うきよのおはなし~江戸文学紹介ブログ~

江戸文学に少しでも興味を持つ方が増えれば良いなと。

スサノオノミコトのせいで女色が盛んに ~『男色比翼鳥』巻1の2 その7~

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翻刻

来(き)し中に素盞烏尊(そさのをのミこと)と申て好色すき神あそこ爰
にてふらちたら/゛\ついにどらをうち出雲國迄うろ
たへ給ふ是宿なしのはじまりぞかしされば爰にいなた
といへるぬれ娘尊(ミこと)に出合ひつたりとした恋よりこの
かた女色めつたにさかんに成かなしきかなや衆道すたつ
て當流のなげしまだ梅花の油くさき色にほだされ
くれないの内具(ゆく)によだれをたらし遊女(ゆうによ)夜女(よたか)にあたら
銭金なくすのミ生れつかぬ鼻(はな)かけと成殊赤子(あかこ)のな
き聲(こへ)かしましく取あげばゝなこうとかゝもうるさく
そのうへ世界のついへよめ入の道具葛籠(つゝら)長持親
のやつかいと成情なや娘持たる者大かた身躰(しんだい)くひ
つぶされ三四年のうちふうふかけむかいと成手づから

赤字が前回のくずし字クイズの答えです。

【現代語表記】

来(き)し中に、素戔嗚尊(そさのおのみこと)と申して好色好き神、あそこ爰(ここ)にて不埒(ふらち)だらだら。
終(つい)に銅鑼(どら)を打ち、出雲国迄狼狽(うろた)え給う。
是宿無しの始まりぞかし。
されば爰に稲田(いなだ)と言える濡れ娘、尊(みこと)に出合い、びったりとした恋よりこの方、女色滅多に盛んに成る。
悲しきかなや、衆道廃(すた)って当流の投げ島田、梅花の油臭き色に絆(ほだ)され、紅(くれない)の内具[湯具](ゆぐ)に涎(よだれ)を垂らし、遊女(ゆうにょ)夜女[夜鷹](よたか)に可惜(あたら)銭金無くすのみ。
生まれ付かぬ鼻(はな)欠けと成る。
殊に赤子(あかご)の泣き声(ごえ)姦(かしま)しく、取り上げ婆、仲人嬶(なこうどかか)も煩(うるさ)く、その上世界の費(つい)え、嫁入りの道具、葛籠(つづら)、長持、親の厄介(やっかい)と成る。
情けなや、娘持ちたる者、大方身体(しんだい)食い潰され、三、四年の内、夫婦掛け向いと成る。
手ずから

【さっくり現代語訳】

[男女の神が]出てきました。

その中の素戔嗚尊(すさのおのみこと)という好色な神は、あちらこちらで遊興にふけり、とうとう財産を使い果たしてしまい、天界を追われて人間界出雲国までウロウロとやって来たのでした。

これがホームレスの始まりだとか。

ここで稲田という色っぽい娘が素戔嗚尊と出会い、熱烈なに落ちた時から、残念ながら女色が盛んになったのです。

悲しいことに男色が廃れて、男どもは、流行の投げ島田[女性の髪形]や、臭い梅花の油[女性の整髪料]に翻弄されて、赤い腰巻を見てヨダレを垂らし、遊女夜鷹[夜、路上で客を引いた売春婦]にお金を無駄に捨てるようになりました。

そして、梅毒にかかってが落ちてしまうのです。

男女が交わるようになったせいで赤ちゃんが出来て生まれ、その泣き声がやかましく、産婆仲人女がギャーギャー結婚の世話を焼くようになります。

嫁入り道具葛籠長持が用意しなければならず、大出費です。

情け容赦(ようしゃ)ないことに、を持っているは、たいてい財産を食いつぶされ、使用人も雇えなくなり、夫婦二人きりの生活となってしまいまいます。

自分で

【解説】

今度はスサノオノミコトまで出して女色を非難しますが、全くのデタラメではなく、一応、それなりに史実はふまえて言ってるんですよねえ。

奥村幸手女色ディスりはまだまだ止まりませんが、自分だって女性から生れて赤ん坊の頃もあったくせにね(笑)

次回予告とくずし字クイズ

またもやビッグネームが出てきましたね。。。

※長ったらしくなるので、一部、省略してあります。

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三つ目コーナー

前回、不適切な発言がありましたので、今回、三つ目出演を自粛する次第となりました。

今後このようなことがないよう、深くお詫び申しあげま

せん!

  

   

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