(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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ハラダ執行部も権力側につくことを望んでいた！

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 3月26日(火)02時43分17秒

超☆画期的☆？反響～再掲！投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 3月25日(月)20時58分49秒今さらオドシ★工作してももう～遅い！味方のフリ☆も計画？隠謀★工作のうち？投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 1月27日(日)08時19分27秒上が無能かつ腰ぬけ！ヘタレ★ くそ★ボンクラ！になれば？こんな（どんな？）ザマ！【意味深投稿～引用紹介☆】【700万票を切ったことの意味？】投稿者：過疎地の男子投稿日：2017年11月 3日(金)21時12分3秒先の衆院選で、公明党の比例得票数は700万票を割り小選挙区と合わせて6議席減の結果となりました。自民党との強力な選挙協力体制を組んだ上でのある意味「下駄を履かせて」もらっていての、この数字。創価学会＝公明党の集票能力の弱体化はいよいよ明らかになりました。かつては新聞各紙やマスコミ、そして組織の中ではこのようなことが言われていました「弱体化した自民党の組織に代わって公明党が支えている」と。学会組織の中でも「今や、創価学会・公明党が自民党を支えるようになったんだ！」と得意になって語る幹部が大勢おりましたよね。はたして、それは正しかったのか？戦後２番目の低投票率であったにもかかわらず公明党には有利には働かず公明党・創価学会の弱体化が浮き彫りになった現状。今そしてこれからの未来において、事態は真逆になりつつあるように思えてなりません！実は「自民党が公明党を下支えしている！？」ということ･･･。政権を握る権力の中枢は、もう何年も前から創価学会組織の【弱体化を予測】し（背後にアメリカの影･･･！？）その内どうしても離れられなくなるように仕向けていたのではないか！？と・・・したたかな彼らは、公明党に頼るようなフリをしながら･･･公明党が徐々に自民党に依存しなければならないような状態を作ることを企んでいた！権力の懐に入って影響力を行使しようとした目論見は外れそれどころか逆に国家権力の側から影響を受け続け、最終的に国家権力の言いなりになる。（骨抜き☆工作！）そんな事態が目前に迫っているのではないか？あくまでも私の想像に過ぎないことですが、そんな気がしてなりません！近い将来、自民党政権・国家権力の側が自分たちの意向に叶う人物を人選し公明党の人事に口を出してくる。そして恐るべき事に・・・創価学会中枢の人事にまでも、影響力を行使する事態が起こるのではないか！？そんな事態が起こることを憂慮する私の心配は果たして杞憂で終わるでしょうか？国家権力は、それはそれは恐ろしいものです。（非人道的、無慈悲、人権無視！）意向に逆らう態度を見せれば、いかなる事態が生じるか・・・師が『人間革命』で、戦中の大本教の弾圧を詳細に記述した意味は、何だったのでしょうか？今私たちは、再度師匠の残して下さった指導を読みながら自身の信仰とは何かを考える時が来ているのではないでしょうか。今、師と先人達が築き上げてきた創価学会はゆっくりとそして着実に【権力の毒薬】に蝕まれつつあるのではないか。《危機感》を持たずにいてもいいのでしょうか？そんなことを、共に語る同志もいない中、青年は思うのです。【あっぱれ！スルド☆な洞察☆】紹介終わり

https://6027.teacup.com/situation/bbs/90588

(無題)

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)02時41分25秒

日蓮正宗に移ってみたら、創価新報に書いてあったこと、ほとんど全部嘘だったわ。事実だったのは以下の３点のみ。 ①街頭で見ず知らずの人に声をかけて折伏している法華講員・寺院がいる・ある。 ②見ず知らずの家を訪ねて折伏している法華講員・寺院がいる・ある。 ③大石寺の奉安堂の中にはトイレが無い。あとは全部嘘だった。「日顕宗の寺には若い人が来ないので衰亡している」←これも嘘だった。「日顕宗の坊主は信徒を見下している」←これも嘘だった。「大石寺は参詣者も少なく閑散としている」←これも嘘だった。創価新報・聖教新聞が嘘まみれという現実を見せられて、完全に洗脳から覚めた。さらに、 ①創価学会で宣伝している池田大作の入信経緯が完全に嘘であるという確たる証拠をつかんだ。 ②創価学会で宣伝している池田大作の会長就任経緯におかしな点がいくつもあることに気づいた。これで池田大作はろくでもないクズだと確信した。

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)02時27分3秒

俺がなんで創価学会を脱会して日蓮正宗に移ったかって？おまえみたいな池田大作かぶれのバカと違って、教学はかなりある方なんで、本門戒壇大御本尊を捨てる教義変更なんて受け入れられなかったからだよ。御書に照らして100％ありえないからな。おまえら無知無学な池田センセイマニアは全然気にしないようだがな（失笑）

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)02時20分20秒

>法律たてに主張してんじゃないわ。法律の主張なんか１回もしてないんだが。議論のルールと物事の道理を述べているだけだ。ここでもさらに無知をさらしてるな（失笑） >日達さんの事を触れないとこが汚いよな。 >そこがクズ、なんだよ。まぁ、はっきり言って、池田大作に対して弱腰だったよな。普通ならある程度のところで遠慮するもんだけど、それで池田は調子に乗って、いよいよ好き放題するようになったわけだ。その驕りに鉄槌を下す意味でも、破壊してOK。 >ヴェニス、ヴェニスうるせー奴だな。 >この一例で無学と決めつける、その思考が日蓮正宗の人の振る舞いかたの教えなんだね。 >なるほど。ま、無学だけどな。認めてるなら反論すんな。時間の無駄。 >数千文字のやり取りでヴェニスの文学書一冊のみの例そのたった一例で完全論破できるおまえや創価学会の主張って何よ？（失笑） >あ、もしかして学校でいじめられていたタイプ？いや？ >なーポンコツ。 >なんで、法華講員になっちまったんだ >お前はそんなポンコツじゃなかっただろ？ >おい、ポンコツ。 ↑おまえはいじめてた側だろ。学校を辞めたクズ（失笑）

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)02時01分51秒

主張している側が立証する責任を負う。何度言わせりゃわかるんだこの無学野郎は（失笑）法律たてに主張してんじゃないわ。道義的な感情とか仏法上峻厳な事象とみて、そちらで何とかしようと思わないかね？といってんだよ？わかる？謗法の団体から貰ったもの使える性根がすげーわ。 >あ、じゃお前は日達さん否定してんだ？ >レリーフだけ処分しろや。建物自体が日有上人の仰せに背いてるんだから、どうせレリーフを削るなら建て替えるのが妥当。日達さんの事を触れないとこが汚いよな。そこがクズ、なんだよ。あと、なんだよ妥当ってwww 急に合理的な判断か？ >お前からも知性を感じないからクズを認識したんだよ(笑)どんぐりの背比べはやめようや。お互いクズなんだから。ポンコツの自覚もたないと、お互いな(笑) だから一緒にすんなっての。『ヴェニスの商人』も知らない無学野郎。ヴェニス、ヴェニスうるせー奴だな。この一例で無学と決めつける、その思考が日蓮正宗の人の振る舞いかたの教えなんだね。なるほど。ま、無学だけどな。あんたに比べればそれは無学よ。(笑) 数千文字のやり取りでヴェニスの文学書一冊のみの例あなたは宗門最高峰の知性なのでしょう。 >学校からドロップアウトした人をクズとレッテル貼る感覚は教育語る資格ないぞ(笑)(笑) >学校途中でやめても人生の成功者、社会的な成功者は山ほどいるぞ。まぁ教師に反抗して学校を辞めた奴はだいたいそう言うよな（失笑）あ、もしかして学校でいじめられていたタイプ？学校辞めた奴と心配になって繋がりもとうとかしなかった？卒業式の二次会は呼んであげるとか？ま、しないか、クズだもんな。感情のないクズだもんな。なーポンコツ。なんで、法華講員になっちまったんだお前はそんなポンコツじゃなかっただろ？おい、ポンコツ。お前に薦めたいことがあるんだ。おい、ポンコツ、戸塚ヨットスクールの校長にならないか？俺は待ってる。お前の返事を。シバターでした。

