П Политика как оправдание
Вновь и вновь наблюдая за бесконечным круговоротом ругани между «правыми» и «левыми» в Интернете, меня не покидали одни и те же вопросы: «Почему на это так стыдно смотреть? Почему эти две стороны так сильно похожи друг на друга? Кто все эти непримиримые борцы за истину?»
В чем отличие «марксистского кружка» от собрания фанатов My Little Pony? Зачем люди смотрят Просвирнина? Откуда эта вечная ругань в комментариях? Почему всё это выглядит настолько жалко? Где же та самая настоящая коммунистическая партия?
О О левых
У меня большой опыт общения с политизированной публикой самых разных возрастов и разновидностей: от реальных политиков и депутатов Госдумы РФ, до представителей кружкового движения. От украинских нацистов, до китайских коммунистов. Волею судеб доводилось бывать на собраниях Единой России, ЛДПР, КПРФ, и даже Партии Роста (кстати, а что Титов?) — везде и всегда хватало идиотии.
Самопротиворечивость выступлений, вождистская структура, корыстные цели и, как следствие, тотальное отсутствие любых дискуссий и содержательной повестки были вечными спутниками этих мероприятий. Собрания «официальных» политсил вызывали у меня смех и ощущение раздражения, но я никогда не ощущал чувство стыда от факта нахождения там. Даже самый раздражающий съезд имел определённые вполне ясные цели и задачи, с которыми я, конечно, часто не был согласен. Даже в тех случаях, когда такие мероприятия проходили без финансирования (такое тоже бывает), не смотря на весь налёт шизофренического самопротиворечия «идеологий» этих квазиоппозиционных политических сил, я не ощущал брезгливости по отношению к происходящему. Раздражение, смех, традиционную эмоцию «да что вы говорите». Но не стыд.
После всего этого калейдоскопа однообразия, я решил рискнуть и поискать где же собираются коммунисты России. Как там говорят, «Хватит сидеть по комментариям, давайте объединяться»? Так и решил. Нужно искать единомышленников. Я не ожидал ничего масштабного, просто были интересны реальные люди, а не жители Интернета.
Ещё с начала 2010-х мне периодически прилетал назойливый спам от Рабочей Революционной Партии: «О, здравствуйте, вы интересуетесь коммунистическими идеями?», на который я не обращал внимания.
Я вспомнил о нём и решил открыть страницу этой группы.
Меня озадачила серьёзность такого громкого названия. Если бы даже я хотел сыронизировать, и придумать ещё более пафосный заголовок, я бы вряд ли смог это сделать. Столь сильная эксплуатация обывательского представления о советской идеологии меня повеселила. Если коммунистическое объединение, то обязательное со словом «Рабочий» или «Пролетарский» в названии (обязательно с большой буквы, конечно). Красный цвет (чтобы в глазах рябило), и конечно пафосная советская музыка на всех видео, если они есть.
Само по себе всё это было объяснимо и понятно. Самыми большими сообществами ВКонтакте левой тематики становятся не группы с самыми качественными статьями или с самыми свежими новостями, а пустые сообщества «СССР 2.0», «Вспомним СССР», и прочее подобные группы, где много элементов советской культуры, привлекающих публику, и полное отсутствие какого-либо реального осмысленного наполнения, кроме картинок «а помните?». Советская эстетика привлекает к себе внимание, поэтому я мог ещё как-то оправдать весь этот пафос о Рабочей Борьбе и Пролетарской Классовой Ненависти.
Моя группа называется Марксизм-Степанизм, но я же не продвигаю идею о новом учении в коммунизме, объединяющем марксизм с любовью к кошкам (а зря). Я бы мог понять использование каких-то элементов советской пропаганды, как простого способа продвижения своей группы, но ведь все подобные движения действительно верят во все эти громкие названия, как если бы я верил в серьёзность Марксизма-Степанизма.
Уже слышу в мой адрес: «Егор! Ты просто ревизионист-охранитель! Классовая борьба, кооперация интеллигенции с рабочим классом! Мировая революция! Как же, ты хочешь сказать, что всё это не серьёзно!?»
Я мог бы быть вежливым, но боюсь, что тогда меня не поймут. Я вообще удивлён, почему об этом никто до сих пор не написал. Рассуждения о связях с рабочим классом, надоевшая уже порядком фраза про то, что «нельзя отрывать теорию от практики» и прочая, и прочая, и прочая.
Давайте я буду максимально понятным.
Кто все эти люди и что они здесь делают?
Волосы неприродных оттенков, пирсинг, этот возраст, эта одежда, общий внешний вид. Где-то я это уже видел…
Возвращаясь к вопросу из начала статьи, я хочу спросить: «В чём отличие этих левых организаций, подобных Рабочей Революционной Партии, от любителей мультсериала My Little Pony»?
