まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師(教導職)。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで買えます。祝詞講座を時々やってます。神道とか密教とか陰陽道とか仙道に反応します。道名は基密。仙名法名は陽明。

神集岳3丁目
Joined November 2017

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    May 31

    東京での二回目の祝詞奏上講座を9月26日に行います。 初めての方でも二度目の方でも大丈夫です。 今回は大祓詞と大嘗祭と座礼の神拝作法をメインに行なう予定です。 参加費は10000円。1時から3時間の講座ですが内容は濃いですよ。 まだ先ですが、お申込は下記まで。 お待ちしております。

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    「今流行りの、とれたてのタピオカです…」 「タピオカですね!?本当にタピオカですよね!?」 「ふふふふ…」

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    おじちゃんは思いつきと経験則でものを言う生き物ですねw ただし占いベースで発言するなら話は違うと思います。

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    40 minutes ago
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    言霊に対する、絶対的な信頼が根底にあってこその言葉です。 それが揺らいでない、そこに受講者の安心感が生まれます。

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    2 hours ago

    そして昨夜は凱風館での剣術講習会。太刀筋をまっすぐ通す際に邪魔をする力の解除と、力をまっすぐ伝えるための身体の立体構造。力を使わないで剣を振るのは実感がないものだから難しいのだけど、慣れてくると剣に体が乗る感覚が掴めるようになる、はず。あたかも鷹が風に乗るように。

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    1 hour ago

    Twitterやってるだけで大体アレだから安心しろ。ここは気狂いの楽園だからね。

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    1 hour ago

    その言葉の「言霊」が届くと言うか、響く方と響きにくい方がいらして、響きにくい方まで届けようと思うと、強めに言うことでようやく『さざ波』が及ぶ時もある。 アカウントの使い分けをされる方がいらっしゃるのも言霊の使い分けかもしれませんね。

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  8. 2 hours ago

    こういう盛った言い方をするのが私の星の傾向なので、この辺はスルースキルを磨いてください。 間違ってはないけど、ネットで言うべき事じゃない。伝わらない。

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    ただし、時代が下るとかなり流布し、少なくとも戦国期以降は武家が盛んに行ったらしい。所領地、藩を国と考えて国家鎮護を祈ったわけだ。調べると大元堂が結構あるとか、醍醐寺だったかの尊像の写本に通番が入っている(通番分くらいは流布した)といったことがあるらしい。らしい。

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  10. Retweeted
    3 hours ago
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    占術を学べば学ぶほど、そのモノサシで断定したくなるけど、結局自分のモノサシを押し付けてる人が多すぎる。いわゆる自我肥大。

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  11. Retweeted
    22 hours ago

    魔法の入門書をいくらよんでも読解しないという現象はよく起こるの。常識や思い込みがそれを著しく阻害してる。だから百回読んでもまだたりないというのは経験上思ってる。

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  12. Retweeted
    3 hours ago
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    ケースバイケースとしか言いようのないことだと占術を学べばわかるはずなのにそれを断定してしまうのは、支配欲にしか思えないですね。言いっ放しやりっぱなしが悪いと言うてるのではなくw

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  13. Retweeted
    11 hours ago

    某先生のツイート見てるとつい本を買ってしまう

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  14. Retweeted
    22 hours ago

    仏陀を信仰する人ならば仏陀のようになりたいという欲望がそれを妨げるということになる。これもまた皮肉なお話ですよね。

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  15. Retweeted
    Jun 14

    古来から秘密裏に伝えられてきた実践的な呪術体系、ブードゥーの魔術チャーム。各チャームにはブードゥーの神々(精霊)であるロアを表す「ヴェヴェ」と呼ばれる魔術的な図形が描かれています。目的に適ったロアに対して儀式を行い供物を捧げることで、成功すればあなたの願いが現実となるでしょう。

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  16. Retweeted
    17 hours ago

    水の角から風の角に描き始めれば水の退去の五芒星になります。逆に風の角から水の角に描き始めると水の召喚の五芒星になるという理屈なのです。前者が感情が消化されて知性が発揮されることを意味してるし、後者は感情に流されて知性が発揮されないという理屈なのです。

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  17. Retweeted
    Jun 14
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  18. Retweeted
    Jun 14

    《弁天》 《シバとパールヴァティー》1915年 《サラスヴァティ》1925年 《シバ踊り》1914年

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  19. Retweeted
    Jun 14

    東文研のデータベースを見つつ、新海竹太郎の仏像風彫刻について考えている。この《歓喜天》が現存していないのは残念。

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  20. Retweeted
    19 hours ago

    ただ、概ね彼らのは現代人の一般人には長い…働きすぎな日本の人には、一回数時間とか日常的に無理。フォーチュン系統の人も書いてた気がするが、もちろん多少は時間採るのだが、昔の作法と違って、アホみたいに簡略化して、「パッと入ってパッと出る」感じのやり方を希求することになる…

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  21. Retweeted
    23 hours ago

    やはり龍と言うのは、仏法を授からなければ、恐ろしい魔物でもありますよ。仏法に遭って神となることを切望しているおられたのではないか。私の傷は看護師さんも笑っちゃう位珍しいもので、私は笑われた上に、病気なのに連日1人で引っ越し準備なんて無茶をするからいけないんですよ、と叱られました

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