うみねこ

面白いっすよね 僕は高校の現社の先生に授業で紹介されて知りました

名文ではありますが、カルチベートの捉え方が難しいところです。勉強の鍛錬によって人格が培われて、心が広くなる、というのは昔のエリート精神そのもので、今はあまり力を持ちきれないストーリーかもしれません。でも、勉強することで視野を広げて、心を広く持つことは可能だとも思います。

「カルチュア」≠「公式や単語をたくさん暗記している事」 「カルチュア」=「心を広く持つということ」=「愛するという事を知る事」 「学生時代に不勉強だった」→「社会に出てからも必ずむごいエゴイスト」 「勉強の訓練の底に残っている一つかみの砂金」=「尊い」 整理すると意味が分からんな

「AはBである」が自明ではないときに「AがBたりうるようなXが存在する」と仮定し、自分でXが何なのかを考え出す能力は読解力に属すと思う。 サンセットがディベートで「AはBである」派に立ったとして、「AはBである。なぜならXだからだ」と聴衆を説得できるようなXを自由に考えてみよう。

うーん、例えばここで太宰が言う「カルチュア」は、一般的な意味では使われてないと思うんだけど、Xを読者に考えさせるのはちょっとずるいかなと思う。文学としてはいいかもしれんけど、真面目に捉えるには表現が曖昧だと思う。

真面目に捉えるかどうかの姿勢の切り替えは対象の表現の明確さには依存しないと思うけど、サンセットはそうなのか。 ポエム読むといいかも。リバプール大学の研究で解釈の柔軟さを向上させるジャンルが詩集らしい。

全面的に否定する気は無いけど、例えば「日常生活に直接役に立たない勉強こそ、将来君たちの人格を形成させる」って文にしても、「役に立つ勉強も人格形成に寄与しうるのでは？」「人格形成に寄与する勉強は、結局役に立つと言えるのでは？」みたいなことが気になってしまった

ヘミングウェイの『車輪の下』にも似たような文章がありましたね。勉強は大事ですね！

馬鹿やからどこで感動するのか全くわからん

巻き込んでるから私が大まかに回答するけど、勉強したことのない人間は、世界の広さを知らないエゴイスト(自己中心的)になるぞって話。勉強をすることは知識を得ることではなく、自分の知らない世界があることを知ることに意味があり、あとあと他人の考えを受け入れる器が広くなるって話。