(cache)兵どもが夢の跡 [源範頼] - 居合道横浜無窮会雑記帳

兵どもが夢の跡 [源範頼]

９月１８日（日）

同じ兄弟でありながら、源頼朝や義経に比べ、あまりメジャーではないと思われる「源範頼」に纏わる金沢区の史跡を歩いてみました。

源範頼は義朝の六男で、母は遠江国池田宿の遊女とされ、同国蒲御厨（現：静岡県浜松市東部）で育ったことから「蒲冠者」と呼ばれていました。

【海蔵山太寧寺】

宗派：臨済宗建長寺派／創建：鎌倉時代

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当寺の前身は、源範頼（久安６年・１１５０年？～建久４年・１１９３年？）により瀬ヶ崎１７２番地（現：関東学院大学付属小学校々地内）に創建された真言宗の薬師寺と云われています。

本尊の薬師如来立像（横浜市指定有形文化財）は「へそ薬師」と云われ、運慶の流れを汲む人の作と伝えられています。

なお、昭和１８年（１９４３年）には横須賀海軍航空隊の追浜飛行場拡張のため、現在地（横浜市金沢区片吹）に強制移転させられ、裏山にあった伝源範頼の墓も、これに伴い移りました。

伝源範頼之墓

源範頼は頼朝に謀反を疑われて伊豆修善寺に幽閉され、梶原景時らの討手を受け最期を遂げたことになっていますが、太寧寺の寺伝では鉈切（横須賀市浦郷町）まで逃れて、海に向かって建つ太寧寺へ入って自害したとされ、寺名は範頼の法名「太寧寺殿道悟大禅定門」から付けられたもので、同寺には、範頼の位牌や画像、刀、長刀などが寺宝として遺されています。

『新編鎌倉志』太寧寺の項、「源範頼石塔」には、

「（修善寺にて）坊に火をかけ、自害してこそ失せられける。其後（梶原）景時煙を静み、範頼の焼首取て鎌倉に持て行、頼朝に見せ奉ると有。其首を此地に葬りたるか未詳。」とあります。

私めが学生のころ、（３０年近く前）同寺を訪ね、お話を伺ったところでは、

① 強制移転させられたときの発掘結果は？

　　左右に各３体づつ納められた甕があり、中央に１体納められている甕とその前に歯だけ入っている甕が

　　あった

② 太寧寺に伝わる範頼の位牌の戒名などは？

　　表：太寧寺殿道悟大禅定門　神儀／裏：範頼公建久四癸丑年八月

③ 自刃の場所がなぜ太寧寺だったのか？

　　寺が北向きに建てられており、奥州で討たれた弟義経に想いを馳せていたから

④ 寺号が変えられた理由は？

　　薬師寺は、のちに栄西（臨済宗開祖）が範頼を哀れみ、院号をとって太寧寺と改めた

とのことでした。

この時、貴重な戦前の絵葉書を頂き、また御位牌を撮影させていただきました。

なお、昭和１８年（１９４３年）に刊行された『郷土神奈川』に記載の「長谷寺から太寧寺へ」（赤星直忠）に源範頼之墓の踏査記録（昭和１８年５月２３日発掘）を発表していますが、それによると

「太寧寺移転の際、発掘した範頼の墓は地下４、５尺（１３２～１６５ｃｍ）の所から黄瀬戸壺が出て、骨片３箇が入っていた。骨片は火葬したもので、それに祥符通宝、皇宋通宝、景祐元宝、至和元宝、開通元宝、祥符元宝、元豊通宝、皇□通□、皇祐元宝の九枚が入っていたという。他に範頼の墓の左右、後の方から８人分の土葬した人骨も出た。これは範頼の家人のものといわれる。」

と記されています。