まろかれ

@furunomitama

神職。神道教師（教導職）。御影舎主。 神道とか密教とか陰陽道とか仙道に反応します。

神集岳３丁目
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    Jan 21

    諏訪大社前宮の水眼での、天津祝詞の奏上です。 この動画はいつも喜ばれるのでまた上げておきますね。

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  2. 22 seconds ago

    春は戊寅（土木）これは伐日であり、地支が天干を剋す日。 夏は甲午（木火）これは保日であり、天干が地支を生じる日。 秋は戊申（土金）これも保日であり、天干が地支を生じる日。 冬は甲子（木水）これは儀日であり、地支が天干を生じる日。 このように天赦日には３種の生剋がある。

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  3. 7 minutes ago

    私自身は、天赦日だからどうこうと言うのはあまり重視していない。 年に５回程度なので、それほど使う機会がないからだ。

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  4. 8 minutes ago

    天赦日、古くからあるのは間違いはなく、吉日とされるのも間違いないが、何をやっても大丈夫ではなく、暦注の中段つまり十二直や二十七宿（二十八宿）の凶を許すと言う感じ。 天赦日などはいわゆる暦注の下段で、これは中段よりも重視されず流行り廃りもあったようだ。

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    1 hour ago

    【求人情報】日枝神社職員（巫女）募集 2019年4月より採用予定の正職員を募集します。 詳細は下記URLをご覧ください。

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    9 hours ago

    延命院 将門公胴塚(神田山 将門山) 将門公菩提寺。不動堂裏、かやの古木がたち、その下は将門古墳(円墳)で将門公の胴が眠るともいられる。 庚申塔には将門公のご位牌があり、真ん中のお猿の確認をしたかったが諦めた。 周辺は上神田山古墳群。

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    2 hours ago

    データはほぼ正しいが解釈の仕方が御都合主義過ぎ。 正確には『被験者の七割が"悟った"と勘違いした』です。 一般的に瞑想の修身率は三割、残りは虚偽またはやらない、という従来の伝聞とも一致。 私の感覚だと、八割はやらない、残り一割は虚偽、残り一割の変態が大体友達。

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    Jan 2

    お正月らしく巫女さんの常装あれこれを描いてみました（三が日に間に合た！）。ちょっとうろ覚えであやふやなところもありますが…。この上に千早、舞装束、花簪、天冠等を付けたりします。助勤（バイト）さんは赤襟がなかったり髪飾りがなかったりしますよ。

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    3 hours ago

    ハイキング客のマナーが悪すぎてもう… 我が道、我が町、我が電車、 電車内で優先座席を陣取りロングシート相対して大声を張り上げおしゃべり、柿の種とビールやチューハイをプシュー。臭い充満。地元の方々しかめ面😣 年齢65〜75歳あたりの方々。 神社社有地内でも言うこと聞かないルール守らない。

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    6 hours ago

    胎蔵大日如来真言と光明真言円書手本

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    4 hours ago

    ☃️寒いので社務所奉仕⛩ 🍶お酒の上澄みを神前の献饌用の御神酒として瓶子でお供えし、 一升瓶の下に金箔が溜まった状態で授与品の御神酒の瓶へ入れてます✨✨✨✨ ✨きらっきら✨ ※神社の裏ばなし

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  12. Retweeted
    6 hours ago

    【紀元節】建国記念の日ということで本日は🎌です。10:00より紀元祭を執り行いました。雪の降る神社ですが積もってはおりません。のせでんハイキングが開催されていますが足元にご注意下さい。

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  14. 7 hours ago

    今日は建国記念日ですね。 橿原向いて遥拝します。

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  15. 7 hours ago

    先日から潔斎を要する私個人の行に入ったので、少なくともそれが終わるまで祝詞も葦管も保留となりました。

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  16. 7 hours ago

    天赦日の初出に関してはまだわからないが、平安時代の具注暦ですでに「天赦」があり、具注暦の歴注の根拠となっている中国の「大唐陰陽書（貞観十五年（６４１年）成立）」にも記載があるので、かなり古いものであるのは間違いがない。 画像は大唐陰陽書の冬の甲子日に天赦の記載があるもの。

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    8 hours ago

    路地裏のお稲荷さんってロマンがあって大好きだぜ…⛩

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    Feb 9

    早いもんでもう2月10日やてなぁ物部ぇ…

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  19. 21 hours ago

    五行の相生にも陰陽があるとmいいますね。 男五行：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，是順行 女五行：水生金、金生土、土生火、火生木、木生水，是以逆為順。

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  20. Retweeted
    21 hours ago

    善徳寺於竹大日：江戸時代、大伝馬町佐久間勘解由の下女・竹は、日々の食を貧しい人に与え、自分は洗い流しの飯粒を受けて食事にしていた。そのことから、生きた大日如来といわれ、於竹大日如来信仰が生まれた。桂昌院や小林一茶、坪内逍遥も信仰した。

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