ろだん　論壇net

この事実を受け入れた上で、尚も「自作自演」の疑いを晴らしたいのであれば、それに応じた熱意を見せるしかありません。被害届を出す、鑑定をする等々。 確かに状況証拠だけで「自作自演」と決めつけるのは問題的ではあります。信信さんが被害に遭われていたのであれば、心外なことでしょう。（続

しかし端的に表現すれば、信信さんのこの度の証言は、保守の方々が定義されるところの「従軍慰安婦の声」と同じなのです。 信信さんが「信じてほしい」と思うの同じように、元慰安婦の方々も「信じてほしい」と願っているのかな？　そんな風に思いました。

慰安婦と並べられるのは心外ですね。 彼女らの証言は明らかに破綻してます。 朝鮮戦争ではと言ったり、 ジッパーだのイエローハウスだの、 1946年まで慰安婦やってただの 十回話して十回状況年齢が変わる慰安婦もいます。 私の説明で一つでもそんな所がありますか？

これは私のアイロニーです。 その様にあなたが慰安婦の証言を信じていないように、周りの人間もあなたの証言を信じていないというだけ。 真実は誰にも分りません。

いやいや。 慰安婦の証言は根拠を持ってウソだと断定されている訳です。 では私の証言は？ 「皮肉だ」とは根拠なくからかっただけ、ということでよろしいですか？

慰安婦は複数人おられますが、その全員の証言が嘘だと証明されたのですか？

いいえ。全員ではありません。 しかし、ウソ付きと確定した慰安婦を 「このウソつき詐欺師め！他の慰安婦まで詐欺師だと思われちまうじゃないか！どこかへ失せろ！」 と糾弾しない時点で、ウソ付き慰安婦と同類。 「まだウソがバレてない」だけで、弱者を装う詐欺師確定です。

少し論理が破綻し始めましたね。そうです。全員の嘘が確定したわけではないです。 にもかかわらず、あなたは慰安婦たち全ての証言を信じず、勝手に嘘つき呼ばわりしていています。 二重の皮肉ですが、あなたの証言こそが、あなたが定義する「慰安婦の証言」と同レベルだと御自覚ください。