(無題)

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時52分6秒

若い人たちに関わる機会が多い仕事してるからはっきり言うけど、学校を途中で辞める奴って、だいたいクズかコミュ障だよ。実感としては８～９割くらいの奴はそうだね。本当にやむをえない事情で学校を辞める人なんて、１～２割もいないかも。で、その８～９割くらいの奴の中にはよくいるわけよ。「大人はわかってくれない」「教師は俺たち生徒の声を聞いてくれない」とか言うタイプが。まぁ、就職してもやっていけないわな、そういう考え方の人は。そういうのが集まってんだろうなぁ、某創価学会には（失笑）

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時42分3秒

>だったら、頭下げて教えてくださいって戸塚校長先頭で来いよ。主張している側が立証する責任を負う。何度言わせりゃわかるんだこの無学野郎は（失笑） >あ、じゃお前は日達さん否定してんだ？ >レリーフだけ処分しろや。建物自体が日有上人の仰せに背いてるんだから、どうせレリーフを削るなら建て替えるのが妥当。 >お前からも知性を感じないからクズを認識したんだよ(笑)どんぐりの背比べはやめようや。お互いクズなんだから。ポンコツの自覚もたないと、お互いな(笑) だから一緒にすんなっての。『ヴェニスの商人』も知らない無学野郎。 >学校からドロップアウトした人をクズとレッテル貼る感覚は教育語る資格ないぞ(笑)(笑) >学校途中でやめても人生の成功者、社会的な成功者は山ほどいるぞ。まぁ教師に反抗して学校を辞めた奴はだいたいそう言うよな（失笑）

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)01時33分33秒

だから誰がどこにどれだけ寄付したのかきっちり計算しろって。資料は学会側にあるんだろ？だったら、頭下げて教えてくださいって戸塚校長先頭で来いよ。金の数のキッチリさは拘るね～いや、逆に残っている法華講員にいくら寄付しましたか？って聞けや(笑) 差額を学会ではなく、恵まれない国に寄付しろや。 >正本堂については、じゃ先に言えよとなるだろ。 >なんで後だしジャンケン？ >建てる前に言えばいいのに、建てた時の猊下と壊した時の猊下が別人。そんなことも知らんのか。あと下品なレリーフは建てた後に判明した。あ、じゃお前は日達さん否定してんだ？レリーフだけ処分しろや。てか、レリーフも法華講員の寄付が含まれてるだろ。 >本当の識者は、 >あんたはこんな本も知らないのか >とか言わないけどな。 >そんなんで人を軽蔑してる、その生き方がダサい。おまえの文章から一片の知性も感じられないんだが。教師と生徒は対等だ発言といい、おまえも学校からドロップアウトしたクズなんだろ（失笑）お前からも知性を感じないからクズを認識したんだよ(笑)どんぐりの背比べはやめようや。お互いクズなんだから。ポンコツの自覚もたないと、お互いな(笑) 学校からドロップアウトした人をクズとレッテル貼る感覚は教育語る資格ないぞ(笑)(笑) 学校途中でやめても人生の成功者、社会的な成功者は山ほどいるぞ。あ、ごめん。戸塚ヨットスクールはドロップアウトでクズか(笑) 本当にごめん。忘れちゃうわ。次から学校の例を出すときちゃんと戸塚ヨットスクールに限るとか載せてよね。ではお休み。お互いのクズ、ポンコツに乾杯。

Re: 学会も宗門も次元は一緒

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時32分49秒

日蓮正宗は古来からの定めに従って「組織上は僧侶が上、信徒は下」という秩序を守っただけなんだが。その決まりを完全無視した池田大作と創価学会が御宗門と同次元とか、寝言いうな。

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時26分11秒

>何が悪魔の証明だよ。「悪魔の証明」で検索しろ。「無い」ことを証明させようとするのは詭弁なんだよ。「ある」ことを主張する側が「ある」ことを証明する責任を負うんだよ。ほれさっさと「教師が生徒を組織的にも対等に扱っている学校がある」ことを証明しろカス。 >お前は俺と同じクズだけど、うまいよな。 >それは認めるわ。一緒にすんな、無学野郎。

学会も宗門も次元は一緒

投稿者：原点回帰投稿日：2019年 3月26日(火)01時22分35秒

いざ宗門のことになると創価新報やフェイク等の浅いネタを元に宗門の批判をするが、今の学会もやっていることは全く同じだ。宗門の過去の「謗法と同座」を引き合いに出して批判するが、今の学会はどうか？邪宗を「他宗」と呼び、「連帯」と称して”謗法と同座”している。靖国神社に奉納する始末。三世四世は正月に神社に詣で、おみくじを買って一喜一憂している。勤行なんてしていない人間ばかり。学会が宗門を散々利用して、言論問題も国立戒壇論も収束を図ってもらったことは誰も知らない。我々が知らされている以上に宗門問題は根が深い。学会がさんざんぱら宗門に世話になったことはひた隠しにしていることも事実だ。その一方で宗門も学会のおかげで発展した。今の宗門の住職、僧侶の半数以上が学会出身、もしくは学会員の子弟だ。宗門を全否定する人は決まって学会の一方的な誹謗中傷記事を使って、拒絶する。大聖人の仏法は”不軽菩薩”の精神。先日の聖教新聞でも大々的に”不軽菩薩”をうたいながら、一方では一度宗門の事になると目くじらを立てて全否定する修羅界の脳に洗脳されている。仏法に例外はない。しかし今の学会は宗門を潰せば”大善”になるんだから徹底的にぶっ潰せという論理。だから全部ブーメランで帰ってくる。”還著於本人”だ。信徒を見下す宗門も、宗門をコケ下ろす学会も、全く同じ境涯。大体、”大恩ある池田先生を破門した”事を連呼して、それを理由に人を罵倒してる事自体が仏法でもなんでもない。イスラム教がやっている事だ。だから今、内部でも排除の論理になるのだ。池田先生は広布流布の大指導者だ。御本尊を世界に流布する為の指導者だ。先生は「この御本尊はすごいよ」「信心したら幸せになるよ」と指導してきた。御本尊を弘めてきたのだ。池田先生だけを語って弘めたって誰も信心しない。だから大聖人は”南無妙法蓮華経”という普遍性のある”御本尊”を顕されたのだ。どこまでも”依法不依人”なのだ。池田先生を必要以上に語りまくり、宗門を憎々しく罵りまくっている幹部や教宣部、広宣部の子弟に限って信心していない。後継者が立たない。相手がどんなに悪人でも”人”を罵っている親の命が子供に感応するからである。相手にも”仏界”があるのに。「因果応報」とはこの事。「善因善果、悪因悪果」である。今の学会は先生の弟子同士が、先生を餌にしてお互いに”魔”と決めつけて誹謗中傷し合っている。この姿がそっくりそのまま宗門と学会だ。大聖人を餌にしてお互いが醜い骨肉の争いを恥げもなく行なっている。結句、”例外”を作って人を罵ると内部崩壊につながる。イスラム教と同じ”外道”の組織になっている。人間の一番醜い、傲慢な高慢な命同士がぶつかり合っている事を知るべき。学会も法華講も宗門も”不軽菩薩”の精神でお互いの幸福を祈る事だ。相手の幸福を祈ることが自身の境涯革命になる。

