まろかれ（連絡用）

@furunomitama

まろかれ。神職。ここでしか繋がれない人との連絡用垢。最近は結構呟きます。ツイートやリプのやりとりしても数日で大体消します、インスタのストーリー機能みたいなものです。 神道とか密教とか陰陽道とか仙道に反応します。

神集岳３丁目
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    Oct 25

    某聖域で、iPhone持ちながら天津祝詞を奏上しました。 実際にその場で一発撮りなので、拙いところはお許し願います。 好評なら大祓詞もそのうち上げます。

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    2 hours ago

    私は神社・寺・廟では、隅っこで参拝するし合掌だけで済ませる事もある。膝をつきひれ伏す事もある。 畏敬ではあるが対等。仕えるのは俺じゃないお前だ。 お前に叶えてもらう事など何もない。愚民共の戯れ言でも聞いてやれの精神です。

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    43 minutes ago

    真ん中を集中させておきながら初太刀は左！それともカウンターか。 肩甲骨はそう言ってるが実際は？ 答えは劇場で。

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  4. 1 hour ago

    社務所で拝読してます。 良書です。

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  5. 3 hours ago

    あと一番早くて強いのは「引っ越し」w

    開運については①掃除洗濯整理整頓②言霊に気を付ける③早寝早起き④奉仕的活動⑤自分の神社さんにきちんとお参りする（世のため人のため神様のために働くので良縁ください）と私欲でない事を神様に伝える、です。✨
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    3 hours ago

    これは、是非、おすすめです。申し込めなかった方、ぜひ。冬至の日に神社で祝詞の講座、それだけでアガるでしょ！

    キャンセル出ましたので駆け込み申し込みお受けします。12/22！
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    6 hours ago

    合気道の技は、もともと剣術に始まり、さらに徒手で武器を持つ相手を制するところから発している。「合気は動く禅である」とも言われるように、稽古を行うのに一番大切なことは、丹田にエネルギーが満ち、心が透明であることが条件であろう。

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    4 hours ago

    キャンセル出ましたので駆け込み申し込みお受けします。12/22！

    古神道祝詞講座をオーガナイズすることになりました。まろかれ 氏を講師にお招きしています。 12/22(土)13:00〜難波神社にて。 詳細は
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  9. 4 hours ago

    今の神社神道には無いのですが、古神道には、手水の水を口に含んで霧状にしてぷーっと吐いて祓をする作法があります。 それは伊邪那岐命の禊に由来するとされ、また須佐男命もぷーっと吐いて「その吹き棄てる息吹の狭霧から生まれた神」と御子生みをなさっています。

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  10. 4 hours ago

    初穂を神前で散米して清める散供というものがあり、それがお賽銭を投げる元になっていると思います。 お賽銭を投げる事は不敬ではなく、元来は清めの祓の作法なのです。 また、手水舎で水をぷーと吐くのは、伊邪那岐命の禊の故事から来ているので、実は古伝の禊祓なのです。（今やってる人は無作法かも

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  11. 5 hours ago

    着物警察ならぬ神社警察もいますね。 神職や巫女は言っていないのに、 賽銭箱の前に一列に並べと強要する 鳥居では一礼しろと強要する 神社の賽銭は白いお金、お寺は赤いお金を入れろと強要する 二礼二拍手一拝を強要する 本社・摂社・末社の参拝順序を強要する お賽銭を投げるなと強要する とかね

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  12. 5 hours ago

    お賽銭は元々投げてチャリーンと音を鳴らす、あるいはお賽銭に自分の穢れを乗せて神様に浄化して頂くために投げる、という意味合いもあったりするので、その外人牧師さんの思いはちょっと違いますね。 例えばそれは羽生君の演技が終わった後にリンクにぬいぐるみ投げるファンと同じで感謝も畏敬もある

    この前大学で外国人の牧師さんが、「キリスト教徒だから言うのもなんですが、初詣等で神社でお賽銭思いっきり投げてる人って絶対に感謝の気持ちも畏敬の念もない。だから、ニュースとかで初詣の映像とか流れているとなんだやるせない気持ちになる」って言っていた。
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    15 hours ago

    この時風が強くて烏帽子が落ちそうになったの覚えてる。

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    6 hours ago

    幸せとは内なる平穏 ( ´ ▽ ` )ﾉ

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  15. Retweeted
    20 hours ago

    装束がらみエピソードその3 最終編 宮司を申請できる階級取得の講習会で。 紫の袴を履ける階級(↑これとはまた別)の説明を受け、 私メ｢何が違うんですか? 何かメリットあるんですか?｣ 講師｢だって友達に自慢できるし嬉しいやん｣ 私メ｢じゃあ要らない｣ とまぁ 先生相手に大それた発言しましたわ。

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  16. Retweeted
    21 hours ago

    装束がらみエピソード(詳細は不明)その2 祖父 編 お祭りの時、1人だけ貧しい装束の助勤神職を見つけ、恥をかかせまいと思った祖父は、黙って奥の部屋で古い装束に着替え直し、 ｢今日はこれを着てご奉仕する｣ 宮司より立派な格好をする訳にいかず、皆同じような装束に着替えたそうです。

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    21 hours ago

    そう言えば、父の 副庁長時代 (父も転職して実家を継いだので奉職年数が足らず)浅黄色の袴で 神社庁がらみの祭典奉仕をしたことがあり、 ｢こういう時くらい紫の袴OKにすべきだ｣とか ｢何で紫の袴を履けない人が副庁長なんだ｣とか いろいろ声があったと後で聞きました。面倒くさい話。

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  18. Retweeted
    16 hours ago

    江戸時代、土御門安倍家は吉田神道で陰陽道を再編したが、その吉田神道は「太上玄霊北斗本命永生真経」を重視した（北斗経。今の道教の祭りでもよく読まれる経）。北斗経は消災厄除に功があり「大聖北斗七元真君」と唱えると福寿を授かると説くが、北斗経が家にあるだけでも様々なご利益があるそうだ。

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  19. Retweeted
    Dec 18

    神仏習合 七 「宇賀神」 中世日本の習合説の中から誕生した人頭蛇身の異形の神。独尊でも祀られますが、弁財天の頭頂に載ることが多い。蛇行する河川の様子は蛇や龍に見立てられ、地を潤す水は豊穣や生命の象徴。弁才天も元来は河川の神格化で、そうした点から宇賀弁財天や天河弁財天が生まれたのかも

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  20. Retweeted
    18 hours ago

    同業者さんがこぞって買ってるから買ってしまった。 今まで裏起毛のトレーナーを仕込んでました。あとアームウォーマーも１００均でお試しで･･･

    3 replies 2 retweets 32 likes
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