Я не считаю РРП уникальным элементом. Это средний градус по всему левому движению России. И я знаю о чём говорю. Я посещал собрания, кружки с разными названиями и разной идейной окраской, но, как оказалось, с одинаковой сутью.
В каждом отдельном случае было от одного до трёх «гуру марксизма», наставников и предводителей, единственных людей кому было не всё равно до происходящего. Они что-то натужно рассказывали, читали какие-то речи и старались бороться с тишиной, которая так и стремилась навалиться на окружающих каждую секунду «занятия». Её стремились заполнить информацией разной степени полезности. Полезной с какой-то абстрактной точки зрения, никак не соотносящейся с понятием полезности большинства присутствующих. Главной задачей всех подобных объединений никогда не было изучение чего-то, хотя их представители, конечно, со мной не согласятся.
«Ой, ты коммунист? Я тоже коммунист. Давай дружить!» — вы не представляете, как часто мне доводилось это слышать. В комментариях, в личных сообщениях, на разных собраниях — везде, где мне доводилось оказываться волей случая. Я смотрел на окружающих меня людей и не мог понять, почему здесь такое серьёзное отношение к происходящему?
С чувством глубокого марксистского безразличия к происходящему люди ждут, пока закончатся речи и «учёба», чтобы можно было перейти к главной причине их присутствия в этом помещении — к социализации.
Исходя из моего опыта, я могу однозначно сказать: политические объединения, «кружки», все эти группы в соцсетях, Рабочие Революционные Партии и Рупоры Рабочей Борьбы представляют из себя, по сути, всего лишь место для социализации маргиналов.
Маргинал — это не ругательное слово, это вполне конкретный термин, который обозначает человека, не имеющего чёткой принадлежности к какой-либо социальной группе, находящегося на грани стыка различных социальных групп. Наиболее масштабной группой маргиналов всегда были и будут подростки. Ещё не взрослые, но уже не дети. Люди без работы, школьники, исключенные из связей со своим классом, студенты без друзей и знакомых — всё это такие же маргиналы. Конечно не каждый потерявший работу человек, не каждый школьник-изгой («омежка») ощущает себя маргиналом. Не каждый даже является им на самом деле, однако большая часть — является.
Использование ярких цветов в одежде, необычное поведение, ношение пирсинга, желание обратить на себя внимание может быть не только особенностью личности, но и проявлением маргинального положения человека в обществе. Ещё раз повторю, что «маргинал» это не плохой, не «неправильный» человек. Это человек без однозначной принадлежности к социальной группе.
Почти все маргиналы стремятся найти своё место. Человек не может жить вне общества. Сложно учиться в школе, где над тобой издеваются, где тебе не с кем поговорить. Тяжело быть подростком, не имеющим достаточно опыта и знаний, чтобы быть «своим» среди взрослых. Неприятно быть безработным, независимо от причин отсутствия работы.
Люди стремятся найти свою компанию, обжиться, влиться в коллектив, завести друзей. Одним из вариантов смягчения своей маргинальности становится поиск сообщества по интересам. Именно поэтому я так часто слышал фразу: «Ого! Так мы оба коммунисты! Давай дружить!». Кто-то вливается в фандом сериала «про поней», кто-то бегает по комиконам, а кто-то марксист.
Большое спасибо моей девушке, которая и обратила моё внимание на эту ситуацию. С моей точки зрения, наличие девушек в каком-либо движении в целом можно считать показателем адекватности и зрелости какого-либо сообщества. Девушки от природы гораздо точнее чувствуют есть ли у организации потенциал. Маргинальность, конечно, свойственна всем людям, и каждый из нас, в тот или иной момент времени, выпадает из привычных социальных групп, но для девушек, в силу множества объективных причин, это свойственно в меньшей степени. Именно поэтому многие естественным образом уходят из Революционных групп из-за начала семейной жизни — им вся эта тематика становится уже не нужна. Представители мужского пола, в свою очередь, могут оставаться в маргинальном положении очень долго.
Поэтому, когда моя девушка и я пришли на собрание подписчиков Рабкора в Москве, мы знатно подивились происходящему. Как только я отошёл от неё, чтобы поговорить с Борисом Кагарлицким, за ней выстроился целый выводок маргиналов, которые абсолютно соответственно своему внешнему виду пытались с ней познакомиться. Это выглядело жалко, на это было стыдно посмотреть. Эти люди были даже не способны что-то сказать, они просто ходили за ней змейкой и пытались своей улыбкой «показать сомца». Всё по заветам уроков пикапа с YouTube. И таких персонажей было не мало. Многие из них, кстати, сейчас подписаны на Степанизм. Но я не буду показывать пальцем, пусть каждый думает, что это не о нём.
Когда она мне это рассказывала, мы смеялись. Но именно в тот момент я понял, почему все эти левые движения России ходят по кругу уже третий десяток лет.
