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諏訪大社前宮の水眼での、天津祝詞の奏上です。 この動画はいつも喜ばれるのでまた上げておきますね。pic.twitter.com/kYSC1crGgI
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金紙や銀紙は折って焼かないといけないし、金紙で身体を撫でるだけでお祓いになります。
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神様への祈願も金紙を百枚焼くからと約束したりもします。
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効き目のないのに台湾で先祖供養のために 銀紙山ほど焼くあほいませんよ あれは効くからやくんです。あの世への 送金として。
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幣(ぬさ)について これは真言不動幣と呼ばれ位の高い神様が用いたりする。早池峰流山伏神楽はこのような型の幣を用いる。神職が形成した社風(みやぶり)流神楽はこの型を用いず、神道幣を用いる。早池峰流山伏神楽は真言密教の流れを汲んでおり、他に類を見ない型の幣を用いる。pic.twitter.com/00mXM8sUB8
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九字(クジ)について これは、必ず両中指につけて祈祷や託宣ができる神様がつけ、できない神様はつけないとか。昔はクジをつけない人は舞殿に入る事は許されなかったそうです。なので、楽器奏者もつけていました。クジは修験道の九字護身法の名残りと言われています。pic.twitter.com/7UeOw84lrE
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一番にいいねをした福廣坊さんには、何か嫌な夢を見るような式神を飛ばしてあげようと思います(笑
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私、ツイッターではどんな人格なんでしょうね リアルとさほど変わらないと思っていますけど。 フラットなロクデナシなのです。
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よく「Twitterでは尖っていたけどリアルじゃ凄く優しそうだった
」と言う意見を耳にするが、それは単に『元々尖った事を考えているが、リアルじゃ言えないからTwitterでぶちまけている』が正解だろ。Twitterが本来の姿だわ。騙されんな。
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2016年の初版から3年を経て『最新判例にみるインターネット上の名誉毀損の理論と実務(第2版)』(勁草書房)がついに刊行され、見本が届きました。今回は山田悠一郎先生(職務経験中判事補・弁護士)と共著させて頂きました。山田先生、勁草書房の編集者様その他関係者の皆様に心より御礼申し上げます。pic.twitter.com/5NV54yQyG8
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もし自分自身に対して半信半疑ならば、世界はそれを反映して、不確かさが返ってくる。それがあなたを脅かす。しかし、開かれた空間を認識していると、世界はこれまでのように混乱しなくなる。あなたの投影は整然とし、ある意味で予想できるものになる。
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南無尊星王大菩薩 おんそちりしゅたそわか と、祝詞の後に毎朝拝んでいます。
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大人でもサウナと水風呂の使い方を知らない人が案外多い。銭湯にあっても熱いだけ冷たいだけと敬遠している人がいる。違うんや。サウナで暖まったあと水風呂に入ると、超とんでもない量の脳汁が出るうえに全身がスッキリするんや。セックスなんかより数倍強い快楽なんや、あれは。
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またまたネット生放送やります
4月21日午前10時〜 山家会 胎蔵界曼荼羅供 毎年恒例の法要で、天台声明が唱えられるなか天台座主猊下が大導師となり曼荼羅の御仏を供養する伝統法要です。 延暦寺で法要を生放送するのは初めてです
詳細は後ほど公式HPでお知らせします。どうぞお楽しみに
pic.twitter.com/7BRUQsLRXf
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個人的にはポンチャックすごい好きなんだw
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私の母は、太古神法を伝授されおり、葦管神法も使えます。葦管やりつつ、手のひらで撫で摩り、稼いでました。 が、重病人を撫でた後、必ずぶっ倒れるので辞めました。 先日、友達はガンのお客様3人施術して、倒れてました。 ただただ、あるあるです。
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