そろさろ削除されるかな？

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)01時22分20秒

そんな学校はないという根拠は？「無い」ということを証明させようとするのは「悪魔の証明」といって、詭弁の一種。生徒と教師が役割や組織の上でも対等な学校が「ある」と主張する側が、その「ある」ということを立証する責任を負う。ほれさっさと証明しろ。何が悪魔の証明だよ。お前の言い方だと、日本中の学校見てきて調査して、そんか理想な学校はないと言ってるように聞こえるんだよ。じゃ、言い方かえろよ。お前は俺と同じクズだけど、うまいよな。それは認めるわ。戸塚ヨットスクールのおかげなのかな？？端的に聞くは学校は何のために存在するの？

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時21分17秒

>いや、だから学会が返せとは請求しないだろ。 >人道的にも普通は放棄したりするだろという、それこそ常識の話ね。だから誰がどこにどれだけ寄付したのかきっちり計算しろって。資料は学会側にあるんだろ？ >正本堂については、じゃ先に言えよとなるだろ。 >なんで後だしジャンケン？ >建てる前に言えばいいのに、建てた時の猊下と壊した時の猊下が別人。そんなことも知らんのか。あと下品なレリーフは建てた後に判明した。 >本当の識者は、 >あんたはこんな本も知らないのか >とか言わないけどな。 >そんなんで人を軽蔑してる、その生き方がダサい。おまえの文章から一片の知性も感じられないんだが。教師と生徒は対等だ発言といい、おまえも学校からドロップアウトしたクズなんだろ（失笑）

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)01時12分32秒

寝ようと思ったけど、はい論破が論破じゃないから笑えて寝れないわ。いや、だから学会が返せとは請求しないだろ。人道的にも普通は放棄したりするだろという、それこそ常識の話ね。正本堂については、じゃ先に言えよとなるだろ。なんで後だしジャンケン？建てる前に言えばいいのに、戸塚ヨットスクール方式はこんな感じ？学会に変えさなくてもいいから、恵まれない国の人達にでも寄付しろよwww いくらかはあんたらの親分の度量次第だろ。あ、ごめん。戸塚校長の度量次第だろ。本当の識者は、あんたはこんな本も知らないのかとか言わないけどな。そんなんで人を軽蔑してる、その生き方がダサい。本当の識者は一冊の本でも深堀して血肉にしてる人間に敬意を評する。そんな人見てきたけど、あんたはエセインテリ一確。でも、戸塚ヨットスクールの校長なら天下人！！

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時08分21秒

>お前も俺と同じ人間のクズの臭いがするから付き合うわ。(笑) >俺も相当なクズだが、お前もいい線いってると思うよ。一緒にするな。『ヴェニスの商人』も知らない無教養野郎。 >で、寄進・布施については、 >当時で学会員の2%しか日蓮正宗に残ってないから、その数と純粋な法華講員の寄進に使われたお金、布施を足して、残りは返せば(笑) うんだから、学会員の誰がどこにどれくらい寄付したか、１円の間違いも無くきっちり計算して請求すれば？あと、学会員が寄付した分については返すべきだけど、法華講員が寄付した部分については１つの傷もつけずに抜き取ってくれ。 ……だから『ヴェニスの商人』を読んだことないだろと言ってるんだが。 >てかさ、正本堂壊して、他の建物壊さないのなんで？正本堂には下品なレリーフがあったし、そもそも日有上人の定めた掟に「大石寺のお堂は日本風に建てなさい。外国風に建ててはならない」（趣意）という文言があるから。はい論破。

Re: 左門豊作

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時07分32秒

>そもそも当時の仏教界でも微弱な一向宗勢力を除けば妻帯が認められていないのだから >阿仏房も出家の弟子ではないよ。「故阿仏聖霊は日本国・北海の島のいびすのみなりしかども後生ををそれて出家して後生を願いしが・流人日蓮に値いて法華経を持ち去年の春仏になりぬ」（千日尼御返事、創価版御書1322頁）自分の所の御書にも↑これを載せておいて、まだ僧侶の妻帯がどうこう言ってるのは、頭がおかしいからか？（失笑） >証拠云々を言うら君のほうから日興の出家の弟子の誰が妻帯者か出せば >どうですか。日興上人の『弟子分本尊目録』に曰く、「高橋築前房の女子、豊前房の妻は、日興の弟子なり」。「高橋築前房」には娘がいて、その娘は「豊前房」の妻だった。なので、おそらくは複数の妻帯僧の弟子がいた。はい論破。

Re: ルパンⅥ世

投稿者：法華講員あ投稿日：2019年 3月26日(火)01時06分41秒

>そんな学校はないという根拠は？「無い」ということを証明させようとするのは「悪魔の証明」といって、詭弁の一種。生徒と教師が役割や組織の上でも対等な学校が「ある」と主張する側が、その「ある」ということを立証する責任を負う。ほれさっさと証明しろ。

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)01時00分5秒

現実には、おまえやその名だたる教育学者が憧れてる学校なんぞ無いんだわ。生徒が教師に対して対等ヅラしてたら、学校運営なんかできないからな。だから生徒の大半は、教師に従って学校に通い続けてる教師と対等の関係にならなきゃ我慢できないバカは、学校からドロップアウトする。池田大作と創価学会がそうしたようにな（失笑）憧れてるなど一言も言ってない。だから拡大解釈の思考なんだよな。そんな学校はないという根拠は？そして、「対等」ではなく、役割が全く違うんだよな～。何のために学校は建てるの？未来を担いゆく生徒のためだよ。人生の先人として、生徒がより成長してもらうために心を砕き、耳を傾け、気付きを与えてあげる。時に生徒の要望に耳を傾け、環境を改善していく。当たり前のこと。あ、あれね。あなたが言ってる学校って戸塚ヨットスクールか！！！わりー、戸塚ヨットスクール限定じゃ、ちょっと違う話になってくるわ。だよな、戸塚ヨットスクールだよな。お前らの坊主のすぐ手を出すもんな。暴力で支配だもんな。日顕も所化の頭何回もぶん殴ってんもんな。なるほど、戸塚ヨットスクールなのか。そうか。お前、戸塚ヨットスクールならいけんじゃね？校長やれると思うよ。間違いないよ。どつきまわして、何も言わせず、言われたトレーニングやれやで最高のパフォーマンスだせると思うぞ。いや、勉強になったわ。日蓮正宗は戸塚ヨットスクールのような学校であるこれでいくわ。サンキューお休み。クズ同士頑張ろう！！

