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諏訪大社前宮の水眼での、天津祝詞の奏上です。 この動画はいつも喜ばれるのでまた上げておきますね。pic.twitter.com/kYSC1crGgI
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「もうだめだ」と思ったら日高屋に行きなよ。ダブル餃子定食を頼んで、12個の餃子を独り占めして黙々と食べなよ。12個だぜ。12個の餃子、食べ始めは「なくならないんじゃないか」と思うから。レジで「650円です」って言われたとき笑っちゃうから。僕はもうだめなので今日行きます。
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スピ系の人が私は売れたい。私は認められたい。私は稼ぎたい。と、なにがしかの権威に寄っかかって自己価値を高めようとしてるけど、自己価値=収益力っていうのは思い切りマテリアルな行動で本来のスピじゃない。ただの欲望。そういう自己矛盾に気づいてないのに他人に気づきを与えられるわけがない。pic.twitter.com/BKVDcPqdrT
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お経は他人事で読んではいけないんだ 自分事で読め 観音経を読んで観音さまに助けてもらおうと思うなよ 自分が観音となって世の人を救うと読むんだ 観音とは見ることが自在な菩薩ということだろ 自分を、他人を、世の中を 偏見なく自在に観て 人々の役に立つことをすれば その人は観音さまだ
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最近はまじめに理趣分読んでるので、十六善神とか深沙大将とかも守護してくださってるかな。
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水位大霊寿真人百十五年祭詞|古川陽明
@furunomitama|note(ノート)https://note.mu/koshintonorito/n/n48ad655e2533 …Show this threadThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
今は氏神がわからないことも多いので、便宜的に、産土神社や鎮守神社を氏神としているようです。 また、祖先自体が氏神なので、祖先祭祀が氏神信仰といえます。 また、氏神というのは直接の血縁でなくとも、この神もしくは神社を今後我が一族の氏神にする、と先祖が宣言して決まったものもありますね。
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そして、今住んでいる土地の神様が鎮守神で、今の住所が産土神と違う時に、産土神の代わりに守護してくれます ですから、産土神社は一つですが、鎮守神社は引越しをするたびに変わります 氏神は先祖の神なので、これは変わりません
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例えば、大阪に住んでいても、東京の実家で産んで初宮詣でに言ったら、大阪の家の神社が産土神社にはならない だから実際には初宮詣に行った神社が産土神社ということになります 一番大切なのは産土神です
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鎮守さまは山王さま 産土神は天照さま 氏神は雨宮姫さま
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産土神は、まず両親に自分の生まれた土地や初宮参りに言った場所や神社を聞くことですね。 氏神さんは、自分の先祖の氏を調べることですね。 ただし家系図などは相当怪しいものが多いので、ある程度調べて自分がこうだと信じる神様を氏神にすれば良いと思います。
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氏神と鎮守神と産土神の違い 鎮守はその土地を守る神様や神社 産土神は生まれた土地の神様や神社 氏神はその人の氏の祖先神の神や神社 ただし、今はこれを全部ひっくるめて氏神と言っています 昔はほとんどがこの三つは同じ神社だったのです 産土神こそがその人の一生の守護神です。
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神仏習合の時代、太宰府天満宮は「安楽寺天満宮」と称する天台宗の寺院でもあったご縁により、御命日の25日、天台宗の僧侶の方々が神前読経を行う「菅公神前法要」が斎行されました。
#太宰府#太宰府天満宮#天神さま#25日#天台宗#神前法要#安楽寺天満宮#dazaifutenmangupic.twitter.com/A8Ig8gho7pThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo - まろかれ Retweeted
外れては絶対に困るとき、大抵は外れるんだから。(^^;
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それだから占いに頼るとき、わたしはどうでもいいことしか占わないのです。
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現実で手を抜けば不思議な力にも見放されてしまいます。そうなってしまえばもはや天使さまの声も聴こえなくなってしまうでしょうね。
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摩訶不思議な力というのは最も大切な時には役に立たない。そういうものだと思うからです。
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江口の君の話もあるので、普賢菩薩の化身かもしれませんよ。 目を開ければ女人の姿、目を閉じれば普賢菩薩の姿になる。https://twitter.com/araichuu/status/1100645441434046465 …
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