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今日から大司命節が始まりました。 神々が人々の運命をこれまでの一年間を見て、今後一年間の運命を改定なされます。 私も大司命節初日と言うことで、祭壇の前で「大司命節祭文」奏上して、人々の運命改定はお手柔らかにお願いしますと祈りました。
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仏教的に言って「ゆるしが大事」というのが多くて本当に自分は共感できないんだけど、むしろ逆に「ゆるせなくてもいい、憎んでてもいい。ゆるせなければ気の済むまで憎んでいればいい。無常なんだから、どこかでいつかその思いも尽きてしまう」と思うようになった。
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本日<10/9>(@東京)の月と太陽 ▼太陽(@東京) 日出:05時42分 南中:11時28分<高度48.2度> 日没:17時14分 日中:11時間32分 ▼月(@東京) 月出:05時23分 南中:11時33分<高度52.2度> 月齢:29.4<輝面比0.0%>(南中時) 月没:17時36分 ※9日12時47分が新月です。
#朝日#夕日#月pic.twitter.com/LPiJI9oXNeThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
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2018年10月中旬、月が木星、土星、火星に接近。https://www.nao.ac.jp/astro/sky/2018/10-topics01.html …
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なんだかんだと混沌の騎士団さんのnoteをまた買ってみた。今日読めるかな。
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夫がめちゃくちゃな発言してきたときに、結婚してすぐの頃だったらすぐにキレてケンカして「絶対!離婚!」とか思ってたけど、今はめちゃくちゃなこと言われた時点で、「こいつ、疲れてるな」と思って、そっとしておいたり3時間くらい寝てもらうようにしたら、大体のことは解決するようになった。
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まさかブッダの教えが、こんな傲慢で上から目線の人間の量産に使われるとは、オウムとはまた違ったナナメ上の展開だわ。
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初期仏教だとかブッダの本来の教えとかいうのが一般に浸透した意外な弊害っていろいろとあるけど「怒ってはダメですよ、それは智慧がないということです」「私はあなたをゆるしましょう。私はブッダの智慧が分かっていますから」といって、非常に無神経な上から目線の人間を量産したことよね。
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摩利支天王は、いじめ除け・ストーカー除けの意味があります。 いじめは、大人・子供関係ないからねえ。。。
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時間切れなので、とりあえず巻子本に仕立てた。 時間がなかったので裏打ちはナシ。 巻軸はホームセンターで買ってきた白木の丸棒。 表紙は鳩居堂の友禅和紙。 紐は表具屋から頂いた真田紐の切れっぱし。 題箋どうしよう
いつもの事ながら、作り始めると夢中になっちゃって途中の写真が、、、。pic.twitter.com/0MiH16370n
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戦後インテリ(この呼称自体が死語ですが)の中には、「親鸞の思想は優れている、と考える。だが、自分で念仏を称えようとは思わない」と言い切るひともいましたね。真宗の教義面からいえば「考える」「称える」「思う」が分裂している時点で、あ~残念ですね、なんですが。https://twitter.com/jiei_yushi/status/1049192239430172672 …
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雑。先日ツイートした「緑茶に砂糖とミルクを入れる」件ですが、現在に至るまであちらでは結構ポピュラーな行為のようです。輸入をしている会社ではストレートを推奨していた模様。絵は英国のお茶商人「ホーニマン」の日本茶広告。そう、あの魔法使いホーニマンの実家であります。pic.twitter.com/4xRdKvFEMk
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私もお寺関係の婚活はあんまり賛成できなくて、普段から坐禅とか写経会、法話の茶話会などを通じて、そこで伴侶として好ましいという人に出会ったり、またそういう人を斡旋されたりというのが順序だとは思うんですよ。これはなんかもう合コンな感じよね。
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疲れたら休んで、どうしても無理なら諦めて、辛いならやめちゃって、眠かったら寝て、頭にきたらちょっと怒って、笑いたければ笑い、泣きたければ憚らず号泣し、つまらなければつまらねーと叫んで、腹が減ったらつまみ食いし、不満ならため息ついて、今日できなかったことはまた明日やればいいんだよ。
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古い友達が結婚して滋賀に引っ越すのを祝いに行って「琵琶湖の近く?」と聞いたら「滋賀で琵琶湖から遠いとこあらへんやろ」と言われて関西力が弱ってた
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