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)00時45分33秒

お前も俺と同じ人間のクズの臭いがするから付き合うわ。(笑) 俺も相当なクズだが、お前もいい線いってると思うよ。で、寄進・布施については、当時で学会員の2%しか日蓮正宗に残ってないから、その数と純粋な法華講員の寄進に使われたお金、布施を足して、残りは返せば(笑) 謗法の団体から貰ったものを持っていていいのかな～(笑)あ、使っちゃった？だよな、そこの坊主の人達エロイの好きだもんな…。いや、俺はバカにしてないよ。かつらもつけないでスキンヘッドでスナックや風俗行く度胸はすげーよ、おお、すげー。てかさ、正本堂壊して、他の建物壊さないのなんで？正本堂は法華講員は何も出してないの？学会員だけ？あ、でも、学会か日蓮正宗に残った人もいるわけだし、数%。だめだろwww 整合性つかねえーわ。(笑)

法華講員いへ

投稿者：左門豊作投稿日：2019年 3月26日(火)00時36分53秒

そんなの新感性さんがとっくに論破してるやんｗｗ https://6027.teacup.com/situation/bbs/97752

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)00時30分24秒

学校の話って…。(笑) ま、ま、さか、あなた、普通の法華講員で英雄気取りで投稿しちゃってやーつですな。だから、皆スルーしてるのか…。真面目に相手にした私が愚かでしたわ。学校の例、あれですよね？スクールウォーズとかビーパッぷハイスクールとか、丘の上の大将？とかあのへんの学校のことですか？(笑) 痛いらしいなと誇らしげですが、(笑) 名だたる教育者の論文とか著作とか読んだ？そんな学校誰も行かねえわwww 流石、情報過少の感覚ですねー。だ、か、ら、法華講員伸びないんだよなー宗門に逆に迷惑かけてると思うぞ、その思考((笑)(笑))

肉食妻帯僧はニセ坊主

投稿者：左門豊作投稿日：2019年 3月26日(火)00時29分41秒

肉食妻帯僧はニセ坊主。よって「若輩たりと雖も高位の檀那より末座に居くべからざる事。」の遺誡対象外ｗ

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)00時22分18秒

拡大解釈お疲れ。(笑) 何のためかは書かれていない。学校の話、答えてない(笑) で、どこのサイト？教えてね(笑) あと、学会の寄進布施はなぜ放棄しないの？(笑)

法華講員いへ

投稿者：ルパンⅥ世投稿日：2019年 3月26日(火)00時02分27秒

若輩たりと雖も高位の檀那より末座に居くべからざる事。（日興遺誡置文）を僧侶が上、信徒が下とは解釈できない。日興上人の人間性と当時の御振る舞い、他の文証と照らし合わせて訳さなければ極論にも聞こえる。組織としての役割の規律というのがどんな時代にも適応される解釈。宗門が学会を破門しようが云々は、まず、話し合いしましょうとの学会の申し出に、話し合いすらしないという態度が宗祖の振る舞いとの整合性がつかない。日蓮大聖人に習い、三度は諌め対話に応じなければ、時の貫主が仏法に相違してるのではとの疑念は生まれる。日興遺誡置文に則り、これを用いてないだけでは。 100歩譲り、そこまで学会を謗法と位置付け、二度と対話すらする気はないなら、日興上人の振る舞いに則り、身延を去り富士に移られたように、正本堂などの一部だけ壊すという、けつの穴が小さいことをせずに、今まで学会から寄進された全ての建物、土地、お金を捨て去るべきだ。謗法の団体から貰ったものを使っていて大丈夫？学会に戻す行為は駄目で布施を絶たせるためというなら、国にでも寄贈、寄付すればいかがか？宗門並びに法華講がいまいち入信数を伸ばせず、広宣流布に数万年必要との算出はそれが原因では？学会員が貧しい時代に食べたいものを我慢し、三食の飯を二食にし、長い髪を切ってそれをお金に変え、宗門に布施した心のみ、留めておけばよろしいのでは？ある法華講員がこんな事を言っていた。「日蓮正宗が学校とすると、校長先生は倪下です。僧侶は教師です。学会員は生徒です。生徒が校長先生や教師の言うことを聞くのが常識です。」と。私は言った。「そんな常識といわれたものはもはや時代錯誤の間違いであったという常識です。あらゆる著名な教育者は生徒が主役であり、生徒のために学校があり、校長がいて、教師がいる。生徒にとって最大の環境が教師であると述べていますがどうでしょうと」この会話からも、時代が進み様々な価値観、考え方、方法が検証され、見直しや革新が起きているとの認識が欠如していることが確認できた。つまり、多角的な視点や様々な分野からのアプローチを拒絶し、都合のよい解釈で停滞する、「何のために宗教があるのか」という、出発点を完全に無視した、隔離された世界で生きる、人間を根本としない、思考の団体になったのだと認識できた。誤解を恐れず言うならば、科学的にいえば大御本尊は物質であり、宇宙の原理からすれば、形ありものいずれなくなるのである。大御本尊が万が一焼失したら二度と人間は成仏できないのであろうか？日蓮大聖人は御本尊を顕す以前は題目の流布をされていた。その時の人々は成仏できなかったのであろうか？南無妙法蓮華経という題目に宇宙の法則があるという出発点が理解しやすい。整合性もつく。そうなると、日蓮大聖人が顕された御本尊を書写したものに題目を唱えると祈りは叶うかとなるが、叶う人もいるのでは？正しい心があれば、正しい心を教えてくれる師に巡り会えば。巡り会えなければ続かない. 牧口初代会長が言われた人道的競争の時代であるから、学会と宗門とでどちらが多くの民衆を幸せにできたかを競いあえばいいのでは。宗門信徒がいまいち増えてませんが、、、選挙時期にネガティブキャンペーン(学会批判ビラ巻き)をやる時代錯誤と現代の人達の心の世界を全く感じようとしない、その策略がきっと宗門に魅力を感じさせない一因なのでは。ネガティブビラ配ってやったった感あるのかと思うが、現代人は興味持ってもすぐネット検索、情報過多の中で情報選択する力が養われている。「学会はとんでもない！」などならず、冷静にネットで分析して、法華講員アホなことやってるなとなるでしょう。情報で出てくるのは、学会批判も勿論あるが、功績や実績、関連公明党の良さも一部際立つ。(ネトウヨの援護射撃含む) 「じゃあ日蓮正宗や法華講はなにやってるの？」と何も社会的な功績は見当たらない。 200歩譲って宗門は宗教的功績のみでいいとして、法華講はもっと社会に貢献したほうが良いのでは。ネガティブキャンペーンじゃなく、議員立てて頑張れや。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2019年 3月25日(月)23時49分21秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に幹部による小さな嘘から始まった印象操作、盗聴、盗撮から真面な学会員さんが護られます様におやすみなさい

虚構新聞 2019.03.25より

投稿者：虚構新聞マニア投稿日：2019年 3月25日(月)23時34分10秒

就活サイトに「神」降臨お祈りメール大量送信で　就職情報サイト「クビナビ」を運営するクビナビは２４日、同サイト上に神が降臨したと発表した。登録企業が「お祈りメール」を大量送信したためとしている。　発表によると、降臨があったのは２２日午後２時４分ごろ。サイトに接続すると、ヘンデルの「メサイア」が流れるとともに、画面全体が最大輝度で神々しく輝いて閲覧できない状態になった。「エントリーできない」という登録者からの指摘で発覚し、同日午後３時５１分に復旧。降臨は約１０７分間続いた。　接続障害の原因は、登録企業が不採用を伝える「お祈りメール」を大量に送信したことによるものとみられる。お祈りメールの送信総数は毎年７、８千万通にのぼることから、同社では、不必要に神に祈りが届かないよう通信を監視している。企業側の一斉送信などによって祈りがオーバーフローしそうな場合、登録企業に不採用通知を送らない「サイレント状態」に切り替えるよう要請するなどしていたが、今回は何らかの原因で監視機能が作動しなかった。　お祈りメールによる神の降臨は、２０００年代初頭の就職氷河期に多く見られたが、近年は人手不足から新卒採用を増やす売り手市場になったため、全く発生していなかった。今回の降臨について、同社担当者は「売り手市場という言葉に引っ張られて、一流企業ばかり志望した結果、企業に祈られる事例が急増したからではないか」と分析している。　お祈りメールに詳しい京都大学神学部の坂本義太夫教授は「中身のない大量のお祈りメールは神にとって迷惑メールのようなもの。今後のご健闘もご活躍も本気で祈る気がないのに、何度も呼び出されて迷惑されているのではないか」と話す。