Но на безрыбье и рак рыба. Когда во всей стране нет ни одной немаргинальной коммунистической организации, то группа красноволосых плохо одетых заикающихся людей уже становится ценным ресурсом. И я не о дежурных походках с флагами на 1 Мая или 7 Ноября. В моменты возникновения неизбежных настоящих проблем: продвижения границ мусорных полигонов к домам граждан, точечных застроек с разрушением городской среды в угоду ПИКам, — в такие моменты любой человеческий ресурс ценен. Кого-то побьют, кого-то арестуют, кто-то просто побегает с флагом от охраны стройки-свалки, и вот уже есть хоть какое-то внимание СМИ к ситуации и общественная реакция.
Однако это не меняет сути подобных организаций. Они не способны ни на что серьёзное, что бы они вам не говорили. Не в силу малочисленности, «слабой теоретической подготовки» или неорганизованности, а в силу их маргинальности.
Просты люди, СМИ и даже некоторые специалисты часто называют маргинальными малопопулярные или малочисленные организации. Это неверно. Вполне могут существовать немаргинальные малые группы. Маргинальная организация состоит преимущественно из маргиналов и, или управляется маргиналами в своих целях, которые слабо пересекаются с задачами настоящей политической организации. Хотя, конечно, они этого никогда не признают.
Абсолютно логично, что немаргинальная публика не будет задерживаться в подобных группах. Получая работу, заводя семью, заканчивая учёбу или наоборот, поступая в университет, человек находит своё социальное положение и перестаёт быть маргиналом. Ему не нужны брониконы (собрания любителей
«поней»), форумная ругань о комикс-вселенных или политика (в данном случае марксизм). Всё это просто становится неинтересным. Особенно ярко это видно на примере западных троцкистских организаций (откуда и пошли шутки про расколы). Пока ты студент, ты бегаешь, социализируешься, развлекаешься, протестуешь. За ЛГБТ, против ЛГБТ, за экологию, за религию, против религии. Всё одно и тоже, и всё это одинаково бессмысленно.
Вы когда-нибудь слышали про Star Trek?
Огромная научно-фантастическая медиафраншиза, известная невообразимой длительностью, гигантским количеством литературы, сериалов и фильмов. Star Trek внесён в книгу рекордов Гиннеса, как франшиза с наибольшим количеством фанатов.
Понять то, о чём я говорю, ещё проще на примере этой медиавселенной. Кто-то будет оправдываться, что маргинальных марксистских организаций не может быть, так как марксизм и вообще коммунистические левые движения научны по своей основе, созданы на большом количестве литературы и требуют детального подхода: «Как можно сравнивать собрание любителей какого-то мультсериала и нашу революционную™ марксистскую® организацию»?
На самом деле, сходства просто поражают. В рамках медиавселенной Star Trek выпущено более 840 книг. Описано множество подробностей, рас, событий. Существует сложная хронология и детально прописанная история этого мира.
Когда выпускают новый сериал или фильм, сразу же возникает спор что «канон», а что «неканон». Если в сообществе не могут договориться насчёт каких-то деталей: хронологии, каноничности или должной романтической раскладки, то группа делится и от неё откалывается какая-то часть участников. Так чем же отличаются выяснения отношений троцкистов и сталинистов от всего этого? Как же можно не видеть прямого сходства между спорами о каноничности Fallout Tactics и спорами о верности позиций Троцкого в 30-х годах?
Спустя прошедшие годы, Сталина и Троцкого тяжело отличить от Бетмена и Джокера. Может разница в конфликте этих героев и не так понятна, но зато вполне ясна возможность самооправдания: в одном случае ты обсуждаешь какой-то выдуманный мир, в другом — вопрос жизненной важности. И все дела могут подождать.
Чем дальше развивается мысль, тем более прозрачной становится граница между фанклубом и политической организацией. Ведь и у любителей фантастики постоянно происходят собрания, где обильно присутствует символика сериала, фильма, чего бы там ни было.
И, конечно же, главным для любого настоящего фаната становится изучение литературы и канона. 840 книг сами себя не прочтут, ведь чтобы иметь наивысший статус среди фанатов, нужно знать как можно больше подробностей становления Объединённой федерации планет (у Землян в Star Trek коммунизм, кстати).
Сходства между революционными™ объединениями, и достаточно развитыми фанатскими сообществами очевидна: «Канон» и «неканон»? Есть. Литература? Полно. Группы по интересам? Тоже есть.
Находясь в обществе людей со схожими интересами, ты чувствуешь себя нужным. Именно поэтому многие люди убирают работу в дальний ящик, именно поэтому My Little Pony интересен не только детям, для которых этот сериал и предназначался, но и взрослым мужчинам «далеко за сорок». Мило, добро, социально.
