本報2013年3月19日台北訊，特約記者黃淑玲報導
位於台北市大安區精華地段的老街廓「金華社區」，因為政府推動「金磚計畫」金融中心而即將被夷為平地，社區學生訪調小組因為心疼這一片走過台灣，從日本時代、光復迄今近百年的活生生歷史，在鉛筆還沒描繪好藍圖前，即將被橡皮擦硬生生塗掉，上周日（17日）和社區文史工作者王禹奇、鄭涼勝共同辦理社區導覽，希望讓外界更認識這個社區。
當隊伍從中正紀念堂前，轉個彎走入半傾毀的小巷，仿佛穿過近百年的歷史迴廊，春日不知愁的老樹依然綠意盎然，九重葛染了半天桃紅，王禹奇比著，才開過的桃花，這下已經結果，卻不知能否捱到果香四溢的熟成？
日治時期的台北刑務所（台北監獄）曾經座落於此，這裡有百年歷史的監獄圍牆遺跡、黑瓦閃耀的日式宿舍群落。當時，台灣葉克膜之父柯文哲醫師正好路過，馬上投入關心的行列，他感嘆地說：「台灣有文明沒文化！」
柯文哲表示，縱觀台灣歷史400多年，幾乎每50年就要改朝換代一次；中國大陸改朝換代只是改變繳稅的對象，我們卻是要改變交出靈魂的對象──是連文字、文化都換掉！
他以自己的祖父為例，他的祖父出生在1895年的日本時代，當時算是日本人，受的是日本教育，皇民化的結果，連祖姓「柯」都改成日本姓青山。可是，當祖父50歲時，台灣光復到了民國時代，他卻變成日本帝國主義的走狗。「祖父的世界，一下子就崩盤了！」
他表示，我們對歷史沒有歸屬感，不但不會珍惜歷史，反而還當成包袱鏟除掉！「比如現在，我走遍台灣，唯一留下的日本式神社，只剩下大溪的武德殿，其他統統沒有了。」
對於台北監獄的古牆，柯文哲表示，這是當年白色恐怖時代，許多政治犯被關的地方，這麼有歷史價值，要是在其他國家，絕對會當歷史保留下來；現在這塊地的具體規劃還沒有，也沒有廠商標下來，何必急著鏟除呢？（編註：目前台北刑務所南面古牆將剷平，北面已由台北市指定為古蹟。）
柯文哲問，那這些拉白布條屋子裡的人要去哪裡呢？如果不給他們安置，他們能去哪裡呢？
當天參與的人士還有遠從宜蘭來、高齡90多歲的日治時期台北刑務所管理員俞尚德、曾居住於此的資深劇場導演王墨林、台灣新聞記者協會常委安德毅、香港獨立記者張翠容等。
值得一提的是，俞尚德已高齡90歲，在兩位女兒及女婿的陪同下，從宜蘭專程來尋根，尋找他70年前曾住過的單身宿舍。
俞尚德介紹他和刑務所的關係，「大約70年前，我也是經過考試才進入台北刑務所管理員，當時管理員還要佩刀，管理員數量很多，有幾十個吧？關的犯人也將近千個，不只政治犯啦，其他一般犯罪的犯人也有。」他繼續說，「當時我才20歲，我不會欺負犯人啦，我才做三年，等到台灣光復後就離開了。」
鄭涼勝拿出華光社區的地圖，帶著俞尚德穿梭小巷，就算外圍許多建築物都從木板屋改建變磚屋，憑著地圖及俞尚德的方向感，就在尋找單身宿舍位置中，鄭涼勝捨不得地指著一處白色地板說：「這就是我的家，就在去年年底拆了。」
在年前才火燒過的殘骸中，俞尚德依稀見到當年的規模，再往前，一座日式木造屋因應台灣溼氣的挑高底座、門檻、梁柱…精巧地呈現，可惜已不見牆面、木製地板，更別談禢禢米。俞尚德回想，當年還有為單身宿舍設置餐廳，沒當值的時候，還會提供餐飲照顧單身漢，可惜已經無人知道位置。
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