| 二世さん コメントありがとうございます。 ご質問の件。「なぜ捏造したのか？」 そうですね･･･これは、もちろん証拠資料がないことですよね。 捏造をしておいて、「捏造の理由」を他に残しておく人はそうはいませんでしょう。 しかしながら、その時代の寺院・僧侶は、もちろん今のような「布施＝金銭授受」ではない時代でしたから、今とは比べものにならないほどの貧しさだったのではないでしょうか。 そして「檀家制度」もありませんから、自分達の宗派を「特別な宗派」と意義付けて人を集めることが 必要だったのではないでしょうか。あくまでも推測です。 ご覧の皆さんは、日蓮宗（日興さん以外の五人の弟子の派）にも、「二箇相承」と同じ内容の 相承書があるのをご存知でしょうか？ 『日朗御譲状』（原文しか分からないので、下手な訳をしてしまうわけにはいかないのでそのまま記載します） 「日朗御譲状 譲与 南無妙法蓮華経 末法相応一閻浮提第一立像釈迦仏一体立正安国論一巻 御免状 右為妙法流布一切利益於法華経中一切功徳者所与大国阿闍梨也。至尽未来際為仏法捨於身命一心可弘通妙法者也。夫迹本雖広不出妙法五字。昔迹今本也。広略要之中取要中要可令弘通一閻浮提。雖撰肝心要豈捨広略哉。迹門実相説者是久成之本也。寿量遠本依迹顕也。今此迹本二門共皆迹仏説也。迹無本者不得顕本。本無迹者依何垂迹。本迹雖殊不思議一也。是此経一部正意也。亦是如来第一実説也。釈尊一代之深理亦日蓮一期之功徳無残所悉所付属日朗也。寿量品云我本立誓願乃至皆令入仏道毎自作是念乃至速成就仏身。 弘安五年十月三日 日蓮 花押」 富士派の人はご存知でしたでしょうか？ 内容は、富士派の二箇相承とほとんど同じで、対象が日興さんではなく「日朗さん」になっていることです。つまり、日朗さんに教えの全てを相承したという内容です。 つまり、富士派のような言い方で言えば、今で言うところの「日蓮宗に正当相承されている証拠の書」と なりますでしょうか。 こんな書を提示されたら富士派の人は眼の色を変えて、 「ふざけんな！！偽物だ！！本物である証拠を見せろ！！」と憤慨されることでしょうが、 ご安心ください。 日蓮宗でも「偽書扱い」の書ですので。 こんな書を日蓮さんが残すはずはないですので、自分の宗派を優位にするような内容の書でも、 「偽書扱い」する点を見れば、まだ日蓮宗のほうが富士派よりは「良心のかけら」はある宗派なのではないでしょうかね。 しかし一つ富士派の人達に聞きたいのですが、この日朗御譲状を「偽物」とし、「二箇相承」を本物とするのであれば、二箇相承の多くの矛盾をクリアしなければ、ただの身勝手なカルト的宗派に成り下がることになるのではありませんか？ とまあ、二世さんからの質問からはずれてしまいましたが、他の日蓮系の宗派でも上記のような書を捏造した過去がある点からも、「信者の奪い合い」とは言いませんが、宗派存続の為にそうした「捏造」が横行した時代だったのではないでしょうか。あくまでも推測ですのでご了承ください。 その捏造を後世（現代）まで引っ張り出してきて信者獲得を続ける富士派の信徒会員さんには、どうか今一度冷静になって自分達の矛盾に目を向け、これ以上詐欺的な行為によって人を集めることを止めて頂きたいものです。 そして、大石寺僧侶に関しては、この板曼荼羅や二箇相承も含めて後世の捏造を知っているはずですので、今このときに、本当に勇気がいりますし、多くの人々が離れていってしまうでしょうが、ここまで人を騙し続けていることを謝罪し、改め、勇気をもって止める時代を迎えていると思うのです。 それを世に公言した大石寺僧侶がいたとすれば、その人の勇気は末法万年言い伝えられ、真の弘教者として崇められることでしょう。 そんな僧侶の出現を期待して止みません。 |
この記事に
- >
- Yahoo!サービス
- >
- Yahoo!ブログ
- >
- 練習用
湘南坊遺さん
なるほどです 知りませんでした。
日蓮宗がその譲り状を偽書扱いするのは、二箇相承を否定したいが為とは考えられませんか？
2010/1/20(水) 午後 6:02 [ 二世 ] 返信する
うーん、どうでしょうかね。当事者じゃないので分かりかねますが、
普通に考えれば、二箇相承を否定したければ、逆に「真書扱い」するのではないでしょうか？
しかも、二箇相承の偽書の立証は、わざわざ自分優位な書を偽書扱いにまでする必要もない程度のお話です。
普通に考えれば、日蓮さん、日興さんの書を見れば、後世の捏造なのは明白でしょう。
それを、「いやそんなことはない！」としたい富士派は、信じるものを否定したくないという二元的思考の愚論でしかありません。残念ではありますが･･･
だいいち、日蓮さんが二箇相承を書いて、それを密かに板曼荼羅とともに日興さんにだけ相承をしていたとしたら、むしろこの二人は尊敬を集めるような人物ではありません。むしろ、差別・秘密論者として軽蔑されるほどのことです。富士派の主張は、常識的見地からすれば、むしろ富士派にとって大事な二人を、無慈悲な差別論者としているということです。
2010/1/22(金) 午後 10:28 [ 湘南坊遺 ] 返信する
このブログを見て「それは違う！」という方々はいないんですかね？
2010/2/4(木) 午前 0:00 [ 通りすがり ] 返信する
通りすがりさんへ
ご覧の通り、今の段階ではいらっしゃらないようです
2010/2/6(土) 午後 9:10 [ 湘南坊遺 ] 返信する