При этом, фанаты сериала про поней, фанаты фильмов «Звёздных войн» с неохотой, но признают (и то не все), что их деятельность слаба связана с реальностью. Спросите любого члена Рабочей Революционной Партии, Рупора Пролетарской Борьбы зачем он этим занимается, вы не услышите даже: «Потому что мне это интересно» (что было бы наиболее верным ответом). Нет. Член марксистской группы™ обязательно «самоотверженно борется с прогнивающим капиталистическим режимом, защищает интересы рабочего класса, продвигает идеи коммунизма в массы, ведёт пропагандистскую работу и приближает торжество коммунизма, осознавая всю тяжесть бремени, возложенного на него, как на представителя наиболее совершенной научной мысли современности».
Да что вы говорите.
Политическая деятельность — это идеальное оправдание чему угодно. Политические группы — идеальное прибежище маргиналов. Ругаясь на форумах по поводу превосходства iOS и Android друг над другом, посещая собрания фанатов очередного сериала, человек всё равно не сможет забыть о том, что эта деятельность неполноценная. Всё равно нужна работа, учёба, семья. Нельзя смотреть My Little Pony или Игру Престолов бесконечно. Сколько бы времени не уходило на общение внутри фандома — всё это временно.
С политикой дело обстоит абсолютно иначе. Воевать против «тупых леваков», продвигать идеалы коммунизма, «топить за рыночек» и вести классово верную рабочую пропаганду можно постоянно. Родственники требуют найти работу? Они обыватели, им не понять всю важность твоей борьбы (не забудь пожаловаться в комментах, что тебя не понимают). Нет девушки? Эти левацкие стервы хотят всё получать бесплатно, тебе, простому честному человеку ничего не светит при этом неправильном олигархическом капитализме. Борись с ним!
Как и в любом фандоме здесь можно найти друзей по интересам, почувствовать себя важным и нужным. И что важнее всего, это полезное дело! Ты не просто обсуждаешь сериальчик, ты ведёшь классовую борьбу, борешься с совками! Ты возвышаешься над окружающими, ты чувствуешь свою важность, ты — герой, Д'Артаньян, революционер, спаситель веры и нации. Декабристов тоже никто не понимал, поэтому и тебя не понимают.
Отличное оправдание на любой случай жизни. В любой неудобной ситуации: «я — революционер», «я — гражданский активист», «я — русский националист», «я — пропагандист», «я — коммунист». Политика — это удобная вещь.
А потом удивленные вопросы: «Почему же левые не могут объединиться»?
Помню, в моём детстве была шутка: «Самый короткий в мире анекдот: идёт ирландец мимо паба». В прошлом году миру был явлен ещё более короткий анекдот: «РРП раскололось». Потом раскололись РРБ и РП.
Когда я узнал эту новость, я только хотел спросить:
Постоянные расколы в этих организациях — это вечно живая тема для юмора. Раздражённые такой ситуацией авторы ежемесячно выдают дюжину заметок о необходимости связи теории и практики, о важности быть «ближе к рабочему классу», о жизненной потребности укреплять свои знания классиков марксизма.
И всё равно на следующий день очередная организация распадётся на теме «классики марксизма уже не актуальны».
— Что общего между троцкистами и наркоманами?
— И те, и другие колются.
— А в чем между ними различие?
— Троцкисты колются значительно чаще.
«Сколько анархистов — столько анархизмов»
«Два троцкиста — три фракции»
Шутили про троцкистов, но актуально для всех.
Не буду покрывать всех одной краской. И в РРП, и в РСД, да где угодно, есть очень хорошие и разумные люди. Но надолго они там не задерживаются. Им нечего там делать. У них и так есть работа, учёба, семья, которые требуют внимания. В особых случаях эти люди могут попробовать создать свою, правильную организацию.
И всё равно всё закончится собранием маргиналов: подростки, безработные, школьники — все те, кому не жалко своего времени на происходящее. Прежде всего потому, что у них есть реальная выгода от всего этого — социализация. Ну, или, по крайней мере, самооправдание.
О О правых
Я говорю не про РРП (фото которой просто оказались под рукой), я говорю не только о левом движении, я говорю и о «правых» и о «левых». Об этой ругани в комментариях, об организациях, о всех тех, кто считает, что «занимается политикой».
Посмотрим на другой лагерь.
Посмотрите на эту картинку и подумайте. Теплый майский день, 1 Мая, выходной. Можно делать множество полезных вещей: убираться дома, общаться с родственниками, заняться научной работой или работой для денег. Можно поиграть в игры и отдохнуть в конце концов.
Но человек тратит немалое количество личного времени на то, чтобы прийти на вот это место, встать с плакатом и «показать всем совкам».
Зачем?
Я очень сильно сомневаюсь, что этот человек хотел что-то кому-то доказать, «спасти кого-то от левацкой пропаганды». Здесь очевидно другие цели.