故事成語ー最終回

投稿者：やっほー as 納得投稿日：2019年 3月25日(月)23時28分8秒

編集済

明鏡止水波一つない湖澄み渡ったこのマインドいくつもの岐路に立ちとっくに迷いはなかった DAICHI MIURA "Cry & Fight"（ "HIT" 収録）　自分自身に正直に。ふくれあがる自己像なんぞクソくらえ。　ということで、書きます。　数日前、黒い雲が走るなか、月がとてもきれいだったので、それを眺めながら、車の中でお気に入りの歌を聞いていました。　上にあげた歌詞は、その日にたまたま買ったCDにあったやつです。どうでもいいかもしれませんが、"HIT"は、きょう買ったばかりです。　この９ヶ月と言うもの、いろいろと書いてきました。「狙った」ことは、ありません。書いたあとになって、自分の書いたことの意味を、照らし合わせて、自分で勝手に解釈して、次の文章を書く、の繰り返しでした。　大昔の人々がやっていたようなことが現代もありえるのか？そこは信じるしかないのですが。　ただし、心底、ありがたかった文章も、どこかで、見たように思います。　ここ数年、私が貫いたのは、５年前のあの日（自分自身を、許せなくなってしまったあの日）祈った一言を、御本尊にくり返し祈る、ということです※ 　それは、「（生きる意味があるなら）広宣流布のために、自分の使命を果たさせてください」です。　そのとき、すっきりしました。その直後、ある動きがあり、自分は「意味がある」と感じました。　さらにその直後（４年前）、せっかくがんばったのにひどい裏切り方をされました。　出典に近い四面楚歌。　あのときの風――悔しさに体が震えあがった風は、月の出る前、光の中で、やわらかな風となって吹き渡った、と実感されてなりませんでした。　あのとき、その部分だけは、会場の御本尊だけを直視して歌ったのです。　その出来事以来、私の心の支えは『青春対話』をはじめ、限られた文章しか、感じ取れなくなってしまいました。　あとは、書かなきゃなんないと思ったことを書いただけです。　最後に、『青春対話』の一節を、これをご覧いただいたみなさんに紹介して、この連載を終わります。（これは、ずっと前の会合で体験発表したときにも、引用した言葉です）・・・要は、「自分にできることを、すべてなせ」です。そうすれば、どれほどのことができるか。その結果に、まず自分が、びっくりするに違いない。諸君は、皆、それほど無限の力をもっているのです。（池田大作『青春対話――二十一世紀の主役に語る――』１９９９年３月１６日発行） ※１０時間唱題とかは、しません。長さは気分次第ですが、なるべく毎日やりました。あと、御書の拝読はちびちび続けました。音読しながら。第８回の日に拝読したのは、寺泊御書でした（佐渡御書の前）。あまりに、できすぎています。偶然なのか、なんなのか、こちらがびっくりしています。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2019年 3月25日(月)23時01分2秒

23時に開始いたします。よろしくお願いします。池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈りましょう。

宗門においては、十七世紀前半に、仏像の造立（ぞうりゅう）などの邪義を唱

投稿者：森の会友投稿日：2019年 3月25日(月)22時18分25秒

1997年4月19日 SGI春季研修において　宗門においては、十七世紀前半に、仏像の造立（ぞうりゅう）などの邪義を唱える法主が現れるありさまであった。　そうした邪義を、厳然と打ち破り、内外に日蓮仏法の正義を、獅子王のごとく打ち立てられたのが、日寛上人である。　六巻抄や、御書の文段（もんだん）を次々に著（あらわ）された、まことに英邁（えいまい）な大学者であられた。　それらの御述作は、後世の弟子たちに贈られるものであり、ひとえに、広宣流布を願われてのものであった。　また、「立正安国論」の「国」の本義は、「一閻浮提（いちえんぶだい＝全世界）」に通じ、未来に通ずると明快に指南されているように、日寛上人は「世界広宣流布」を目指しておられた。　とともに、庶民を愛し、庶民から慕（した）われる、大人格者であった。　そして、生涯、僧侶として質素・倹約（けんやく）を心がけ、小欲知足（しょうよくちそく）という模範を示された。後に続く僧侶に対しても、自分と同様に振る舞うようにと願われた。もちろん、妻帯などされていない。　日寛上人は、信徒からの真心の供養を、ことのほか大切にしておられた。　“御本尊の書写に対する御供養は、御本尊の文字が変じて、こがね（黄金）となったものである。広宣流布のためにひつような場合に使うべきである。そうでない場合には、決して使ってはならない” と厳しく戒めておられる。　こうした精神を、ことごとく踏みにじってしまったのが、宗門である。

人間主義の仏法を、画期的に宣言なされたのが、日寛上人

投稿者：森の会友投稿日：2019年 3月25日(月)22時06分33秒

1997年4月19日 SGI春季研修において　日寛上人は、こうも仰せである。　「この一念三千の本尊は全（まった）く余所（よしょ）の外（ほか）に在（あ）ること無し。但（ただ）我等衆生の信心の中に在（おわしま）す」　また、「この本尊を受持する衆生（しゅじょう）は皆（みな）久遠元初（くおんがんじょ）の仏道に入（い）る」　「既（すで）に久遠元初の仏道に入る我等衆生の凡身（ぼんしん＝凡夫の身）の当体、全（まった）くこれ久遠元初の自受用身（広大な法の楽しみをほしいままに受け用いる仏身）なり」と。　そして、「我等（われら）この本尊を信受し、南無妙法蓮華経と唱え奉（たてまつ）れば、我が身即ち一念三千の本尊、蓮祖聖人（日蓮大聖人）なり」と。　「僧侶が上、信徒が下」などという差別意識など真っ向から打ち砕（くだ）き、平等大慧（びょうどうだいえ）の人間主義の仏法を、画期的（かっきてき）に宣言なされたのが、日寛上人なのである。

