・じぶんのこころのなかにも、
　そう思いやすいところがあるのだけれど、
　「良薬は口に苦し」はちがうと思うんですよ。
　どうやら、このことば、孔子さんが、
　「じぶんのためになる忠告は聞き入れにくい」
　ということを「よく効く薬は口に苦いものだ」と
　喩えたものらしいのですが、そうかなぁと思うのです。

　まず、良薬でも、口に苦くないものはあるでしょう。
　良薬だからといって苦いとはかぎらない。
　聞き入れやすい忠告があって、それが納得できれば、
　人はちゃんと聞き入れるでしょうよ。
　また、良くない薬だって苦いものはありますよね。
　苦くて毒なもののほうが多いくらいです。
　これは、ぼくの考えというより、ただの事実でしょう。

　それでも、「良薬は口に苦し」ということばを、
　覚えこんでしまうと、どうしても、
　「苦い＝良薬、そして、苦くない＝良くない薬」と
　思い込んでしまいやすいです。
　「苦い」ということから思い起こせる
　「苦しい」はもちろん、「痛い」「辛い」などの感覚が、
　「だから、良薬」なのだと考えてしまうことになります。
　そんなことはないだろうよ、と。
　苦くても効きもしない薬はいくらでもあるし、
　かえって毒になることだってあるんだよ、と。
　ごく当たり前のことを思い出してほしいんですよね。

　これ、けっこう根が深い問題でもありまして、
　「口の悪い人に悪人はいない」とかも同じでしょう。
　「苦労をすれば、きっとその経験が身になる」
　というのも「良薬は口に苦し」と同じですよね。
　苦労がよく出ることもあるし、悪く出ることもある。
　でも、苦いほう苦しいほう痛いほうの先に、
　ついつい夢の国があるかのように思わせられちゃう。
　「そうでも考えなきゃ、やってられない」と言うけど、
　苦いを耐え続けるよりも、苦くない良薬を探すほうが、
　よっぽどやり甲斐があると思うんだけどねー。
　辛い目にあっているこどもに言うように、
　「逃げろ」とじぶんに言うこともアリだと思うしね。

今日も、「ほぼ日」に来てくれてありがとうございます。
とうとう「新明解故事ことわざ辞典」を買ってしまったぞ。