Простая логика: если ты сторонник правых взглядов, значит используй существующую систему, зачем тебе тратить время на то, чтобы кому-то что-то объяснять? Зачем воевать в Интернете? Приходить в какие-то группы, с аудиторией которых ты не согласен, и начинать ругаться с ними? Делай бизнес, создавай капитал, делай всё то, что ты так рьяно защищаешь.
Однако нет же, мы видим лишь постоянный попытки поругаться, покричать, доказать что-то. Почему?
Ключевое слово — эпатаж. Ключевая задача — вызвать реакцию со стороны окружающих. Потребность в ругани, в конфликте, в негативных эмоциях со стороны окружающих может быть всего лишь ещё одним способом самоутвердиться. Проблемы в школе, институте, на работе, в личной жизни маскируются очередными «победами». Все эти действия: ругань в комментариях, «антилевацкие» акции вне Интернета, резкие высказывания, показная невежливость и грубость ничего не меняют в жизни окружающих, зато позволяют доказать самому себе свою важность. Ведь всем нам нужно знать, что мы чего-то стоим.
Эпатаж, бесцеремонная манера общения, хамство, наглость могут служить, кроме всего прочего, и способом социализации. Проявляя свою «непримиримость» можно показать себя перед другими людьми. Правая, и что важнее, аполитичная публика не будет оценивать то, что ты скажешь, по смыслу. «Умные» слова, хамство и наглость (или же наоборот показная вежливость) впечатляют публику. Это работает. Не всегда, но работает. По этому же принципу работают и комментарии. Ведь встретив несогласного с тобой человека в комментариях никто не будет переходить в личные сообщения «чтобы не создавать мусор». Наоборот, все реплики будут максимально громкими, а все стороны этой, так называемой, «дискуссии» будут стремиться играть на публику так, будто они общаются друг с другом перед огромной аудиторией. С той лишь разницей, что спор не может перерасти в драку (что делает ситуацию только хуже).
Нарциссизм и самооблизывание являются древними спутниками правых движений. Правые идеи по определению стремятся утвердить неравенство людей. Разница между различными вариациями правых идеологий заключается лишь в том, как именно проводятся эти попытки.
И крайне мало вероятно, что тот, кто высказывает идеи консервативного толка, будет себя относить к непривилегированным людям. Даже открыто не называя себя элитой, аристократией, уберменшами, высшей расой люди с легкостью могут проявлять своё презрительное отношение к другим. Выражать идеи о неравенстве может любой, как бы он себя не называл: и коммунист, и нацист, и либерал. Быдло, скоты, совки, рашкинцы, хохлопитеки, чуркобесы, китаёзы, либерасты, левачьё — все идиоты, один я гений.
Потребность в самоутверждении через унижение окружающих может порождать поразительные информационные явления. Так, появившись на западе и дойдя до российских реалий, возникла тема «куколдизма» (лурк). Какой-то очередной термин чьих-то сексуальных предпочтений был перенесён в политический лексикон, обретя немалую популярность в правом дискурсе. Слово изначально обозначало какую-то группу людей, получающих удовольствие от измен своих жён. После внедрения в политическую интернет-ругань, оно обрело немалую популярность среди правых. Для этих людей мир разделился на «самцов» и «рогоносцев».
Такой поражающий своим масштабом бред впечатлил меня. А ведь люди действительно тратят немалое количество времени, создавая статьи об «окуколдивании белой Америки». Я бы не поверил в реальность широкого распространения этой бинарной сексуально-ориентированной картины мира, если бы несколько моих знакомых правых взглядов не начали засорять мне личные сообщения, отправляя статьи и свои гениальные шутки на эту тему.
Самоутверждение ещё никогда не было столь очевидным. Мы — «мужчины», остальные — вообще неизвестно кто. Мы лучше их. Почему? Потому что мы не даём своим жёнам изменять?
Что?
С этим даже невозможно спорить, потому что здесь не о чём спорить. Упрощение дискуссии (что на западе, что в России) дошло до вот этого, уже крайнего уровня примитивизма. Невозможно придумать картину мира, которая ещё проще бы позволила обосновать мысль «я лучше, чем они».
Национализм, либертарианство, либерализм это всего лишь ширма для маргиналов, понимают они это, или нет. Названий много, суть одна. И она не политическая.
Но не для всех. Самая большая часть людей придерживается правых идей не потому, что им нужна социализация или самоутверждение.