法匪

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2019年 3月25日(月)22時05分20秒

■弁護士の半数が年間所得400万円以下？「今、弁護士の1年当たりの所得の中央値は実に約400万円です。弁護士の半数が平均的サラリーマンを大きく下回る収入で働いていることになります」 ■弁護士余剰で就職すら難しい時代に弁護士余りの時代では、低所得どころか就職もままならない弁護士も出てきているという。「“イソ弁”（居候弁護士）と呼ばれる、一般企業でいうところの正社員扱いで弁護士事務所に勤めるという雇用形態が少なくなり、完全歩合制で法律事務所の軒先を借りているだけの“ノキ弁”や、司法修習修了後に即独立する“ソクドク”などの非正規雇用が増えているんです」（同）ソクドクになるのは法律事務所に就職できなかった人だけではない。法律事務所の過酷な労働環境に耐えかねて退職、結果的に独立・開業するしかないケースもあるようだ。「たとえば、朝7時から夜23時まで書面づくりに追われて心身のバランスを崩した新人弁護士や、徹底したマニュアル化によってひたすら弁護士の職印を押すだけという業務内容に絶望してソクドクになった人など、事情はさまざまでした」（同）いずれにせよ、司法修習終了後、法律事務所に就職、イソ弁として経験を積んで活躍…… という弁護士の定番ルートをたどれない人が増えてきているのだ。 ■深刻な新旧格差…“金バッジ”と“豚バッジ” さらに、弁護士間の格差は新人とベテランの間に生じる「司法制度格差」抜きには語れない。この格差を生んだのもまた、99年の司法制度改革だ。「改革によって弁護士界に旧司法試験（旧司）組と新司法試験（新司）組という2つのバッジが生まれてしまった。ある警察官などは、留置場に接見に来た弁護士が旧司だと下手な対応ができない“金バッジ”、新司は怖くないから“豚バッジ” と区分けしていると聞きます」（同）出典：http://www.asyura2.com/19/hasan131/msg/655.html （豚バッジとは気の毒ですが、例の法律事務所にとっては安月給で扱き使えるのでいい訳ですな・・　可哀想に・・組織の中では弁護士さんだー、と仰がれ組織での役職はどんどん上がり。悪の一味の手下となって行くということでないように願いたいものです）

悪鬼入其身

投稿者：森の会友投稿日：2019年 3月25日(月)21時42分10秒

1997年4月19日 SGI春季研修において　日寛上人は、“地涌の菩薩の弘教には、まさに怨嫉が多い。そして、その怨嫉の人とは、これ「悪鬼入其身」の大僧である”とも仰せである（撰時抄愚記）。　また日寛上人は、「花の朝に嵐を厭（いと）い、月の夕べには雲を厭（いと）う。（それと同じように）もし、謗法の悪侶を誠（いまし）めなければ、どうして正法の善（よ）い事をなすことができようか」とも言われている（立正安国論愚記）。

なぜNHKは政権による嘘と誤魔化しに加担するのか＜永田浩三氏＞

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2019年 3月25日(月)21時33分27秒

出典：https://hbol.jp/188405 3月1日の衆議院本会議で提出された根本厚生労働大臣の不信任決議案において、小川淳也議員が行った趣旨弁明の演説が、 NHKによって本人の言葉を一切紹介されることなく、悪意あるようにしか思えない編集で報じられたことについては当サイトでも報じた通りだ。（参照：”小川淳也議員による根本大臣不信任決議案趣旨弁明を悪意ある切り取り編集で貶めたNHK”–HBOL”）この例からもわかるように、いまNHKの報道が異常事態に陥っている。 22日発売の『月刊日本4月号』では、安倍政権に不都合な報道が抑えられ、安倍総理を持ち上げる「提灯報道」一色になり、「安倍様のNHK」と揶揄されることについて、第一特集で報じている。同特集から、長年NHKで活躍してきた永田浩三氏の論評を紹介したい。「政府が右というものを左というわけにはいかない」永田浩三氏（以下、永田）：　私は2009年に退職するまで、 32年間NHKでディレクター、プロデューサーとして仕事をしてきましたが、現在ほどNHKの報道、特に政治ニュースがおかしくなったことはないと思っています。これは第二次安倍政権がメディアへの支配を強めた結果です。いろんな段階を経て、今日の事態を迎えていますが、 2013年10月に決まったNHK経営委員の人事から顕著になった気がします。 JT顧問の本田勝彦さん、作家の百田尚樹さん、埼玉大学名誉教授の長谷川三千子さん、海陽中等教育学校校長の中島尚正さんの新任と、 JR九州会長の石原進さんの再任を求めました。安倍色が露骨に出ました。本田さんは安倍さんの家庭教師、百田さんと長谷川さんは安倍さんに近い保守派言論人、中島さんは安倍さんに近いJR東海会長の葛西敬之さんと懇意で、石原さんも安倍さんに近い人物です。 NHK経営委員会が安倍政権に握られたと言っても過言ではありませんでした。そしてその経営委員らによって、 2014年1月、籾井勝人さんがNHK会長に選ばれます。籾井さんは、就任会見の場で、記者の質問に答える際、従軍慰安婦については「どこの国にもあったこと」と発言しました。もちろん、そうした解釈をする人がいないわけではありませんが、 NHK会長の立場であれば、もう少し丁寧に正確に言葉を紡ぐべきです。しかも、籾井さんは「国際放送については政府が右というものを左というわけにはいかない」と述べたのです。さらに籾井会長は、就任初日に10人の理事全員に辞表を提出させていました。こうして、籾井体制になってから、NHKの政治報道は急速に政権寄りに舵を切っていきました。例えば、集団的自衛権に関する関連のニュースを検証してみると、与党側の主張の時間が114分だったのに対し、反論側はわずか77秒という極端な差が生まれました。続きは：https://hbol.jp/188405 (初期当時から図ったように、言論統制・管理が着々と進んでいたわけです・・まさに、今の我らの創価学会がダ～ハラ一族に牛耳られている姿に重なります・・仲良し子よしのダ～ハラチャンとシンゾウチャン）

人の不幸を喜ぶ一念とは

投稿者：あるきめです投稿日：2019年 3月25日(月)21時15分6秒

人の不幸を喜ぶ一念とは日蓮大聖人様の弟子ではないこと確かでござる

画期的☆反響～再掲！

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 3月25日(月)20時58分49秒

今さらオドシ★工作してももう遅い！味方のフリ☆も計画？隠謀★工作のうち？投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 1月27日(日)08時19分27秒上が無能かつ腰ぬけ！ヘタレ★ くそ★ボンクラ！になれば？こんな（どんな？）ザマ！【意味深投稿～引用紹介☆】【700万票を切ったことの意味？】投稿者：過疎地の男子投稿日：2017年11月 3日(金)21時12分3秒先の衆院選で、公明党の比例得票数は700万票を割り小選挙区と合わせて6議席減の結果となりました。自民党との強力な選挙協力体制を組んだ上でのある意味「下駄を履かせて」もらっていての、この数字。創価学会＝公明党の集票能力の弱体化はいよいよ明らかになりました。かつては新聞各紙やマスコミ、そして組織の中ではこのようなことが言われていました「弱体化した自民党の組織に代わって公明党が支えている」と。学会組織の中でも「今や、創価学会・公明党が自民党を支えるようになったんだ！」と得意になって語る幹部が大勢おりましたよね。はたして、それは正しかったのか？戦後２番目の低投票率であったにもかかわらず公明党には有利には働かず公明党・創価学会の弱体化が浮き彫りになった現状。今そしてこれからの未来において、事態は真逆になりつつあるように思えてなりません！実は「自民党が公明党を下支えしている！？」ということ･･･。政権を握る権力の中枢は、もう何年も前から創価学会組織の【弱体化を予測】し（背後にアメリカの影･･･？）その内どうしても離れられなくなるように仕向けていたのではないか！？と・・・したたかな彼らは、公明党に頼るようなフリをしながら･･･公明党が徐々に自民党に依存しなければならないような状態を作ることを企んでいた！権力の懐に入って影響力を行使しようとした目論見は外れそれどころか逆に国家権力の側から影響を受け続け、最終的に国家権力の言いなりになる。（骨抜き☆工作！）そんな事態が目前に迫っているのではないか？あくまでも私の想像に過ぎないことですが、そんな気がしてなりません！近い将来、自民党政権・国家権力の側が、自分たちの意向に叶う人物を人選し、公明党の人事に口を出してくる。そして恐るべき事に・・・創価学会中枢の人事にまでも、影響力を行使する事態が起こるのではないか！？そんな事態が起こることを憂慮する私の心配は果たして杞憂で終わるでしょうか？国家権力は、それはそれは恐ろしいものです。（非人道的、無慈悲、人権無視！）意向に逆らう態度を見せれば、いかなる事態が生じるか・・・師が『人間革命』で、戦中の大本教の弾圧を詳細に記述した意味は、何だったのでしょうか？今私たちは、再度師匠の残して下さった指導を読みながら自身の信仰とは何かを考える時が来ているのではないでしょうか。今、師と先人達が築き上げてきた創価学会はゆっくりとそして着実に【権力の毒薬】に蝕まれつつあるのではないか。《危機感》を持たずにいてもいいのでしょうか？そんなことを、共に語る同志もいない中、青年は思うのです。【あっぱれ！スルド☆な洞察☆】紹介終わり

