まろかれ（連絡用）

そういえば出雲二ノ宮の佐太神社は並立する三つの本殿の左側、南殿に祀られるのはスサノオと「秘説四座」という名前を一切口外してはいけない四柱の神々であり、御神体どころか御神名すら秘された神々であります。どのような性質なのか、神職は知っているのか、それも口外してはならない秘神であります

お釣りを渡すとき両手で小銭を包み込み、こちらに手を出させ手から手へはいどうぞみたいなねちねちした接客マナーは嫌すぎる。火的には早よせえ風的には暑苦しい土的には小銭確認でけへんやんけ。こんなん喜ぶのモテへんエロ親父だけや。

お金はいろんな人が触ったものだから、直接じゃなくてカルトンに乗せるのが礼儀です。お金を数えてもらわなくてよい状態での受け渡しなら封筒に入れなはれ、というお作法だと思うけどな。

一回だけ稲荷狐がナンバーズ当たり教えてくれたけど買いそびれもありました 買ったら外れなんでしょうけどわ

御神体を聞くより、己の正体を先に明かせですね(ｰｰ;)

さっきも御朱印を受けにきたらしき人が早口で開口一番、 「時間が無いので先にやっといて」 と言い出したので、 「何をおっしゃっているのかわかりませんが、参拝なさってから御朱印を受けにきてください」と断りました。 その後、参拝し終えて、ゆっくりと御朱印が書き終わるのを待っておられました。

最近の神社仏閣があまりにも参拝者や信者に歩み寄りすぎて、参拝者も勘違いしている方が多くなったようですが、そういう方には教化活動としてきちんと説明しております。 時間があるとか無いとか、そういう都合を神社に押し付けて参拝して御朱印を得ても、スタンプラリーにしかならないですからね。

神道も神仏習合時代に仏教から色々得ているんですね。ミャンマーの精霊信仰とよく似ています。

浦島太郎とタイの民話を比較した論文、昔読んだなぁ。うろ覚えだから適当なことは書けないけど、結論だけ言うとどちらもジャータカ物語がオリジナルになっているという話。

古川さまの古神道祝詞、毎日聴いてます もちろん今も… これから聴きながら制作始めます いつもありがとうございますhttps://twitter.com/furunomitama/status/1055451473654374400 …

暴力的な宗教が、たとえそれが僧侶に対してであれ無くなってこそ本当だろう。人の弱さに入り込み、それを信じなければ災いが来るという想いを与え続け「自分で考え、自分で修行して、智慧や験を得る」という経験を与えないものは、パワハラと同じだと感じる。金剛界の主体性と胎蔵界の客観視は不可欠。

南無妙法蓮華経、南無阿弥陀仏、南無遍照金剛、さらに南無観世音菩薩、南無不動明王、もしくは、法華経では次第で法華経を意味するご真言を誦し続ける。その背景や理由がわかっていれば、それぞれがどれかをを絶対視しても良いではないかと考える。だから八万四千の法門で、それぞれが花の様なもの。