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天災・人災が多発した平成。 平安を『祈り』たいけれど、どう祈ればよいかわからないという方が多いですが、日本語で神様に願いを伝える『祝詞』を奏上出来るよう優しく丁寧に初心者の方にもご指導する祝詞講座を4/15(月)14:00から東京の愛宕山にて行います。参加費は1万円。https://lineblog.me/lakshmi6/archives/1572180.html …
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道真公が亡くなられた2月25日にちなみ、11時より月遅れの御命日祭「春季大祭」が斎行されました。道真公の御神霊をお慰めするとともに、今年1年の五穀豊穣と平穏無事の祈りを込め、巫女神楽「浦安の舞」が奏上されました。
#太宰府#太宰府天満宮#天神さま#春季大祭#25日#神楽#dazaifutenmangupic.twitter.com/5KcTzKz9RKThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - ピエール龍@神気グルーヴ@まろかれ Retweeted
御神体に続いて神橋を渡る氏子崇敬者が持つ松明の列。この祭は菅公の命日に行われる為、葬式の祭などとも言われるとの事。黄泉の国の火、狐火、忌み火、そんなワードが脳内を駆け巡る光景。pic.twitter.com/lMka3i0dQG
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神橋を渡る御神体。白布で覆われている為にその姿は見えない。尊貴なる神の姿を見てはならないし神はその姿を見られてはならない。背景には社を見下ろす東京のマンション。近代的なビルと古来よりのマツリが同居する首都東京の光景であります。pic.twitter.com/Y8OvGIRCq0
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お疲れ様でした。 今日は外に一歩も出ず‥ 午前中は麻呂くんとのんびり。 午後はこちら。 CDを聴きながらゆっくりと再読。 こういうお休みも必要ですね〜。 それでは明日もよろしくお願いします。(o^^o)pic.twitter.com/dy6Ov6Hshh
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すあま女史から、奈良の 糊こぼし ぶと を頂きました。 糊こぼしはお水取りの時期だけの和菓子。 ぶとは神饌にも使われる唐菓子。聖天様のお供えとしても知られています。 早速祭壇にお供えしました。pic.twitter.com/8Fj1PUkAbp
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昨日帰宅したら、嫁さんの一言目が「ピエール龍」だった件。
#ピエール滝じゃない#電気グルーブでもない#学校ないけど家庭はあるしヒマじゃないけどカーテンはあるしThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - ピエール龍@神気グルーヴ@まろかれ Retweeted
個人的意見ですが、リーマンで出世するには「会社または上司のために役に立つと思ってもらうこと」だと思ってます。 上記を満たした上で、実績があればトップ出世、無くてもそこそこ出世ですね。 そんな状況で精神的に苦しんでいるリーマンを、上の意見に従うお坊さんが救えるとは思えませんねぇ。
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人が乱れれば、また天地自然も乱れる。 それ故に、天地の神の分霊(わけみたま)たる人が、その魂に清明を取り戻し、清明な言霊で天地人を言祝(ことほ)げば、天地人もまた清明となる。 神火清明、神水清明、天地清明、神人清明https://twitter.com/mahashri/status/1109418321693151232 …
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人と天地自然は一体である。 人の身心が病めば、天地自然も病む。 人の身心が健やかであれば、天地自然も健やかである。 それ故に、人の身心を禊ぎ祓い清めれば、天地自然もまた祓い清まる。 人が泣き、叫び、震え苦しめば、天地自然も大雨が降り降水となり、火山が噴火し地震が起こり、津波が起こる。https://twitter.com/mahashri/status/1109418321693151232 …
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「近所のお寺に気楽に寄れない」問題、坊さんが怠けてるケースも多々あるんですが、檀家が嫌がるという話もあるんですよ。「“俺たちの寺”になんで“よそ者”が入り込んで坐禅なんかしてるんだ!」って怒る古株檀家みたいな人が本当にいて、坊さんがこれを抑えるのは結構難しいわけです。>RT
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「こんな寺/坊さんはおかしい!」みたいな話は割にメディアが喜ぶ企画でもあるんですが、自分は以前から「寺のレベルは檀家のレベル」だと率直に言っていて、ただこれを書くと読者ウケが悪いというので、自分のところには話を聞きに来るメディアがないわけです。
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最近いろいろもめ事を起こしている某宗門の幹部が、宗教法人法に照らしてやってはいけないような宗内行政をやろうなどと口走り、その場に業界紙・一般紙の担当記者が幾人かいたようなのだが突っ込んだ形跡がない。やっぱ業界紙はどこまでも提灯持ちで、一般紙は本当に勉強が足りない。
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以前、ある寺の住職の不品行に悩む檀家さんたちから「寺の立て直し」の相談を受けたことがあり、「住職を立ち直らせ、皆さんの信仰の拠点としての寺を正したいのか、それとも単に皆さんの墓が守れればそれでいいのか」と聞いたら「後者です」と。悪いけど、日本の寺の大抵の檀家さんはこの認識と思う。
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最初から荒々しいのも注意深く観察する必要がありますね。 基本的に全て妄信せず、自分の見たものも疑う、というところから審神(さには)というものが始まりますね。 紋切り型にこうだと言えない臨機応変的なものですけれど。
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屍(しかばね)のポーズはいいぞ!!!って漫画を描いたよ!pic.twitter.com/QgE7BM1Jfk
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4/15(月)14:00〜祝詞講座@愛宕山。アファメーションとか言霊とかを意識されるなら日本古来のフォーマットを学ぶといいと思います。まろかれ
@furunomitama 氏を講師にお招きしています。 詳細は https://ift.tt/2uqwhWQ https://ift.tt/2FqeGTN pic.twitter.com/mFhwjtjz1dThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo
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