Продолжаю развеивать недоумение по поводу сравнения анкапов и либералов:

Спрашивающий:
- Интересно, а когда это классические либералы топили за комунны, анархизм и педофилию? Минархисты схожи с либералами, но либертарианцы в целом - отнюдь.

Я:
1. В АнКапе нет коммун, только если вы захотите ее для себя сделать, но это вы можете сделать даже сегодня.

2. Никто в здравом уме не топит за педофилию, педофилия — это болезнь, выражающаяся в непреодолимом влечении к детям не достигшим пубертатного возраста. Речь всегда идет о том, что возраст согласия — это юридическая норма, она отличается даже разных регионах РФ, не говоря уже о разных странах и нет никакой причины, почему именно центральное праительство, а не местное должно его устанавливать. (В общем-то региональное правительство его и устанавливает сегодня). Поэтому здесь никакой разницы тоже нет.

3. Анархия в АнКапе есть только в политологическом смысле — Анархия, как политический режим, в котором нет центрального правительства. Но это не означает, что там вообще нет правительств, просто правительств много и они равноправны в рамках конфедерации, причем вы можете взаимодействовать с любым из них без переезда в соответствующий штат, что гораздо удобнее, чем современная федеративная система. Левые анархисты это анархией бы не назвали, т.к. для них любая иерархия - это зло.

4. Минархизм это выдуманное понятие, чисто онтологически мы все минархисты, потому что выступаем за тот минимум власти, который необходим для защиты прав собственности и правопорядка.

Спрашивающий:
- 1. Есть. Куча анкапов топят за уничтожение государства и создание комунн.
2. Опять же, куча анкапов топят за лютое понижение возраста согласия. Некоторые топят за его отмену. А ещё если анкап анимешник, то он со 110% вероятностью лоликонщик.
3. При анархии нет правительства, вообще, даже чуть-чуть. Единственное, что анкапов от крассических анархистов отличает - это капитализм.
4. Минархисты не топят за уничтожение государства.

Я:
1. Нет таких анкапов. При АнКапе существует рынок, он состоит в том числе из огромных корпораций, если вы хотите покупать продукцию этих корпораций, а также продукцию всех тех, кто покупает что-то у этих корпораций, то вы не должны нарушать законы тех юрисдикций, в которых эти корпорации работают. В противном случае вам останется только натуральное хозяйство или изолированная община по типу маленькой Северной Кореи, но все это возможно и сегодня.

2. Тот же самый аргумент. Вы можете как угодно понизить у себя в фантазиях возраст согласия, это никак не повлияет на действия частной полиции, которая вас задержит в любой нормальной юрисдикции, в которой работают все крупные компании, обслуживающие практически все население. Потому что население в своем большинстве готово отстаивать разумный возраст согласия, а следовательно есть НКО (потому что спрос рождает предложение и работа в НКО ничем не хуже другой работы), которые следят за тем, чтобы эта норма везде выполнялась и лоббируют изоляцию тех маргинальных юрисдикций, где возраст согласия ненормальный. Тоже самое происходит и с законами об обращении с животными, о насилии в семье, об экологии и т.д. Все работает точно также как сегодня по нормам международного и межюрисдикционного права, и нарушения возможны только в маргинальных юрисдикциях, например, в какой нибудь мусульманской общине, которая принципиально не хочет ни с кем сотрудничать. Ну и как бы черт с ней, не бомбить же ее.

3. При капитализме не может не быть правительста, т.к. есть судебная система и есть денежное обращение. Каждая судебная инстанция и каждый эммитент денег и каждый крупный корпоративный магнат это и есть правительство. Они взаимосвязаны в виде конфедеративных соглашений и образуют своего рода федерацию, в которой нет четкого деления на регионы и иерархии властей.

4. Минархистов не существует, это слово выдумал основатель агоризма Сэмюэль Конкин. Вся описанная выше система никак не противоречит определению минархизма, т.к. конфедерация — это один из видов того, как может быть устроено "минимальное государство".

#анархо_капитализм@libertarian_ght