Правые идеи соответствуют интересам наиболее обеспеченных слоёв общества. Им нужно оправдать существующий порядок вещей, ведь он для них выгоден. Оправдание первоначально нужно не столько в политических, общественных целях, сколько в личных. Правая идеология возникает в сознании бенефициаров существующего порядка, как естественная попытка создания картины мира, в рамки которой вписываются их интересы. Философы, литераторы и художники на довольствии рихтуют всё это и представляют в виде некого комплекса идей, который воспринимают массовые пропагандисты, распространяя эти идеи в понятном виде. Простой человек, тот, кто не получает выгод от существующего порядка, под влиянием пропаганды или же исходя из логики «раз богатый человек сказал, значит нужно послушать, чтобы тоже стать богатым» воспринимает эти идеи, распространяя их уже от себя.
Это самая массовая доля «правых». Наименее заметная в интернете, наименее убеждённая в своей правоте. Она не вступает в интернет-споры.
Кроме того, в некоторых случаях человек может просто верить во что-то, сознательно избегая фактов, противоречащих его точке зрения. Такое мышление встречается редко, кроме периодов широкомасштабных пропагандистских кампаний (подобных той, что была на Украине в 2014 году). Оно свойственно политическим сектам, подобных белоэмигрантским Русским Витязям и всем известной Сути Времени. Однако это очень редкое явление.
Вот и выходит, что правыми могут быть или те, кто слабо интересуется вопросом, а потому восприимчив к пропаганде (абсолютное большинство общества), или непосредственные бенефициары существующей системы распределения стоимости (самая малая группа), или же маргиналы, которые стремятся самоутвердиться или социализироваться (наиболее заметная в интернете группа).
«Левые» и «правые» ведут непримиримую борьбу, но и с одной и с другой стороны по-настоящему активны лишь маргиналы, не интересные большинству.
П Причины и итоги
И здесь я хочу наконец-то озвучить главную мысль всего написанного текста.
Маргиналы не делают политикуЕсли для вас политика — основное занятие жизни, если вы постоянно думаете о последнем вашем споре, если вас так и тянет «ответить», у вас проблемы.
Политика слишком хороший способ рационализации, оправдания своих проблем, чтобы им не пользовались маргиналы всех сортов.
Можно ли быть политиком, можно ли заниматься политикой и не быть при этом маргиналом?
Конечно. Но с вероятностью близкой к ста процентам это не ваш случай. Политик всегда выражает интересы какой-либо группы одного из классов общества. Интерес в данном случае, прежде всего, понятие экономическое. Настоящий политик выражает интересы, связанные с деньгами, с производством, с распределением произведённого продукта в обществе. Все парламентские партии выражают интересы одной из групп владельцев капитала. Появление партий другой ориентации возможно только в крайние, предреволюционные года. Ситуация с политиками аналогична.
Вы не можете вести политику в интересах рабочих, если у рабочих нет сформировавшихся интересов. Для меня не ясно, почему это не очевидно подавляющему большинству членов «революционных организаций». Логика проста до безумия: пока для большинства членов группы политическая активность вступает в конфликт с их трудовыми интересами, группа бесполезна.
Есть некоторая организация, под условным названием КЕК (Коммунисты едят котлеты). Членам КЕКа приходится отрываться от работы и учёбы. Они приходят на собрания потому что «нужно». В общении КЕКовцев можно услышать, что выделение времени на политическую деятельность даётся им с большим трудом. Значительную часть организации составляют молодые люди (вплоть до школьников). Им интересно, весело. Они радостно бегут на акции.
Только ни для первой, ни для второй части КЕКа политическая деятельность не соответствует их экономическим интересам. Они глубоко обеспокоены «связью с рабочим классом», но не более того. Совместные акции в поддержку бастующих, раздача макулатуры на проходных заводов, акции невнятного содержания и проходки со флагами по городам составляют основную часть деятельности КЕКовцев. Они, по неясной для членов организации причине, никому не нужны. Могут ли они что-то изменить в своей деятельности, чтобы обрести политическую мощь и силу?
Нет. Организация целиком построена маргиналами. Всё что делает организация делается вопреки трудовым интересам её членов. В самом лучшем случае, для членов КЕКа их политическая активность — хобби. Вместо отдыха люди «занимаются коммунизмом». Для такой жертвы своего свободного времени должны быть какие-то причины. Чаще всего это социализация, самоутверждение, всё то, о чём я писал выше. Итог для «рабочей группы» один — маргинализация. Просто потому, что только у маргиналов могут найтись достаточные причины, чтобы заниматься подобными вещами. Социализация, самоутверждение, оправдание своих проблем и, как сказали бы психологи, рационализация — эти вещи стоят потраченных часов свободного времени.
Ведь вы полностью понимаете о чём я говорю. Могли ли вы понять почему «левые» и, прежде всего, «правые» общаются так нелепо, отвратно, грубо? Теперь вы знаете. Ни одна из сторон не заинтересована в нахождении какой-то истины. И с той и с другой стороны скопление маргиналов, не интересных большинству общества.
