まろかれ（連絡用）

扶鸞(フーロァン) 扶鸞とは、中国の古典にも登場する神仙より神示を賜る道教神事。Y字の桃木を二人の鸞士が持ち、砂板などに神託を描く。桃木を神椅に替えて行う亜種もある。私はこの伝承も受けているので、いつの日か、日本でも実践できればと願っている。

多数に批判されるだけの理由があるのに「嫉妬しているだけ。どんな声にも屈しない。私達は素晴らしい。さあみんな楽しもう」とキラキラ光線を発しながら、また情報を精査できない人や組織に良い面だけを見せながら広がって、、。他人を傷付ける無責任な連中が幅をきかせるのは一つも笑えないんですよ。

何も知らない島民の生活にも影響が出て問題になったわけですからね。 この界隈のスピや自己啓発すべてに言えるのですが、奴らは誰かが傷付いても責任をとらずに必ず無視します。簡単に言えば「今が楽しければそれでいい」。渋谷で騒ぐ若者と何も変わらない。人の大切な物を壊してもマナーに反しても→

壱岐島の問題は、子宮系スピリチュアルへの嘲笑の件とはまた別で、笑えないんですよ。奴らの馬鹿さ加減はいくらでも笑えますけど。島民の代表たる公の組織が「得体のしれないもの」を「良いもの」と勘違いして受け入れてしまった結果、何も分からないままに実際に島が踏み荒らされ、利益もなかった→

てゆーか、かの御仁のインスタ、「わたしは島流しにされたのだ」という最後の一文に驚愕しました。 壱岐島はこの御仁とっては流刑地なんすね。 嫌ならさっさと出てけばよいのに。あぶく銭はたんまりあるんだから。 つか壱岐島の皆さんに失礼でしょ。

昔は占いを勉強する時に社会的常識を身に付け、十分な人生経験を積まないうちはむやみに使うものではないと必ず教えられた。また日本の占い界には昔から「盗と姦と寿は言わず」（「彼は物を盗んだ」「誰と誰が不倫している」「貴方は何歳で死ぬ」などを話してはならない）という暗黙の了解・掟がある。

害悪スピ側が分断というか既存の価値観からの脱却を望んでて、こっちはこんなにスゴいよ！崇高よ！って言うならその対極に立って、いや全然すごくねーよやべーよって笑うのは意味あると思います(私見)

お金、ないものはないで仕方ないので、生活保護とかそういう制度はどんどん使った方がいいと思います。変なプライドで生活保護を受けず、結局周りの親切な人に負担させ続けてる(しかもその事には恥の意識がない)迷惑人間を結構見てきてつらかった。病気や怪我の時も貰えそうなアレは全部貰った方がいい

私は神職資格を持つが、某寺院で御朱印を書いている。よく御朱印希望者で「神社の御朱印の方がよい」或いは「御朱印帳は神社と寺を分ける」という人がいるが、今朝からの一連のツイートのように江戸時代まで神仏習合で神社と寺は一体だったから、殊更に神社と寺の御朱印帳を分ける必要はない、と思う。

今朝も天津祝詞をあげてホワイトセージを焚きました。 せせらぎの音も素敵です。https://twitter.com/furunomitama/status/1055451473654374400 …

でも、このテーマってオカルトに共通のことなのかもね。精神と物質の相克の問題。精神とは何だろうってお話。それに解決が見いだせなくて悩むというある意味で青春の悩み。科学は肉体を物質として教えるけどそう捉えることによって内在する精神の問題については何も教えない。つまり片手落ちなのです。

非スピとスピの違いはなんだろうとふと思ったんだけど解決したの。非スピとは精神を持たない物質だと自らを思ってる人たちかも知れない。つまり生きてない。