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諏訪大社前宮の水眼での、天津祝詞の奏上です。 この動画はいつも喜ばれるのでまた上げておきますね。pic.twitter.com/kYSC1crGgI
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10年ぶりに書き初めしたら、勝手が分からず、うっかり文字化け https://www.instagram.com/p/BuxxiqyFF6S/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=19nwi1pjwq52j …pic.twitter.com/3peZImoAW7
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コーランじゃなくて、クルアーン。 ヨガじゃなくて、ヨーガ。 テンガじゃなくて、TENGA。https://twitter.com/TakakoMorishita/status/1103868491659014144 …
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瞑想修行に向かう姿勢は非常にシンプルであるべきで、楽を引き寄せ、苦を避けようとすることを基本に置いてはいけない。むしろ瞑想とは一つの自然なプロセスであり、苦楽という材料を道として扱ってゆくプロセスなのだ。
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豚肉とキノコのカレー。これはそうだな…チュンダカレーと命名します。pic.twitter.com/v40xkT7vf7
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1798人で止まっているので、このまま増えずむしろ減る方が面白いので、時よ止まれ
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私も暦を教わった時に、 「吉凶両方ある日はどうすれば?」 「色々見ると判断つかなくなるので、これと一つ決めた見方を貫く方が良い」 「日が凶でも、時で吉なら大丈夫」 とか融通できるものだと教わった。
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昔の陰陽師たちも、公卿たちの都合でコロコロ吉凶変えてた。 大臣「この日の吉凶はどうじゃ?」 陰陽師A「凶でございます」 大臣「何、凶とな、吉が良いのじゃ!」 陰陽師B「吉にございます、Aは我家の秘伝を知りませぬ」 大臣「おうそうか、吉か!Bよ、大義じゃ。では、婚儀を進めよう」 とか。
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暦は全ての日に吉凶両方あって、一番影響のある星が吉が強いか凶が強いかで判断するし、一個でも吉の星があったらそれで大丈夫とも言えるので、そんなに神経質になる必要もない。 十死日などは昔の暦のいわゆる下段に書いてあるもので、下段の暦注は時代や流行り廃りで星が結構変動しているもの。
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結婚式関係で他の神社の神職から、 「大安だけど十死日だからこの日は結婚式は嫌だとか言ってる人がいるけど、十死日とかよくわからないので、どう対応したら良いですか?」 と連絡があった。 また十死日なんて、暦にも今は載せてないのに、マニアかと思ったけど、今結構ネットで煽ってるんですね。
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とりあえず、ヤフオクを観覧してします。
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ふと気づいたら、いつの間にかフォロワーさんが千八百人近くなってた。 前は二千人超えたら垢消して別の垢作って、また千人なったらまた垢消してとかやってたけど、そういうのも飽きたので、今回は置いておこう。 千八百人超えたら、何か祝詞の動画の新しいのを上げようかな。 弥勒十八で良い感じ。
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キラキラ、光の世界、宇宙の愛、などと根拠のない滑ってるスピリチャル人たちとは違います。思いつきや、根拠のないおまじないではありません。 ゴリゴリと本域(意気)見せていきますので、皆さまご参加くださいませ。
#きりん堂の本気#きりん堂#プロまじない師#まばらいhttps://peatix.com/event/601749/view …Thanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
魔と呼ばれても、魔の要素が実際にあっても、密教を始めとした大乗仏教は、曼荼羅にそれを内包出来る。
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魔女とは生き方であり、生きる事の歓びを純粋に語れる世界でもあり、旧キリスト教に対する立場と、科学の走りだから弾圧され、伝統的なその世界の純朴な生きている験だったからこそ、新勢力に疎まれた、純粋に文化だったんだと思っています。それが規制の利権でない文化と喜びにつながりますよう。
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娘に連れられて五稜郭公園に行きました。 連れて行かれた場所で、持っていた土乃美多麻を公園の霊にあげて、天津祝詞と大祓詞に十言のかじり奉唱してきました。 娘は…私を鬼門に連れて行ったので、天才だなって思いました。
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聖天様はこういう禁忌を守らないといけない、両刃の剣みたいな怖さがあるが、本来神仏とはそういうもの。 在家に浴油像を祀る。 - 金翅鳥院 - Yahoo!ブログ https://blogs.yahoo.co.jp/hukurousennninn/15486738.html …
#ブログ#聖天信仰Thanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
ツイッターで因縁をつけられて、反論したり、丁寧に説明したりしている人がいるが、それは止めたほうがいい。しょうもない奴に絡まれたら、即ブロックあるのみ。彼らは学問的な意見を聞きたいのではなく、妙な絡み方をするのが趣味で、理解しようとする気持ちはない。だから、即ブロックあるのみ。
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