При этом, не менее естественный итог, что правая идея в среде маргиналов будет более популярна, чем левая. В нашей стране сильно наследие советской эстетики, поэтому эта ситуация слегка замыливается, однако это неоспоримый факт. Правым маргиналом стать намного проще, чем левым.
Собрания, изучение какой-то литературы, немецкая философская основа, английский экономический базис, и вся прочая «муть» сложна для понимания. Конечно, стремление к глубокому познанию ситуации и сравнение источников неизбежно приведёт кого-то к «левым». Но большинство маргиналов спокойно примет крики «Русские вперёд» и «умную» обёртку пустых рассуждений в духе УберМаргинала и Ежи Сармата.
Что правые, что левые маргиналы ничего не изменят. Маргиналы не делают политику. «Вбросы», «ответки», ругань в комментариях — пустая трата времени. Общественные изменения происходят из-за борьбы групп экономических интересов внутри класса капитала, или из-за столкновения интересов разных классов. Госпереворот или революция соответственно. Игнорирование общественно политических реалий не приведёт ни к чему хорошему.
И пока что, реалии вполне ясны. Вынесение производств из стран центра (США, ЕС) на периферию (Китай, Камбоджа, Индия) произвело масштабные изменения в социальной структуре всех стран мира. Глобализация экономики привело к разделению мира. Классовая черта проходит теперь не по районам городов, как это было в начале 20 века, а по границам стран и целых регионов. Настоящие революционные изменения в этих условиях возможны только в масштабах всего земного шара.
Изменения возможны лишь в определённых точках бифуркации, до достижения которых любые попытки создания коммунистической партии обречены или на приватизацию этой партии капиталом, или на маргинализацию.
Эти точки невозможно датировать заранее с большой точностью, но вполне ясно, что они достаточно близко. Ближайшее, хоть немного значимое с политической точки зрения событие — президентские выборы 2024 года. В этот момент пересечётся множество тенденций, уже вполне заметных прямо сейчас. Как мировых, так и российских.
Изменения должны начинать ощущаться. Каждый ваш знакомый должен ощутить эти перемены. И когда они наступают, всё меняется до неузнаваемости. В политику приходят совершенно новые люди.
Неужели вы думаете, что Просвирнин, УберМаргинал или Светов на что-то повлияют в момент реальных конфликтов? Кто верит, кроме членов этих групп, что РРП, РПБ и другие, ещё более никому неизвестные люди на что-то могут повлиять? В момент свершения реальной политики, все маргиналы уходят в утиль. На сцене появляются настоящие люди с экономическим наполнением своих действий. Я увидел именно эту ситуацию на Украине, в период 2014 года. При том, что это была даже не революция. В период классовых перемен, всё описанное мной проявляется в ещё больших масштабах.
Так что же делать простому человеку?
Во-первых, абстрагирование от любых споров и ругани. В ругани, которую сейчас почему-то называют «дебатами», вы теряете собственное время, ничего не получаете взамен. Я понимаю, что это удобный способ оправдать своё бездействие «пропагандистской работой», но это так не работает. С другой стороны от монитора сидит человек, в задачи которого абсолютно точно не входит поиск новой информации. Социализация, самоутверждение, что угодно, но не познание. Тот, кто открыт к новой информации, не будет общаться с вами как гопник (см. картинки выше). Не пытайтесь быть вежливыми там, где этого не ждут. Просто не отвечайте. Не в каждую пьяную драку стоит лезть, и тем более не стоит её начинать. Все мифы и все байки Солженицынского духа уже давным-давно разобраны. Желающие разобраться в вопросе сами могут с лёгкостью найти всю информацию. Но они же этого не делают, они продолжают писать что писали, говорить что говорили. Значит, не стоит зря тратить свои нервы, пытаясь кому-то что-то доказать. Это бесполезно.
Исключение составляют только люди из той категории, которых я описал как «безразличных». Хотя такие люди крайне редко появляются в комментариях (им всё это просто не интересно), иногда это случается. Такой человек будет вежливым, он не будет никого оскорблять и спамить лозунгами. И, что самое важное, для такого человека будет важен уже сам факт наличия другой точки зрения. Чаще всего достаточно просто ссылки на уже существующие материалы с небольшим комментарием. Начнёте своё сообщение с оскорблений — получите заслуженное порицание.
Во-вторых, научная и развлекательная деятельность. Я абсолютно не верю в какую-то организационную работу в данном случае. Из-за всех тех явлений, что я описал выше, маргинализация современных активистских коммунистических групп неизбежна. Как бы не были хороши вы сами в теории, как бы много времени вы не тратили, вам нужны сторонники. И, как я уже сказал, в данный момент ими могут стать только маргиналы. Ещё хуже будет, если кто-то попытается организовать «широкую левую коалицию». Собрание разношёрстных маргиналов, ругающихся между собой в лучшем случае развалится через несколько недель. В худшем — станет сырьём для буржуазного государственного переворота. И развалится уже после него.
