まろかれ（連絡用）

さっきも御朱印を受けにきたらしき人が早口で開口一番、 「時間が無いので先にやっといて」 と言い出したので、 「何をおっしゃっているのかわかりませんが、参拝なさってから御朱印を受けにきてください」と断りました。 その後、参拝し終えて、ゆっくりと御朱印が書き終わるのを待っておられました。

最近の神社仏閣があまりにも参拝者や信者に歩み寄りすぎて、参拝者も勘違いしている方が多くなったようですが、そういう方には教化活動としてきちんと説明しております。 時間があるとか無いとか、そういう都合を神社に押し付けて参拝して御朱印を得ても、スタンプラリーにしかならないですからね。

神道も神仏習合時代に仏教から色々得ているんですね。ミャンマーの精霊信仰とよく似ています。

浦島太郎とタイの民話を比較した論文、昔読んだなぁ。うろ覚えだから適当なことは書けないけど、結論だけ言うとどちらもジャータカ物語がオリジナルになっているという話。

古川さまの古神道祝詞、毎日聴いてます もちろん今も… これから聴きながら制作始めます いつもありがとうございますhttps://twitter.com/furunomitama/status/1055451473654374400 …

暴力的な宗教が、たとえそれが僧侶に対してであれ無くなってこそ本当だろう。人の弱さに入り込み、それを信じなければ災いが来るという想いを与え続け「自分で考え、自分で修行して、智慧や験を得る」という経験を与えないものは、パワハラと同じだと感じる。金剛界の主体性と胎蔵界の客観視は不可欠。

南無妙法蓮華経、南無阿弥陀仏、南無遍照金剛、さらに南無観世音菩薩、南無不動明王、もしくは、法華経では次第で法華経を意味するご真言を誦し続ける。その背景や理由がわかっていれば、それぞれがどれかをを絶対視しても良いではないかと考える。だから八万四千の法門で、それぞれが花の様なもの。

有名寺院でなくてよいから、とにかく、真面目に毎日良く拝む住職の寺を探せ。織田隆弘師のアドバイスです！

今日、魔女術を入手された方へ、詠唱の類いについて、YouTubeで有ればいいのですが～と書いてしまっていますが、探すと見つかります。 (過去訳した当時、後で探そうと思い、文章がそのままになっておりました。) 美しい旋律を是非聞いて頂ければと思います。

お守りは、効きます。ただし、住職さんがふだんから、真面目に、よく拝む人か否か、神主さんが、清らかな赤心を持って神に仕えているか否か。お守りの効果に、如実に差が出ることと思います。