https://6027.teacup.com/situation/bbs/90588

長いものに巻かれろ創価学会

投稿者：ドミサイルの住人投稿日：2019年 3月25日(月)20時29分47秒

長いものに巻かれろ創価学会佛のお告げなのでございます。雲黒斎大将軍の名言シリーズ。

ん！！

投稿者：おせっかい投稿日：2019年 3月25日(月)20時29分21秒

？？？　　人間祭⇒「人間性」

▼東京に飛散した放射能はチェルノブイリの１０００倍！

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2019年 3月25日(月)19時55分0秒

編集済

出典元：　https://85280384.at.webry.info/201903/article_165.html 　　　　　http://www.asyura2.com/19/genpatu51/msg/252.html 原子力研究で「日本の良心」と言われた小出裕章先生は、原子力マフィアのいじめに遭って京都大学原子炉実験所助教の肩書で研究を貫き通した尊敬すべき学者である。その小出先生が参議院の行政監視委員会で証言した内容は驚きの連続である。当時は様々な圧力があって公表できなかったと先生は悔やんだ。そのあたりは下記の動画で確認していただきたい。　【発言要約】があったので転載させていただく。 2011年3月の福島原発事故時に東京の空気中の放射能濃度を調査した結果、 1986年のチェルノブイリ原子力発電所事故時に東京に飛んできた放射能の何百倍、何千倍も強い放射能が福島から東京に到達していた。私が検出したのは、ヨウ素、テルル、セシウムという放射能です。そう言う放射能が東京の空気中に、1平方メートル当たり数百ベクレルあった。それはチェルノブイリ事故のときに東京に飛んできた放射能と比較すると、約１０００倍くらいの濃度でした。それを東京の皆さんは呼吸で吸い込んでいた。内部被曝に換算すると、 1時間で２０マイクロシーベルトくらいになってしまうほどの被曝量であった。貴重な動画はここをクリック https://www.youtube.com/watch?v=XOqe6BGejhs （今の関東圏における多大な健康被害の源です・・本日、宮城県の友人から連絡あり。彼の地元に５０００ベクレルもある刈り取った牧草を保管してほしいと県から要請があった・・地元で喧々ごうごうの話し合いが続いてるそうだ。で、私にどうすれば良いかとの相談だった・・・・・まだまだ、続く放射能の影響・・何百年、何万年・・と）

沖縄のジュゴンは本土防衛の抑止力のための捨石になるのです！

投稿者：ドミサイルの住人投稿日：2019年 3月25日(月)19時38分43秒

沖縄のジュゴンは本土防衛の抑止力のための捨石になるのです！雲黒斎大将軍の名言シリーズ。

(無題)

投稿者：ZAIMU108 投稿日：2019年 3月25日(月)19時22分5秒

今週のことば 2019年3月25日 ?投稿者：どうみょうてん ?投稿日：2019年 3月25日(月)07時43分43秒　通報「広宣」とは「外交」なり。武器は人間祭である。主役は若い力である。勇気と智慧で大胆に！誠実と執念で断固勝てーーーーーーーーーーーーーー広宣とは外交？？？「黄泉」は冥土のことでしたが、「広宣」が外交とは誰が言った言葉ですか？どなたか、池田先生のスピーチからの引用をご教示ください。凄い言葉ですねー。広宣外交かあーー高銭害行？？？次の箇所はいただけませんね、誤字。武器の人間祭！！どんだけ人でなし！！どんどん人殺し！！ダーハラブッダ本佛職員の査問除名祭みたい笑笑。主役は若い人？あっそうね、昔の指導通り年齢マイナス５０歳くらいにすればみんな若人ダーハラ！！ダーハラブッダだって二十代の若者だよーん笑笑勇気と智慧で大胆に？何するの？？？いやらしいことじゃない？弓ダニ禿げみたい笑笑誠実と執念で断固勝て！？？？何を誠実にして、どのような執念で、団子硬てい？って何を言ってあるのか、サッパリわかりませんでした笑笑本日は、池田先生と群馬で勇気の旗高くでしてか・・・しかし、寸鉄ひどいな・・

お元気な先生

投稿者：コンペー投稿日：2019年 3月25日(月)19時09分18秒

お元気な先生が嘘だとしたら… 昭和54年は先生を裏切り。平成の後期は先生と会員を裏切ったとなれば組織の在り方も大きく変わるだろう。先生の陣頭指揮があったまでは良かった。これからは組織に頼らない、組織に縛られない信心の時代が来るかもしれない。

公明党職員が学会員を査問するってないよなぁ

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2019年 3月25日(月)18時28分39秒

師弟不二アーカイブより　（再）　公明党職員が創価学会の会員を査問投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 8月25日(木)13時14分30秒　通報【投稿者：信濃町のネット対策チームの対策】投稿日：2016年 7月 7日(木)21時10分20秒信濃町のネット対策チームの対策です。この数年、創価学会幹部が一般の会員さんを「査問」し処分していることは皆様も御承知の通りです。「査問」をしているのは主に以下の立場の方です。創価学会職員=創価学会に勤務している人間。外郭職員=公明党など創価学会と深い関係がある団体に勤務している人間。・・・・・（続きは） http://sgi-shiteifuni.com/?p=10431

