創価学会は、平気で嘘をつくしょうもない組織ですね？ 誰もが驚く創価学会の合...

日蓮正宗側は、「他の僧侶をカットして猊下一人の遊興のごとくみせかけて名誉を毀損した」などと主張しているが、法主一人であろうと、他にだれがいようと、夫人同伴であろうと、法主が芸者をあげて遊興したことに何ら変わりはなく、それこそ、法主自身が宗開両祖以来の「少欲知足」の宗風に反し、堕落したという問題の「本質」を示して余りあるものである。たとえ「古希の祝宴」だったとしても、僧侶が芸者を呼ぶ必要は全くないのである。
「但(ただ)正直にして少欲知足たらん僧こそ真実の僧なるべけれ」(御書P.1056)


宗門側は、機関紙や妙観講発行の『慧妙』などで「(日顕法主は)この柄の袴を持っていない」「首をすげ替えた合成」等と嘘八百の釈明をし､全面否定していた。
また、日顕自身も平成4年12月、法華講員に対し「合成写真だ」「私自身も記憶に全くない。あったら覚えています」と惚けたことを言っていた。
更に日顕の息子・阿部信彰は、芸者写真を専門家に鑑定させたとして、「芸者写真をＦフィルムに持って行ったんです。まったくこれは100％偽造です。隣にいるこの芸者のアゴにはまったく影がなくて、猊下のとこだけには上から撮った影がある。だから、上から撮った写真を切り抜いて、そこへ、はめ込んである。これが『はめ込み合成』なんです」と、首をすげ替えた100％の合成写真であると、自信たっぷりに発言していた。
しかし、写真の提供者である妙慧寺・椎名法昭住職の証言で真実が明らかにされた。袴は正真正銘、日顕の持ち物の高価な袴で、首もすげ替えられていなかったのである。


★【東京高裁判決文「第四 当裁判所の判断」より】

「この点について、被控訴人らは、一般に、宗教上の指導者の醜聞は、その教団が説く精神生活の崇高さといわば対極的位置にあるとみられやすい性質の事柄であるために、はなはだ強烈なイメージダウンにつながりやすく、特に、被控訴人らにとっての宗教上の指導者である阿部日顕は、信仰上の中心であり、宗内において特別の権能を持つものと位置づけられているところ、写真を偽造し、一人女性達と遊興にふけっているかの如き事実を作出して罵詈雑言を浴びせる本件記事は、被控訴人ら両名の名誉を毀損するものであることは明らかであるとする」

※裁判所は「写真の偽造」を認定していない。被控訴人ら(宗教法人 日蓮正宗、宗教法人 大石寺)の主張を提示したに過ぎない。
「(五) 以上によれば、本件記事は、阿部日顕個人に向けられたものであり、これが同人に対する名誉毀損を構成する余地があるとしても、これをもって直ちに、被控訴人両名に対する不法行為に該当するということはできない」という裁判所の判断からも明らかだ。

◆学会側：「日顕法主が芸者と酒宴を共にした」
◆宗門側：「それはウソだ！」

〇【修正】…不十分・不適当と思われるところを改め直すこと。
✕【捏造】…事実でないことを事実のようにこしらえること。でっちあげること。
✕【偽造】…にせものをつくること。
✕【改竄】…文書などの字句を直すこと。特に、悪用するために、勝手に直すこと。
✕【変造】…すでにある物を加工して、その形・内容などを変えること。特に、通貨や文書などの内容を変えること。
✕【合成】… 二つ以上のものが結びついて一つになること。また、二つ以上のものを合わせて一つにすること。

※料亭や同席者等への配慮から〝修正〟はしているが、「日顕法主が芸者と酒宴を共にした」という事実に変わりはない。宗門側が当初、主張していた「はめ込み合成」は全くのウソだった。
額縁や障子を消し、日顕以外の僧侶を消して公開したのは、写真の提供者から、場所と同席者については迷惑をかけたくないので分からないようにしてほしいとの要請があったからだ。創価学会としては、「日顕法主が芸者と酒宴を共にした」ことを問題にし、「そういう法主はその立場にふさわしくない」というのが主張の本意だったので、芸者衆には目線を入れ、体付きや頭部の特徴、年格好、服装等から特定される恐れがある他の僧侶をカットしたのだ(写真の修正)。

ウィキペディアの「偽造写真事件」には、「(控訴審判決では)創価学会へ謝罪広告の掲載を命じた」等の虚偽が記されている。
また、創価学会による被害者の会のHP「自由の砦」では、「平成11年12月6日 日蓮正宗側が勝訴判決を受けた」と、一審(地裁)判決の結果だけを書いて誤魔化し、日蓮正宗側が勝訴したことにしている。
https://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n414145

https://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_note.php?writer=japanetta...
https://www.youtube.com/user/bentogo100/videos

貴方の御本尊は形木本尊でしょうか。だとすれば檀家、信徒でなく、大石寺の信仰をする暫定信者の方で事実を教える必要もないのでしょうね。事実は次の通りです。

写真の撮影者である椎名住職が、日時も昭和６１年１１月２２日と特定,この宴席の日時・場所を明らかにされ、本人である事がバレるや、遊興の事実について反論できなくなり、「大白法」は「今日、日本の社会においては、祝宴の席に芸者衆を呼び、舞踏等を干渉することは、社会的に認知された行為である」などといい、日顕の芸者同席は「一切衆生を平等に救済する、本宗の末法無戒の精神の、裏付けがあられた」などと開き直った。 おそらく宗門側は、学会が撮影者（僧侶）の氏名を発表する事はしないだろうと、たかを くくっていたのではないかその僧侶の名前を出さない限り、裁判は勝てると踏んだのではないか。それとも、「日顕さんが酒宴をしたことの是非はともかく「偽造写真で名誉を毀損した事」を主張すれば裁判は勝てると.結果は次のとうり。
東京地裁、「具体的な事実を適示しないで人心攻撃に及んだ」などとして、学会に賠償を認めた。不当判決に学会は控訴した。
東京高裁は 平成１２年１２月５日「阿部日顕個人を弾劾する事が、被控訴人日蓮正宗及び大石寺を信徒として非難する事には必ずしもならないというべきである」として、一審の判決を取り消し、宗門側の請求をすべて退けた。
平成１６年２月２４日）最高裁は宗門側の上告を棄却し、高裁の判決が確定。裁判は宗門側の全面敗訴で決着した 。
樋田さんが流してる3本だったかな動画は一審判決をもとにした嘘動画。
自由の砦もそうです。日蓮正のいうことは眉に唾して聞くべし。

あれらが金正恩に自爆テロを遂行するべき。

なくなるべきですね

バ会員に言っても無意味でしょうが