つるの剛士Verified account

平和を願って作られた「平和の少女像」ですよ。何をそんなに警戒したり反発したりしているのですか？ これをリツイートいいねしてる人達も、こういう不寛容で排外主義的な言葉に賛同しているの？ 韓国叩きばかりしてる日本人の態度が世界からどう見られているか、客観的に考えた方がいいですよ。

仰る通りなのですが、肝心なのはその「平和の少女像」の正体が「とっくの昔に完全に問題解決済みの被害者像」であり、平和どころか争いの道具にされている事なのですよ。 本当に平和を語るならば、絶対に展示してはいけなかったのです。

その被害者がまだ生きていらっしゃるのに、加害国側の人間が「とっくの昔に完全に問題解決済み」なんて、なぜ言えるのですか？ そういう上から目線の姿勢こそが韓国の方達を傷つけているのです。

つるのさんありがとうございます 美大卒タンクれですが、美大生だからって左巻きのイメージはマジやめて欲しいし、美術作品に政治要素は許せない。

私も美大卒ですが… あなたは美大で何を学んだの？ なぜ許せないの？ 美術は何を表現するためのものだと学んだの？ 大学で、ただ可愛いかっこいい作品を作れと言われた？

だって政治要素は流石にアウトでしょう（笑） それで美大生卒でもあかんやろ！

ゲルニカ知らないの？その後の独裁政権とのピカソとのやり取りも含めて。 ゴヤ知らない？ ユージン・スミスは？ アートに政治要素はアウト？お前が無知なだけだよ。

戦時性暴力の否定 女性の権利向上 軍国主義の否定 植民地主義の否定 これがヘイト？

上記のテーマ全て慰安婦問題と関係がない。一番ありそうな戦時性暴力も占領地における性暴力が問題であって、対価を得る売買春とは全く違う。仮に本人の志願でなく騙され強制されたのが問題であるというのであれば、慰安婦に限らず当時の公娼制度の娼妓・娼婦・妓生なども同様に問題視するべき話。

兎角朝鮮では日帝前に清に貢女として行き戻ってきた女性を「還鄕女」と呼び差別した。日帝後も「洋行主」と呼ばれる軍隊慰安婦は存在した。殊更日本軍慰安婦だけを強調する像は極めて政治色が強く、そんな芸術作品と称するものが展示されているところに子供を連れて行きたくない親がいるのは当然の事。

つるのさん、ありがとう 美大卒だからって、作品出す時、教授から普通は政治要素の作品は流石にダメだと教えられてます。普通は。 幾ら平和手段でも、日本人ヘイトはアウトです。

日本には、人の写真を燃やして抗議するような風習自体ありません。 もしそれをしたら、親に激怒されます。 津田氏の言う表現の自由は、倫理をなくせ、道徳をなくせというようなもの。絶対反対。

同じく。私も表現者として、日本をヘイトしてるのは反対。

まったくもって、おっしゃる通りです。 自分の気持ちばかり考えて、相手の気持ちを全然考えようとしない。