冷徹な歴史の真実！

投稿者：現場のカナリヤ投稿日：2019年 3月25日(月)17時45分40秒

なぜ必敗の戦争を始めたのか　（陸軍エリート将校反省会議）編・解説　半藤一利　文春新書を読みました。戦争責任特に開戦責任をめぐっては、一般的には「陸軍悪玉論」「海軍善玉論」の見方が支配的のようであるが、そうでもない一面がある事がわかりました。そもそもが、海軍と陸軍は同じ国の軍隊とは思えない程仲が悪く、情報共有もほとんど行われていないような状況があった事。また真の国家意思が固まらない中で、昭和15年9月27日、日・独・伊の三国同盟が結ばれるに至ってしまった事。海軍に於いては、国家の戦争の“決意”とは別問題として、取りあえず、戦争準備には時間を要するという理由から、早くも発令し昭和15年11月15日、出師準備（陸軍で言う全軍動員）を発令。日米開戦の半年以上前の、昭和16年4月をもって、75％程の戦備を目指したという事実。そして、南部仏印進駐を企てれば、米国の石油全面禁輸が行われるという、明瞭な予見もせずに、日中戦争のなし崩し的な誤りを自省することなしに、同じように引き返すことのできない道に足を踏み出してしまう・・一旦事が動き出してしまうと、止められない。「おかしい！」と物申せないような雰囲気に口をつぐんでしまう一人一人。どこかで現状起きているような事と、原理は同じような歴史を、垣間見る思いでした。今から80年～90年前の昭和初期に起こったことが、創価学会の中で、また、日本国の中で、繰り返し、起こっているのではないのか？この時の為に、我らの師匠、池田先生は、私たちを育てて下さったのではないのだろうか？不誠実な執行部の皆さん、教えて下さい。池田先生の健康状態はどうなのでしょうか？いつまでもタブーのように触れさせないのは、止めにして頂けませんか？ 91歳になられた先生が、今どのような状況でいらっしゃるのか？弟子として、気になるのは当然ではないでしょうか？あなた方が、先生を利用するだけ利用していたことが分かった瞬間、あなた達の保身は、瞬時に終わりますよ。そのことだけは肝に銘じておいてください。歴史を捻じ曲げることは、誰にも、出来ないのですから。

いえいえ、家家家家家本郷店？そんなことはあーりませんよ！

投稿者：ZAIMU108 投稿日：2019年 3月25日(月)17時31分55秒

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いきなり、選挙厳しい区議選の都内へ自動車に乗って激励ＧＯ！？今、◯◯候補の事務所前を通りますた～、さきほど◯◯区議選の◯◯へ自動車から応援の旗をふりますたー、このたび◯◯会館の前を通って激励しますた～～と、さまざまな情報が大監部のみんな、みんな、みんなから報告されるのでありますた？？？

コンゴードー

投稿者：コンペー投稿日：2019年 3月25日(月)17時23分56秒

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信濃町の仏壇のコンゴードー（似てるがコンペートーじゃない）の近くにいた人も話してくれた。お元気な先生を見たことはないと… コンゴードーの前はあまり通らないのだろうか。今夜の会合の担当幹部の皆様へ。支援も大事かもしれませんが、あまりにも悔しきと言われた昭和54年の4月24日の会長辞任。それから今年で40年。その日まであと30日です。先生は外の敵に悔しいとは言われないでしょう。信頼していた最高幹部に裏切られてあまりに悔しいと。先生は最高幹部に言われました。「私を守らなかった」と。決して許してはいません。いよいよ、仇討ちのときです！今夜の会合で大いに叫びましょう！まあ、そんな勇気のある幹部の方はいませんね。

ゴマカシ☆隠ぺい★工作にも限界がある！

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 3月25日(月)16時04分55秒

《反響☆再掲～！！》情報対情報～すなわち情報戦が今後の肝☆！投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2019年 1月 6日(日)02時17分24秒本部執行部サイドのネット含む情報戦略とは！？【以下再再掲～☆！】どこの世界にも絵を描く（筋と流れを作るシナリオライタ？）がいるらしい～投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 9月20日(木)07時21分7秒ぬるければお湯を入れて加熱させ熱すぎれば？水を差して大体の幅（許容範囲）に収まるようし向けて調整～リスクの大きな不都合にはすなわち工作対応し？生かさず☆殺さず★？テキトーにやり合わせてガス抜き★が理想～☆ だがそうはさせん！そんな上手く（まんまと？）思った通りには行かないのはアベ政権と同じ･･･｡【事実無根のハズだった！？】 https://6027.teacup.com/situation/bbs/83448 【世間の知恵者☆には通用せず！】 https://6027.teacup.com/situation/bbs/90511 またいつかサイレントアピール！？

https://6027.teacup.com/situation/bbs/90588

9年も、姿すら、現せないって。

投稿者：素朴な疑問投稿日：2019年 3月25日(月)15時11分18秒

もし、知人でも況してや親、両親でも、、もっと言えば、師だとしたなら尚の事、仏教上で、師とは大恩人では有りませんか？9年も、音信不通で、どうされてるか安否を気遣っていて、何処の馬の骨か、分からないおかしな組織の、何だか役職、ひけ散らかす人間が、「お元気ですよ。」って、言い張るの、信じますか？じゃ、その誰もが、いつ、会ったんですか？お元気の、根拠は？って聞いても、走り逃げる… お元気ですよって言ってた人間も、どうなったか分からない人間も、仏教上では、何と、言いますかね…

今年の4.24は国内で

投稿者：コンペー投稿日：2019年 3月25日(月)13時41分46秒

編集済

昨年の4.24はヨーロッパ旅行、もとい激励行。しかも、お二人の笑顔の写真もありました。今年は新宿文化のピアノの前に座ってでお過ごしくださいませ。当時を知るある副会長が話されていました。この会場には、先生の悔しさがあると。

正しい情報を拾い集めて

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2019年 3月25日(月)12時59分14秒

羽鳥モーニングショーに、玉川徹氏が復帰していた。アベヨイショの経営陣に干されたのか？と思っていたので、まぁ、ひと安心だが、今後も監視は必要だ。放送内容そのものは相変わらずで、パネルトークは、またまた皇室ネタ。短期間のうちに、これで3回目だろう。（呆）局の姿勢がこれでは、玉川氏も実力発揮は難しかろうが、頑張ってもらいたい。独身はこういう時強い。妻帯者は守りに入ってダメだ。他の局も花見の話題とか、シツコく今だにピエール瀧の話題とかで、話にならない。日本の大手メディアは、ほぼ臨終状態だ。視聴者は与えられる情報を待つのではなく、自分から情報を取りに行かねば、「あんなアベシ」（失笑）にダマサレてしまうのだ。これほど腹の立つ事は他にないだろう。大手メディアはダメだが、地方紙や小メディア、野党側等は随分まともな事を言っていて、それらを総合した予想は、ほぼ的中するのだ。正しい情報は、まだあちこちに散らばっている。情報の取捨選択が最重要課題だ。まだ全てのメディアが死んだわけではない。国民一人一人の選択の問題だ。アベシが防衛大卒業式で、また改めて、改憲の意欲を表明。一体何なのだ！この総理大臣は！憲法を守る立場の人間が、いったい何を抜かしているのだ！自衛隊員も、こんな最高指揮官の命令で死にたくはないだろう。任官拒否者は1割程、過去10年で最多。当然そうなる。当たり前だ。他方、桜田五輪相が「アベ政権下で憲法改正すべきだ！」などと抜かしているが、自分の職務も満足に果たせない大臣が、「憲法改正」とか言ってる場合か！？首を突っ込んで来る余裕など、どこにも無いはずだ。上から下までマッタク呆れた内閣だ。トットと潰れろ！

今日の4面の時事放題

投稿者：コンペー投稿日：2019年 3月25日(月)12時54分38秒

いつも楽しみにしている4面のじじ、もとい時事放題。いよいよ春本番と桜を愛でるところはさすがです。一番大変なところに駆けつけている方へのよいしょも見事です。本幹で思い切り「勇退！」と叫ばれ婦人部長あたりから… 「今年は先生の会長勇退から40年。あと30日に迫りました！」なんて、話題が出てもいいと思うのですが、無いのがまことに残念です。笑このままスルーは無いでしょうから、来週あたり楽しみにしてます。笑

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