当初自分は貴方のポール・オフィット氏の訳書から貴方が治療の科学性を重んじて代替医療を批判しておられる方と認識して、オフィット氏と同様、あの療法家氏に対しなぜ批判を加えないのか不思議に思いこのリツイートを出したわけですが、(続)https://twitter.com/t_kaseki/status/1067016532360753152 …
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(はっきりは書いてないものの当初自分が込めたニュアンスはイベントの場では仕方ないものの、落ち着いた今であれば貴方なら久住医師らと違って療法家氏の治療を「代替医療はどんなに効果があってもプラセボに過ぎない」と切るものでしょ?オフィット的にというものでした)(続)
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ところが、貴方は、自分からすれば煮え切らない態度を取られるし、療法家氏の治療についてはそれが「プラセボ」(効果は出ているもののやっている「治療」と結果の因果の証明できぬもの)であっても(続)
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それは「プラセボ効果自体は「科学的説明できるから」許容できる」と取れる返信をされたので、(プラセボに対する自分の認識の甘さを認めつつ)調べた後、(続)https://twitter.com/sayakatake/status/1067406126952656898 …
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日頃、プラセボに過ぎないと他の代替医療を批判しつつ、同じプラセボで効果を上げているのに関わらず「療法家氏のことのみ特別扱いしているところがどうも貴方のスタンスの矛盾点の様に見えてならないので確認したい」と問うたのが昨晩の最後になります。(続)https://twitter.com/sayakatake/status/1067548366006087681 …
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それで今朝このような返信を頂いたわけです。これについては代替療法の社会的な害悪(金銭問題等)を批判されているということで了解しました。しかし、上記のように「プラセボは認める」となれば代替医療の方法論そのものは貴方は認めているように見えてなりません。(続)https://twitter.com/sayakatake/status/1067545081782112258 …
t_kaseki added,
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そこはそこで引っかかるものがあるのですが、やはり前の問いにも十分な回答を頂けていると思えないので改めて繰り返します。危うい部分が有ると貴方自身認める療法家氏の治療法を、貴方が批判されているような他の代替療法と別個に扱う理由は何なのでしょうか?(続)
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ここまでで認識違い等あれば、当然お受けしますのでご指摘いただけると幸いです。(続)
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これだけかましておいて何ですが、間を取らせたのはこちらですので面倒であれば無理にご返答頂く必要はありません。気が向いて目を通す余裕のある時にご返答頂ければそれで結構です。(了)
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ナカイさん、金銭問題をいまさら出してきてるんですか?以前はそんなこと言ってませんでしたが。わたし、ブロックされてるので読めませんが、いま金銭問題を出してきたのならすじが通りませんよね。
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あと、以前はサイモン・シンを出してきて代替療法を否定されていましたが、いまはそれをひっこめたのはなんでですか。サイモン・シンはカイロを否定してますよね。
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