技術革新による近代化と、その作業が社会と経済の中でどのように位置づけられるのかという問題とを、混同しないでください。小生は産業技術史を些か齧っておりますので、伝統産業の技術革新による近代化はよく知っております。西陣織のジャガード導入とか、例はいくらでもあります。https://twitter.com/kanenooto7248/status/1076120393050509312 …
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つまり、例えば鯨を食うこと一つ取ってみても、時代と地域の社会と経済の構造によって、いろいろな意味を持つということです。そこでどこを保存すべきかということを考えたとき、鯨の場合は一食材としての活用であって、鯨油獲得や食糧難解決ではない、ということです。
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墨東公安委員会 Retweeted 鐘の音@三日目東ラ36b
小生の所論を咀嚼されることなく、断片的な反論にもなっていない言葉を投げつけられるのは、はなはだ悲しいことです。小生は近代捕鯨を文化でないとは申しておりません。ただ、近代捕鯨をそれを支えた社会構造は、保存すべき対象ではないと申しているだけです。https://twitter.com/kanenooto7248/status/1076122761901133825 …
墨東公安委員会 added,
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社会や産業の中で、捕鯨の位置づけはさまざまに変わっています。時にそれは灯油の獲得であり、あるいはマーガリンの原料調達であり、漁村の食料であり、食糧事情困難な中での貴重な蛋白源でもありました。その中でどの面を残すべきか、歴史的経緯を踏まえて考えるべきということです。
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墨東公安委員会 Retweeted 墨東公安委員会
小生個人の見解は昨日ツイートしましたが、地域振興策としての沿岸捕鯨は実現すればいいなあと思っています。これは一面では地域の伝統を守ることですが、同時に捕鯨に対し、観光資源・地域振興という、現在の社会に応じた新たな意味を持たせる「近代化」でもあるのです。https://twitter.com/bokukoui/status/1075762450333544454 …
墨東公安委員会 added,
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墨東公安委員会 Retweeted 鐘の音@三日目東ラ36b
言うに事欠いて、こんな議論を叩き壊すような言葉を投げつけるとは、はなはだ遺憾です。小生は日本近代史に些かの素養はありますは、念のため参考文献も検索してお示しした上で、捕鯨文化に関する「伝統」面と「近代」面を腑分けし、社会と経済の構造の変化も踏まえて(続https://twitter.com/kanenooto7248/status/1076126232184446976 …
墨東公安委員会 added,
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「それあなたの主観ですよね」と言ったら「私は日本近代の素養があるんだ。参考文献もある。議論を壊す気か」と言われたが、そもそも論に対する客観性の欠如を指摘しただけでありそれで議論が壊れるんなら議論に耐えうる話じゃなかったってことでしょ?
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