。

特に日帝の侵略戦争の象徴ですが、昨日（10日）は靖国神社まで韓日市民のキャンドル行進があったのですが、日本の右翼は『嫌韓マッブル（向かい火・対抗）デモ』で平和行進を脅しました。

東京からファン・ヒョンテク特派員です。

＜レポート＞
「「「平和を守ろう！靖国反対！」」」

500人余りの韓日市民が日本の軍国主義の象徴、靖国神社に向かって進みます。

侵略戦争に動員されて犠牲となった朝鮮人2万人余りの靖国合祀の取り消し、また戦争可能な国に向かおうとする日本に向けて、平和憲法に手をつけない事を求めました。

「天皇陛下を侮辱する（チョーセンジンは）、日本から出ていけ」

日本の右翼団体の『嫌韓マッブル（向かい火・対抗）デモ』も同じく行われました。

警察のバリケード越しに罵声と暴言を浴びせ、平和行進をするデモ隊と取材陣まで恫喝しました。

「朝鮮のTV、何を報道しようとしている？」

極右の産経新聞は靖国創建150年である今年、「安倍は神社参拝を再開せよ」という社説を載せるなど、右翼の結集は確実です。

ある討論会で専門家も、安倍政権が殖民地支配の違法性を認めない事が、最大の問題であると口をそろえました。

＜内田雅敏（弁護士）＞
「安倍政権のする事はおかしい。同時に韓国に対しても、日本人（日本の国内）は決して安倍と意を共にしていない（と言いたい）･･･」

展示が強制的に中断した『平和の少女像』の作家はむしろ、日本市民に感謝を伝えました。

＜キム・ソギョン（ “平和の少女像” の作者）＞
「（多くの日本人が）“平和の少女像” の内容を読んでくれて、“平和の少女像”の横で手を取ってくれました」

参加者は強制徴用賠償判決を否認する安倍政権を、『後期植民主義』と言いながら糾弾しました。

東京からKBSニュース、ファン・ヒョンテクでした。

http://bund.jp/?event=41173
第14回キャンドル行動 平和の灯を！ヤスクニの闇へ／神田

日付: 2019年8月10日 13:30 – 20:00
会場: 在日本韓国YMCA

▼平和の灯を！ヤスクニの闇へ 第14回キャンドル行動
現実を見つめ、この国のあり様を問い直していく必要があります。
転換する朝鮮半島、東アジア情勢の下で、日本と周辺諸国との関係再構築の方向性を探っていかねばなりません。
2019年ヤスクニキャンドル行動を、このことを考えていく場にしていきます。

日時：2019年8月10日（土）
開場 13:00 開始 13:30～18:30
キャンドルデモ 19:00～
会場：在日本韓国YMCA

内 容：
▼シンポジウム「今、ヤスクニと植民地責任－なぜ加害者が被害者ヅラできるのか？－」
パネリスト：
高橋哲哉さん（東京大学教授）「ヤスクニと植民地責任」
竹内康人さん（歴史研究者・強制動員真相究明ネットワーク）
「植民地支配と強制動員」
渡辺美奈さん（女たちの戦争と平和資料館館長）
「植民地支配と『慰安婦』」
金 世恩さん（日本製鉄強制動員訴訟原告代理人・弁護士）
「植民地支配を裁いた大法院判決」
▼遺族等の訴え：韓国／日本／沖縄の遺族等
▼諸団体からのアピール：「慰安婦」問題解決全国行動
戦争させない1000人委員会
ほか
▼コンサート：ジンタらムータ、ソン・ビョンフィさん、ハン・チュンウンさん
参加協力券：1000円
主 催：平和の灯を！ヤスクニの闇へ キャンドル行動行動実行委員会
共同代表：今村嗣夫、内田雅敏、大口昭彦、金城実、菅原龍憲、
鈴木伶子、辻子実、徐 勝、野平晋作、服部良一、
高金素梅、飛魚雲豹音楽工団、李熙子
連絡先：四谷総合法律事務所

（中略）

▼「2019 平和の灯を！ヤスクニの闇へ キャンドル行動」呼びかけ文▼
昨年10月、11月に韓国大法院は強制動員訴訟で日本企業に賠償を命じる判決を出しました。
これに対し、日本では「韓国は過去をむし返す反日国家」との非難が高まっています。