В таких условиях наибольшую пользу принесёт научная деятельность: описание процессов, наблюдаемых в современном обществе. Политштурм, LeninCrew и Рабкор в десятки раз полезнее любой РРП, просто потому, что их текущая деятельность закладывает фундамент на будущее. Конечно же, чтобы заниматься анализом и синтезом информации, нужно обладать множеством навыков. Их приобретение и применение в процессе работы над различными материалами становится вашим вкладом не только в развитие какого-то неощутимого «левого движения», но и вкладом в ваше личное развитие.
Кроме того, очень полезным становится и «связывание» развлекательного контента с определёнными посылами. Как я уже говорил, до появления экономического интереса реальные политические действия будут иметь малую эффективность. Материалы воспринимаются в большей мере как развлечение, а не как руководство к действию. Многие корят аудиторию за это, но я считаю это следствием объективных факторов. Нужно спокойно признать то, что сейчас любые медиаматериалы с политическими посылом воспринимаются как развлечение. Нужно действовать с осознанием этого факта. Из науки смогли сделать очень прибыльный сектор медиаиндустрии в виде научно-популярных каналов на YouTube, фильмов и книг. Это не наука, но видео этой тематики меняют отношение общества к ней в лучшую сторону. Из политических материалов неизбежно приходится делать тоже самое. Тот же Просвирнин, не имея абсолютно никаких реальных политических намерений, предлагая пустую оболочку из громких лозунгов, хорошо это понимает. Откуда и появился его канал «царьгеймер».
В-третьих, личное развитие. Не нужно думать, что если вы вместо учёбы, работы, самообразования проведёте лишний час в кружке или в проходке с флагом по городу, вы добьетесь каких-то положительных результатов. Коммунист должен быть образован, он должен хорошо выглядеть, он не должен быть маргиналом, оправдывающим все свои проблемы «прогнившей капиталистической системой». Не нужно рассказывать, что «хороший внешний вид — это буржуазный пережиток», что «я не хочу работать на капиталиста». Быть безработным потому, что ты не можешь найти работу, и потому, что ты её и не искал — две абсолютно разные вещи. Пока что мы видим эпоху затишья, значит нужно тратить это время с пользой. Даже в случае магического наступления социализма завтра, стране всё также будут нужны инженеры, врачи, программисты и другие специалисты. Никто не обеспечит личную жизнь человека просто в силу прихода к власти коммунистов. Наши люди должны быть повсюду: в крупных компаниях, в госорганах, в армии и на флоте. Развивайтесь сами и всё движение выиграет.
В-четвертых, гибкость. Одной из отличительных черт маргиналов является сугубо бинарное мышление. Под рассказы о диалектическом восприятии мира, всё делится на плохое и хорошее. Сколько бы верных вещей не сказал человек, стоит ему сказать хоть что-то не так, он сразу же превращается во врага и оппортуниста. Правильные и не правильные идеи есть у всех. Не нужно клоунады (которую моментально распознают окружающие), нужно признавать заслуги и правильные идеи других людей. Даже у Просвирнина по кличке «двести кило зигующего сала» есть мысли, с которыми нельзя не согласиться. Не нужно кривляний. Если человек говорит, что белое это белое, соглашайтесь. Но не видитесь на манипуляции. Любой научный ответ следует начинать с того, в чём ты согласен с собеседником. Такой стиль хорошо отделяет маргиналов от других людей. Маргиналы в принципе не способны мыслить небинарно. Настолько, что очень быстро начинают грызть своих.
Особенно удивляют нападки в адрес Дмитрия Пучкова (Гоблина). Абсолютно честно излагающий свой подход человек объявляется лжецом и негодяем, потому что «он зарабатывает на нас».
Ни одно предприятие при капитализме не обходится без денег. Ни одно предприятие при любом строе не обходится без ресурсов. Если человек сумел вывести пропаганду на уровень самообеспечения, её эффективность многократно превысит добровольные начинания. Особенно в долгосрочном периоде, когда желание тратить своё время у волонтёров исчезает, а деньги так и не появляются. Коммунист не обязательно бедный человек, от того, что вы начнёте обеспечивать свою семью, вы не станете ультра-консерватором. Конечно иметь деньги и придерживаться левых взглядов тяжелее, чем рассказывать о коммунизме в бедности, но от того и уровень ваших заслуг был бы намного выше. Легко порицать коррупцию, пока она не приносит вам пользу. Зарабатывайте, обеспечивайте себя, семью деньгами. Ваши близкие взамен будут помогать вам. К чему рассказы: «Меня не понимают», развивайтесь! Не будьте маргиналом.
Не спорьте, учитесь, развлекайте и развивайтесь. Только тогда в решающий момент «будет такая партия».