しかし、日本は朝鮮植民地支配をきちんと清算したでしょうか？
1965年の日韓基本条約で、日本は植民地支配の誤りを認めることはありませんでした。

請求権協定には、植民地支配の被害者に補償するとは書かれていません。
1965年に「完全かつ最終的に解決」できなかったことは明白です。
そして、この国の支配層は、現在も植民地支配の過去、加害の歴史に向き合おうとしていません。
いま日本では、前天皇が退位し、徳仁天皇が即位、「令和」という「新しい時代」が始まったと言われています。
安倍首相は、これを最大限政治利用し、自らの政権基盤を固め、執政の長期化を図ろうとしています。
しかし、東電原発事故は終わらず、沖縄への構造的差別は温存され、植民地主義は継続しています。
「新しい時代」など来ていません。
このような現実を見つめ、この国のあり様を問い直していく必要があります。
転換する朝鮮半島、東アジア情勢の下で、日本と周辺諸国との関係再構築の方向性を探っていかねばなりません。
2019年ヤスクニキャンドル行動をこのことを考えていく場にしていきます。
皆さまのど参加、ご協力をお願いいたします。

http://www.koudouhosyu.info/skantou/scheduler.cgi?mode=view&no=1512
キャンドルデモ(反靖国デモ)へのカウンター
日本国、英霊を罵るヘイトスピーチを絶対許さない!

毎年8月15日を目前に反日極左集団と不逞鮮人が首都東京で大規模な反日キャンドルデモを繰り返しています。
このデモは韓国などから多くの反日活動家達を呼び靖国神社の破壊や「天皇制いらない」とふざけた主張を繰り返しているのです。
反日デモ粉砕！
入管法違反の外国人の政治活動の禁止・徹底を求めて極左キャンドルデモにカウンター行動を実施します。

【集合日時】
令和元年8月10日(土) 18時集合

【集合場所】
神保町交差点

【主催】
日本第一党

【現場責任者】
堀切笹美 （東京都本部党員）

【注意事項】
どなたでも参加頂けます。
心ある日本国民は是非集結下さい！

反響呼ぶ志願兵制度　
忽ち志願者殺到　
応接に転手古舞いの憲兵さん　
微笑ましい朗景展開
１９３８年１月１８日付『大阪朝日・南鮮版』

朝鮮人志願兵制度実施が発表されるや半島同胞の間に一大センセイションを巻き起こし、十六日夜から十七日にかけて熱誠溢れる志願者がどつと繰出し京城憲兵隊、京城憲兵分隊、龍山憲兵分隊の受付は問合せの電話や志願者との応対でほかの仕事は全然手がつけられぬ有様だ
（以下略）

https://www.sankei.com/column/news/190708/clm1907080002-n1.html
【主張】靖国創建１５０年　安倍首相は参拝の再開を
2019.7.8 05:00、産経新聞

　靖国神社が創建１５０年を迎えた。明治２年６月２９日に建てられた東京招魂社が前身である。

　近現代日本における戦没者追悼の中心施設だ。敗戦後、国の護持から民間の宗教法人へ移行したが、国に殉じた英霊を祀（まつ）っている本質に何ら変わりはない。

　英霊の追悼は本来、伝統的様式で国が責任をもって行うべき事柄だ。遺族ら多くの国民に支えられた靖国神社が慰霊を執り行ってきたことに感謝したい。

　靖国神社では２４６万余柱の英霊に加え、境内の鎮霊社に空襲などで亡くなった一般国民や、外国の戦没者の霊が祀られている。

　日本を守るため尊い命を捧（ささ）げた英霊にとって、靖国神社に祀られることは自明だった。日本の国が破ってはならない英霊との約束であるはずだ。だからこそ、占領期はもちろん昭和２７年の再独立後も、昭和天皇のご親拝や首相、閣僚らの参拝が行われてきた。

　ところが昭和後期以降、中韓両国の干渉などで参拝が政治問題化して、勅使の参向はあるもののご親拝は途絶え、多くの首相も参拝を控えてしまった。

　小泉純一郎元首相は在任中の平成１３年から１８年まで毎年１回、計６回参拝して、国のリーダーとしての責務を果たした。

　安倍晋三首相は、２５年１２月に参拝した際、「二度と戦争の惨禍によって人々が苦しむことのない時代をつくるとの誓い、決意をお伝えするため」と語った。その信念に変わりないなら、５年半にわたる参拝の見送りは残念だ。外交的配慮よりも英霊や遺族へのおもんぱかりが先であってほしい。春秋の例大祭などの機会をとらえ、参拝を再開してもらいたい。

　国会は昭和２８年８月、「戦争犯罪による受刑者の赦免に関する決議」を全会一致で採択した。政府は関係国の同意を得て、死刑を免れたＡ級を含む全ての「戦犯」を釈放し、刑死・獄死した受刑者の遺族にも年金を支給した。そのうえで、連合国の手により刑死した人々が合祀（ごうし）された経緯がある。

　日本は戦後一貫して、平和と民主主義を尊重し、擁護してきた。靖国参拝が戦争賛美であるかのように批判することは誤りだ。

　戦争体験者が今よりもはるかに多かった頃のように、まず首相の参拝を普通の光景に戻したい。それが、天皇陛下のご親拝復活の環境を整えることにつながる。

韓国への絶縁状:変見自在セレクション

韓国のトリセツ - やたら面倒な隣人と上手に別れる方法 - (ワニブックスPLUS新書)

新聞という病 (産経セレクト)

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